生命与宇宙的创造：柏格森
生命与宇宙的创造：柏格森柏格森（Henri Bergson，1858—1941）是最具原创性的现代法国哲学家之一，他在世时，俨然是现代法国哲学的代表，名声如日中天，甚至远播西方以外的世界，上个世纪一二十年代我们中国人就曾被他的哲学吸引，...
权力意志与超人：尼采
权力意志与超人：尼采尼采（Friedrich Nietzsche，1844—1900）是西方哲学史上最重要的哲学家之一，也是遭受误解最多、最深的哲学家之一。长期以来，他一直有着“法西斯主义思想先驱”的恶谥，在许多人眼里，他简直就是魔鬼的...
对理性的反叛：叔本华与祁克果
对理性的反叛：叔本华与祁克果叔本华黑格尔死后，西方哲学家从各个方向向黑格尔哲学发起了攻击和反叛。声势最大的当属庸俗唯物论和实证主义。但这两股思潮本身在哲学上却并没有真正的建树，只不过是一时的思想时髦，不能给后来留下多少积极的东西。但也有...
为什么读现代西方哲学
为什么读现代西方哲学哲学就是哲学史按照目前对哲学课程的一般了解，《现代西方哲学》这门课是属于广义的西方哲学史范畴的。［1］德国哲学家常说，哲学就是哲学史。这句话听上去，似乎有点学究气，又有点不太容易让人信服。因为哲学与任何其他的人类精神...
这样一个王夫人
这样一个王夫人第七十三回，傻丫头在大观园里玩耍，无意中在假山处捡到一个绣春囊，刚好被邢夫人碰见，她便让陪房王善保家的拿给王夫人看。王夫人又惊又怒，她最怕的就是大观园出现这等不洁之事。正恼怒中，王善保家的趁机插上一刀：太太，园子里的那些丫...
再骂骂《红楼梦》后四十回
再骂骂《红楼梦》后四十回日前，读了白先勇先生的《细读红楼梦》。白先生是著名小说家，也是世家弟子，酷爱昆曲，审美必然不俗，对《红楼梦》的许多见解，也非常精辟。但让我百思不得其解的是，他极其推崇程乙本，一有机会就痛批庚辰本。而且，他居然盛赞...
小谈《红楼梦》的后四十回
小谈《红楼梦》的后四十回我还记得，小时候读的第一本《红楼梦》，是人民文学出版社的一百二十回本，封面是绛红色的，写着作者是曹雪芹、高鹗。多年以后才知道，原来后四十回并非曹公所著，而是高鹗续作。现在想想，未经原作者允许，便署上自己的名字与原...
袭人：俗世之爱
袭人：俗世之爱我在前面的《晴雯的罪与美》里，捎带着讽刺了袭人一下。有朋友说：没必要为了抬举晴雯，贬低袭人吧？喜欢晴雯的，大多对袭人没好印象，说她有奴性，玩心机；欣赏袭人的，又往往讨厌晴雯，说她不会做人，哪有袭人那么懂事体贴。甚至有不少男...
王熙凤的明与暗
王熙凤的明与暗中学时，语文课本上有一篇《红楼梦》的节选，叫《林黛玉进贾府》，这一回，重要人物一一登场。除了黛玉和宝玉，就是王熙凤，她那先声夺人的气势，甚至抢了宝黛的风头。很多人不喜欢王熙凤。比如，我的中学语文老师，讲到王熙凤隆重出场时，...
谁是男神？贾宝玉还是西门庆
谁是男神？贾宝玉还是西门庆因为爱《红楼梦》和《金瓶梅》，我被学生称为“喜欢两金一红的女老师”（另一金乃金庸）。课堂上讲一金一红，尤其是《金瓶梅》，还是有些困难的。一听西门庆这名字，学生们纷纷面露不屑，似乎在大学课堂讲这么一个人，有玷污他...
人人都爱刘姥姥
人人都爱刘姥姥总有学生，向我抱怨：老师，《红楼梦》太难读了，读到第五回都没故事！确实，这本书的开场太复杂——先是女娲补天，大荒山无稽崖青埂峰下，顽石通灵；又是西方灵河岸边神瑛侍者浇灌绛珠仙草；又是地陷东南，东南一隅姑苏城里甄士隐家；又是...
晴雯的罪与美
晴雯的罪与美《红楼梦》里的晴雯，是一个容易被标签化的人物。有人赞美她没奴性，有反抗精神，听上去像女战士；有人说她本来一手好牌，结果却输得那么惨，不作不会死，成了反面典型。晴雯死于书中第七十七回。抄检大观园之后，病重的晴雯，被强行拖下床拉...
你好，探春
你好，探春在文艺青年扎堆的大观园，探春并不显眼——她没有黛玉超逸，不如宝钗雍容，也比不上湘云爽利，就连作诗也是中等水准，没拿过第一。但她“俊眼修眉，顾盼神飞”，且“才自精明志自高”，这朵带刺的玫瑰花，自有一番冷峻与霸气。有人说：她有本事...
妙玉的雅与俗
妙玉的雅与俗《红楼梦》第四十一回有“栊翠庵茶品梅花雪”一节，写贾母带刘姥姥一行人，浩浩荡荡，来栊翠庵讨茶喝。宝玉对妙玉充满了好奇，特意留神观察妙玉如何沏茶端茶，如何行事。谁不好奇啊？曹公说妙玉“气质美如兰，才华复比仙”，但她在全书里，前...
另一个宝钗
另一个宝钗一直以来，我都不喜欢宝钗。这次信手翻到第三十四回，也许年龄大了，火气渐小，倒读出了另一番滋味。宝玉挨了打，袭人听培茗说可能是薛蟠吃琪官的醋，从中架火教唆的，便透露给宝钗。宝钗素知哥哥的脾性，也有点信了，回到梨香院，跟薛姨妈一起...
两个尤三姐
两个尤三姐第六十五回，贾琏偷娶尤二姐，在外面置办了房子。这天，贾珍打听着贾琏不在，便过来看望两个姨妹。贾珍、尤二姐和尤三姐、尤老娘四人一起吃酒。“尤二姐知局，便邀她母亲说：‘我怪怕的，妈同我到那边走走来。’尤老也会意，便真个同他出来，只...
贾政不是假正经
贾政不是假正经我读中学的时候，课本上节选了《宝玉挨打》。那个时候，我被告知：贾政打宝玉，是旧势力对新生力量的残酷镇压，集中体现了封建社会的父权。你看，贾政自己夺过板子，“咬着牙狠命盖了三四十下”，板子打下去“又狠又快”，又不听人劝，反说...
贾母：老年人的清流
贾母：老年人的清流大观园是文青的集散地。黛玉、湘云、宝钗和探春是一等一的文青，人人写得一手好诗。其实，荣国府还有一个骨灰级老文青呢。她不会写诗，但精通音乐。元宵开夜宴，她不爱听《八义》这样的热闹戏，却让芳官唱《寻梦》，只用琴与管箫，不要...
读了《金瓶梅》，更觉《红楼梦》的好
附录二 读了《金瓶梅》，更觉《红楼梦》的好我算是资深“红迷”，爱《红楼梦》很多年了。六年前，我觉得自己该读《金瓶梅》了，然后，断断续续读了两遍，绝对被惊艳！袁宏道说《金瓶梅》“云霞满纸”，确实如此，我甚至有黛玉读《西厢记》“余香满口”的...
黛玉葬花，宝玉为什么恸倒
黛玉葬花，宝玉为什么恸倒听见黛玉的“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，宝玉不禁恸倒在山坡之上。这是第二十八回，黛玉第二次葬花。彼时，恰是芒种节，满园绣带飘飘，花枝招展，宝钗在扑蝶，香汗淋漓，娇喘细细，丫鬟小红在思量贾芸……大观园美好的生...
黛玉的明媚与哀愁
黛玉的明媚与哀愁年少时读《红楼梦》，对黛玉的印象是爱哭。等到读多了，年岁也见长了，看到的反而是黛玉的明媚动人。...
程乙本干了什么
程乙本干了什么《红楼梦》这本书，不止后四十回掺杂不清，笔墨官司众多，还有好多不同的版本。1791年冬天，一百二十回活字印刷的程甲本问世，取代了之前流传的脂评手抄本，同时添了后四十回。但仅两个月之后，又出现一个程乙本，程乙本前言说：“因急...
宝玉的温柔
宝玉的温柔我喜欢贾宝玉，他是我的男神。我以为女性朋友都会喜欢宝玉，其实不然。有不少女性表示：“宝玉再好，我也不喜欢，他太娘。”奇怪的是，不只是男性，连女性也不觉得“娘”是好词。她们认为，男生就应该有男生的样子，比如勇猛、坚强，有英雄气概...
宝琴来了
宝琴来了《红楼梦》里最美的女孩是谁？不是黛玉，也不是宝钗，更不是湘云，而是宝琴。她是在第四十九回来的。一同前来的还有邢夫人的娘家侄女邢岫烟，李纨寡婶的女儿李纹和李绮。她们甫一到，就惊起了一滩鸥鹭。先是宝玉，看见她们惊喜得要说不出话来了：...
宝钗：复杂的现实主义者
宝钗：复杂的现实主义者一位男性友人，理想的老婆是宝钗：“她长得漂亮，又通情达理，出得厅堂入得厨房，绝对的贤妻良母！”最后加上一句感慨：“得妻如此，夫复何求！”我只能“呵呵”了。宝钗哪有这么简单！《红楼梦》一书，争议最多的就是她。有人夸她...
《金瓶梅》结束处，《红楼梦》开始
《金瓶梅》结束处，《红楼梦》开始大观园全盛之时，钗黛不过十五岁左右，真正的豆蔻年华。王熙凤也超不过二十五岁。而潘金莲二十五岁时遇到西门庆，孟玉楼嫁入西门家已然三十，从吴月娘到李瓶儿到春梅，有故事的都是资深已婚女性，烟火气十足，正是宝玉不...
《金瓶梅》和《红楼梦》：哪个更伟大
《金瓶梅》和《红楼梦》：哪个更伟大近年来，《金瓶梅》开始热了，几个文化名人在自媒体上，陆续开讲《金瓶梅》。一时间，让人生出“文人不谈金瓶梅，便是读书也枉然”之感。有意思的是，他们大多都褒金贬红，说《红楼梦》固然伟大，但显然《金瓶梅》更伟...
《金瓶梅》懂女人，《红楼梦》懂爱情
《金瓶梅》懂女人，《红楼梦》懂爱情高晓松在《晓说》里谈未来的人工智能（AI），畅想有AI来打理人类那些低级需求，比如吃喝拉撒睡。这样一来，人类会有更多的时间，去操心更有价值的事情，比如哲学，比如审美。听起来不错。但他把做爱乃至爱情，也归...
《红楼梦》是本什么样的书
附录一 《红楼梦》是本什么样的书一、红学的江湖网上评选十本最难读的经典小说，《红楼梦》高居榜首。也总是有学生向我抱怨：老师，《红楼梦》太难读了哦！第一回就云山雾罩，读到第五回了，还没故事，没情节，不知道作者到底要写什么。《红楼梦》真的这...
《红楼梦》里的诗与远方
《红楼梦》里的诗与远方第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”，是香菱的正传，因薛蟠外出做生意，宝钗带她去大观园住。来到园里，香菱的第一件事，就是求宝钗教自己写诗。宝钗说：你真是得陇望蜀了！应该先去老太太那儿问候一下，再去园里姑娘们那里串串门，才...
《红楼梦》和《金瓶梅》的吃货指南
《红楼梦》和《金瓶梅》的吃货指南史太君两宴大观园，酒席上刘姥姥吃了一口茄鲞，一脸不相信：别哄我了，茄子哪有这个味！再细嚼：虽有一点茄子香，但还不像茄子，奶奶快告诉我是怎么做的，我也回去照着做。凤姐说：“这也不难。你把才下来的茄子把皮...
止学《自私自利者害人害己》原文、注释、赏析
6．自私自利者害人害己【原文】视己勿重者重，视人为轻者轻。【译文】认为自己并不重要的人为人所重视，轻视别人的人被人轻视。【解析】自私的人总是想着怎样为自己牟取利益，而忽略了他人的感受，当然，这在平时的生活中也感受不出有什么弊端，可是当人...
止学《自弃者人莫救》原文、注释、赏析
5．自弃者人莫救【原文】自弃者人莫救也。【译文】自我放弃的人，人们无法拯救他。【解析】在任何时候都不能放弃希望，这是生存的法则。然而，很多人在面对困难时会自暴自弃，导致堕落。对于这样的人，他人是无法给予帮助的，哀莫大于心死。实际上，这种...
止学《逐利要慎重》原文、注释、赏析
4．逐利要慎重【原文】利大伤身，利小惠人，择之宜慎也。【译文】利益大就容易伤害自我，而利益小的却能为自己带来实惠，选择时应该慎重。【解析】利益是人们生存之本，人人都需要，当利益能满足人们需求的时候，聪明之人就会适可而止，而那些利欲熏心的...
止学《众人的事业一人毁》原文、注释、赏析
7．众人的事业一人毁【原文】众成其势，一人堪毁。【译文】众人团结一致才能成就事业，然而如果用人不慎，一个人就可以毁掉它。【解析】“众志成城”“众口铄金”，都是说的人多力量大的道理。自古以来，势力的形成都不是一个人就能够办得到的，而是要依...
止学《众见其利而非利》原文、注释、赏析
6．众见其利而非利【原文】众见其利者，非利也。【译文】众人都能看得见的利益，就不是利益了。【解析】对于利益的见解不同，造成的最终结果也不相同。人们往往容易人云亦云，好的东西都蜂拥而上的去争去抢，不好的东西就被冷落搁置在一边，实际上，盲目...
止学《众见其害而非害》原文、注释、赏析
7．众见其害而非害【原文】众见其害者，或利也。【译文】众人都认为有害的东西，有的却是有益的。【解析】人们的观点和看法也是随着事物利用价值的变化而不断改变。人们都认为有害的东西，其实也并不一定有害。在历史发展的过程中，往往有许多不被人们看...
止学《忠臣不表其功》原文、注释、赏析
9．忠臣不表其功【原文】忠臣不表其功，窃功者必奸也。【译文】忠臣不会自我表述功劳，窃取他人功绩的必是奸臣。【解析】真正有实力的人，只会默默无闻地为自己的工作而不断地去努力，即使取得了成绩，也不会在人们面前吹嘘自己的实力。相反，那些“金玉...
止学《智者示愚，不显其心》原文、注释、赏析
10．智者示愚，不显其心【原文】智者示愚，不显其心哉。【译文】有智慧的人显现愚钝，是不想暴露他的思想。【解析】处世需要的是聪明和智慧，但却常常以糊涂的形式表现出来。这是因为在错综复杂的人际社会里，这才是安身立命的重要原则。有时候，过分的...
止学《智者不贪权力》原文、注释、赏析
4．智者不贪权力【原文】位尊实危，智者不就也。【译文】地位尊崇而实际却充满危险，有智慧的人不贪恋权位。【解析】对名位的追逐，向来是许多人的人生目标。斗智斗力，无所不用其极，更是那些“成功者”自诩成功的秘技之一，然而在大智慧者看来，赢取高...
止学《智有穷而道无尽》原文、注释、赏析
5．智有穷而道无尽【原文】大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。【译文】大智慧的人知道适时停止，小聪明的人却不停地谋划，智计有穷尽的时候而天道却没有尽头。【解析】欲望的永不满足不停地诱惑着人们追求物欲的最高享受，使人们成为贪婪的奴隶，变...
止学《智慧总有缺憾》原文、注释、赏析
8．智慧总有缺憾【原文】智有所缺，深存其敌，慎之少祸焉。【译文】智谋有缺欠的地方，谋略也有它的漏洞，谨慎小心用之才能减少祸患。【解析】智慧也有欠缺的地方，如果不理性克制，也会酿成祸患，因此需理性对待。理性的克制对一个追求成功的人来说，不...
止学《智慧的人善于隐藏自己》原文、注释、赏析
3．智慧的人善于隐藏自己【原文】才高非智，智者弗显也。【译文】才高八斗不是智慧，有智慧的人并不表露自己。【解析】即使自己的才能很高，也要学会低调处事。在低调中修炼自己，无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，...
止学《智慧不够，别谋划大事》原文、注释、赏析
9．智慧不够，别谋划大事【原文】智不及而谋大者毁，智无歇而谋远者逆。【译文】智慧不够却思谋大事的人终究会失败，智谋不知停止却谋求长远的人很难成功。【解析】人生最可悲的事情是你白发苍苍时还没有认清自己，还不知道自己真正的作为。做人就要认清...
止学《智糊言惑敌》原文、注释、赏析
7．智糊言惑敌【原文】智者讷（nè）言，讷则惑敌焉。【译文】有智慧的人言语迟她，话语迟铫就能迷惑敌人。【解析】“智者讷言”中的“讷”字彰显出一种笨拙与蠢笨，而前提又是“智者”，智者的笨拙与蠢笨显然就是一种计谋，在敌人面前装作什么都不知道...
止学《正确对待感情的亲疏》原文、注释、赏析
7．正确对待感情的亲疏【原文】情存疏也，近不过己，智者无痴焉。【译文】情感也有疏远的时候，最亲近的人莫过于自己，有智慧的人不会痴迷。【解析】世界上最亲密的人莫过于自己，但有时候自己都会背叛自己，因此，过分依赖他人的情感就是极其愚蠢的做法...
止学《真诚待人，不行诡道》原文、注释、赏析
6．真诚待人，不行诡道【原文】诚非致虚，君子不行诡道。【译文】真诚不能靠虚假得来，所以君子不使用诡诈之术。【解析】在现在纷繁复杂的社会里，人与人之间的感情已经很难辨别出真假，我们在伤怀的同时还要保留希望，因为，毕竟真实流露的感情是怎么伪...
止学《躁生百端，困出妄念》原文、注释、赏析
5．躁生百端，困出妄念【原文】躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓（màn）焉。【译文】躁进产生无穷祸患，困境容易生出邪恶的念头，不停止就不能阻止此中害处的蔓延了。【解析】困境可以制造两个极端，一个是激发人的斗志，另一个就是使人失去理智，...
止学《在荣誉面前懂得辞让》原文、注释、赏析
7．在荣誉面前懂得辞让【原文】受誉知辞，辞则德显，显则释疑也。【译文】得到荣誉要懂得辞让，辞让就能显示美德，显示美德就可以解除猜疑了。【解析】每个人所得到的荣誉都不是只属于自己的，因为它是大家共同努力的结果，所以，在你享受荣誉光环的时候...
止学《在困境面前保持乐观》原文、注释、赏析
7．在困境面前保持乐观【原文】患以心生，以蹇（jiǎn）为乐，蹇不为蹇矣。【译文】祸患从思想引发，如果把困境视为乐事，那么困境就不是困境了。【解析】行为是思想最有力的见证，人无论在任何时候，只要保持一颗乐观的心，那么遇到任何事情都不会被...
止学《运有兴衰，心存畏警》原文、注释、赏析
10．运有兴衰，心存畏警【原文】利无独据，运有兴衰，存畏警焉。【译文】利益没有独自占据的，运气有好有坏，心存畏惧就能时刻警醒。【解析】所谓“运气”也不是一成不变的，运气好的时候似乎什么都不用考虑，可是在运气不好的时候就需要他人的帮助与慰...
止学《欲多失矩》原文、注释、赏析
1．欲多失矩【原文】情滥无行，欲多失矩。【译文】情感泛滥就会没有德行，欲望太多就会失去规矩。【解析】任何事情都要有节制，情感也是同样，过分泛滥的感情，最终只能一无所得，伤害了自己也伤害了他人。同样，欲望太多，追求欲望的心就无暇顾及身边的...
止学《有付出才有回报》原文、注释、赏析
2．有付出才有回报【原文】利无求弗获，德无施不积。【译文】不追求利益就不能得到利益，不施舍仁德就不能积累仁德。【解析】何为“舍得”？没有付出就不会拥有回报，利益如此，仁德亦是如此。利益是大家共同追求的，唯有仁德之人方能靠自己的实力以及努...
止学《有度量方可成就大事》原文、注释、赏析
3．有度量方可成就大事【原文】上无度失威，下无忍數。【译文】上级没有度量就会失去威信，下属不能忍受屈辱就不会成就大事。【解析】善于包容别人，这是成就大事的基本条件。作为领导，必须要有威信才能让自己的下属心甘情愿地接受自己的命令，然而，当...
止学《用心性控制欲望》原文、注释、赏析
1．用心性控制欲望【原文】欲无止也，其心堪制。【译文】欲望是没有止境的，思想可以制伏它。【解析】人总是活在欲望当中，用欲望作为动力，不断地为自己、为社会、为他人创造财富的时候，欲望可以称之为理想。相反，当欲望变成无限制的索取，乃至达到自...
止学《勇者无语》原文、注释、赏析
8．勇者无语【原文】勇者无语，语则怯行焉。【译文】勇敢的人话语不多，多言会使行动犹豫。【解析】真正勇敢的人，没有过多言语的吹嘘，但他们的内心时刻充满着力量，在敌人出现的时候，他们就会勇敢地站出来，毫不退缩地去战胜敌人，而怯懦的人只会用语...
止学《以强欺弱遭人怨》原文、注释、赏析
8．以强欺弱遭人怨【原文】强者凌弱，人怨乃弃。【译文】势力强大的人欺凌弱小的人，人们怨恨他就会离开他。【解析】有权势的人，并不是人人都会得到尊重，原因就是有权势的人往往利用自己高高在上的权势欺压弱小，使人们丧失对他的信任，因此逐渐失去民...
止学《言语不要太直接》原文、注释、赏析
2．言语不要太直接【原文】言拙（zhuō）意隐，辞尽锋出。【译文】言语拙少才能隐藏真意，话语说尽就锋芒毕露了。【解析】俗语说：祸从口出，就是指言辞的不够谨慎而导致的祸患，因此，有智慧的人总是慎言，即使说话也不会显露自己的锋芒。相反，没有...
止学《虚心纳言者才能成功》原文、注释、赏析
3．虚心纳言者才能成功【原文】纳言无失，不辍（chuò）亡废。【译文】采纳他人的建议就没有缺失，不中途停止就不会前功尽弃。【解析】我们都是踩着前人的经验之路而慢慢成长的，因此，在我们的工作、学习和生活中要接受他人好的建议，才能够避免错误...
止学《心无怨而忧患弗加》原文、注释、赏析
8．心无怨而忧患弗加【原文】事之未济，志之非达，心无怨而忧患弗加矣。【译文】事情没有成功，志向不能达到，思想上没有抱怨就不会增加人的忧虑和祸患了。【解析】失败并不可怕，志向没有完成也并不可怕，可怕的是心由此而蒙上失败落后的阴影，这样就会...
止学《心存仇怨必自毁》原文、注释、赏析
4．心存仇怨必自毁【原文】小人存隙必报，必报自毁也。【译文】小人心有隙怨一定要报复，这样只能让自己毁灭。【解析】在日常生活中，即使最亲密的朋友也难免有意无意地伤害到对方，此时此刻，气量小的人便会“以牙还牙”，恩怨就此产生，积怨越来越深，...
止学《小人不可用》原文、注释、赏析
6．小人不可用【原文】小人势不惠人也，趋之必祸焉。【译文】小人的势力不会恩惠予人，趋附它一定会招致祸患。【解析】小人的势力不可用，体现在两方面，一是小人所获得的势力来路不正，会连累依附他的人；二是小人得势是短暂的，因为他所运用的不是自己...
止学《细节决定成败》原文、注释、赏析
4．细节决定成败【原文】小处容疵，大节堪毁。【译文】小的地方存有缺点，大的节操就可能被葬送掉。【解析】平时不注重小节，必将有损于道德修养，甚至丧失大的气节，这就是古人所谓的不衿细行，终累大德。从小事做起是修身养性的根本，一点一滴的积累才...
止学《无嗜之病，其身靡失》原文、注释、赏析
4．无嗜之病，其身靡失【原文】无嗜（shì）之病，其身靡失。【译文】没有特殊爱好的毛病，自身就不会迷失。【解析】嗜好一旦形成就很难改变，为了满足嗜好，人往往不能控制自己，这样就会犯下错误，当然，这样也会令他人有可乘之机，从而加以利用。最...
止学《位高者要懂得谦恭进退》原文、注释、赏析
9．位高者要懂得谦恭进退【原文】势极无让者疑，位尊弗恭者忌。【译文】势力达到顶峰而不知退让的人让人怀疑，地位尊贵而不知谦恭的人让人嫉恨。【解析】权势的斗争是残酷的，也是永远不会停止的，因为人的欲望是没有止境的。权力的存在，有的长久，有的...
止学《同等看待荣辱》原文、注释、赏析
7．同等看待荣辱【原文】荣辱存异，贤者同焉。【译文】荣与辱存有差异，贤明的人却同等对待它们。【解析】真正能做到宠辱不惊的人，必有广阔的胸襟和髙度的智慧。人生在世，必然有得也有失，有荣也有辱，无论是受宠还是受辱都应该用顺其自然、淡泊名利的...
止学《贪巧天不佑》原文、注释、赏析
5．贪巧天不佑【原文】贪巧之功，天不佑也。【译文】贪婪和巧取所得来的功名，上天是不会庇佑的。【解析】依靠自己的努力而得来的东西，人们会心安理得地享受，有了努力自然就会有收获。相反，拥有贪婪的心而又不懂得勤奋努力地去创造幸福生活的人，自然...
止学《私念不生，仇怨无结》原文、注释、赏析
8．私念不生，仇怨无结【原文】私念不生，仇怨不结焉。【译文】自私的念头不产生，仇怨就不会结下了。【解析】人与人之间的怨恨，无非就是因为彼此的利益得不到满足而产生的。其实这是由自私引起的。如果每个人都为他人着想，怨恨就可以避免了。当人活在...
止学《收敛自己的情感》原文、注释、赏析
10．收敛自己的情感【原文】情之不敛（liǎn），运无幸耳。【译文】情感不加收敛，命运就不会好了。【解析】人的感情如同生命一样都是丰富多彩的，如果不加以控制，最终的结果就会充满磨难与坎坷。但是人们总喜欢在高兴或者不高兴的时候无限制的放纵...
止学《势无常，少依靠》原文、注释、赏析
1．势无常，少依靠【原文】势无常也，仁者勿恃。【译文】势力不是永恒不变的，仁德的人不会依靠它。【解析】权势是瞬间的，品德才是久远的，权势终究要受品德的审讯。有品德则是光亮的，没有品德的后果就是让自己一无所有的同时，还会蒙上极大的羞耻。品...
止学《势不及人休言讳》原文、注释、赏析
4．势不及人休言讳【原文】势不及人者，休言讳（huì）也。【译文】势力比别人弱小的人，不要说别人忌讳的话。【解析】言语运用不得当，有时候是祸患的开端，因为，说话间不知不觉就会得罪人。因此，要谨言慎行，尤其是在权势面前更要如此，因为他们的...
止学《识人先察其德》原文、注释、赏析
9．识人先察其德【原文】不察其德，非识人也。【译文】看不出人的品行，就算不上会识人。【解析】与人结识，不要被他美丽的外表所迷惑，也不要被他富有的物质生活所倾倒，最主要的是要看他有没有一颗善良的心。因为，美丽的外表终究会随着岁月的流逝而变...
止学《识而不用非大德》原文、注释、赏析
10．识而不用非大德【原文】识而勿用，非大德也。【译文】能识人却不能任用他，就不能说是德高者了。【解析】在位者不仅要善于识别人才，更重要的还在于善于任用人才，这就是人们常说的“知人善用，择贤而任”。所谓知人，就是考察选准人才；所谓善用，...
止学《失败多是因为失德》原文、注释、赏析
2．失败多是因为失德【原文】圣人不患智寡，患德之有失焉。【译文】圣人不担心自己的智慧少，却担心品德有缺失。【解析】品德体现在生活中就是人品问题。人们之所以越来越注重品德，是因为它是一切成功的基础。现代社会，有能力有才华的人到处都是，但才...
止学《忍辱为大，不怒为尊》原文、注释、赏析
9．忍辱为大，不怒为尊【原文】忍辱为大，不怒为尊。【译文】忍受屈辱是最重要的，不发怨怒是最宝贵的。【解析】“忍”字的精神境界是无穷的。人在困境的时候要学会“忍”，因为小不忍则乱大谋。困境的时候会遭到他人的嘲讽，倍感屈辱，此时此刻，如果不...
止学《仁者好礼，不欺其心》原文、注释、赏析
9．仁者好礼，不欺其心【原文】仁者好礼，不欺其心也。【译文】仁德的人喜好礼仪，他们是不愿欺骗自己的思想的。【解析】仁德之人注重礼节，然而却会因此而吃亏，但是他们不会因此动摇，因为他们尊崇的思想是“吃亏是福”，始终要“礼”字当先。原因是他...
止学《人最难的就是战胜自己》原文、注释、赏析
7．人最难的就是战胜自己【原文】祸由己生，小人难于胜己。【译文】祸患由于自身而产生，小人很难战胜自己。【解析】任何的祸患都是自己引起的，与他人无关。君子在遇到祸患之后就会以此为警示，不断地告诫自己，不要再犯同样的错误。而小人却往往是千百...
止学《人生要善于反省》原文、注释、赏析
4．人生要善于反省【原文】天灾示警，逆之必亡。人祸告诫，省之固益。【译文】天降灾难表示警告，违逆它一定会灭亡。人生祸乱让人警戒，反省它必有益处。【解析】任何灾难的发生都是有原因的，因此人要善于从灾祸中总结经验，不断地反省自我，才能避免灾...
止学《人生的大敌是放纵自我》原文、注释、赏析
10．人生的大敌是放纵自我【原文】蹇非敌也，敌乃乱焉。【译文】困境不是敌人，真正的敌人是放纵胡为。【解析】不要拿困境当借口而胡作非为，因为困境不会把你打倒，而胡作非为才是终究害你无法翻身的大敌。聪明的人，面对困境，会积极地寻求办法来改变...
止学《权势暗藏着危险》原文、注释、赏析
2．权势暗藏着危险【原文】势伏凶也，智者不矜（jīn）。【译文】势力隐藏着凶险，有智慧的人不会夸耀它。【解析】权力不只是人们想象中的至高无上，能够办成一切想办成的事情。权力的背后拥有一张关系网，就是这张关系网，如果正确利用就会带来无限福...
止学《求誉不得或许是福》原文、注释、赏析
10．求誉不得或许是福【原文】求誉不得，或为福也。【译文】追求名誉却得不到，或许这就是福气。【解析】俗语说：塞翁失马，焉知非福。其实在荣誉的得到与否之间，也是这个道理。得不到的东西总认为是好的，这是人们的普遍心理，然而，得到荣誉的过程中...
止学《穷富敌对产祸患》原文、注释、赏析
2．穷富敌对产祸患【原文】穷富为仇，弥祸不消。【译文】穷人与富人互相仇视，遍布的祸患就无法消除。【解析】穷人和富人似乎有史以来都是敌对的，因为毕竟两者所处的环境以及思想都是截然不同的。富贵的人，总是高髙在上的享受着，对穷人存在着嘲笑与看...
止学《穷不言富，贱不趋贵》原文、注释、赏析
8．穷不言富，贱不趋贵【原文】穷不言富，贱不趋贵。【译文】穷困时不可以说富贵的事，贫贱时不要去攀附富贵的人。【解析】事物的发展是不可预料的，人生的发展也是不可预料的，要平淡的享受生活给予的一切，知足常乐，才会感到快乐。否则，贫穷的人老想...
止学《逆境转化为顺境的关键是有所不为》原文、注释、赏析
2．逆境转化为顺境的关键是有所不为【原文】以正化奇，止为枢（shū）也。【译文】把逆境转化为顺境，有所不为是关键。【解析】人处于困境时，往往不知所措，无所适从。其实此时此刻，不需要任何的解决方法，只需要我们有一颗安定的心，此之谓“止”，...
止学《谋身者善舍心机》原文、注释、赏析
7．谋身者善舍心机【原文】谋身者恃（shì）其智，亦舍其智也。【译文】谋划自身的人依靠其智慧，也要懂得不耍小聪明。【解析】以自我为中心是人的本能，在做一些事情的时候，往往最先想到的是我能得到什么？我会不会受到损失？其实，为自己考虑本无可...
止学《明者言不自赞》原文、注释、赏析
4．明者言不自赞【原文】名不由己，明者言不自赞。【译文】名誉不是由自己控制的，智慧的人不会自我夸赞。【解析】聪明的人从来不对自己拥有的名声妄自菲薄，因为他懂得这都是依靠自己的奋斗得来的，需倍加珍惜，如果自己骄傲自大，名誉就会消失得无影无...
止学《名高众之所忌》原文、注释、赏析
2．名高众之所忌【原文】誉满主惊，名高众之所忌焉。【译文】赞誉过多君主就会惊恐，名声过高就会遭到人们的嫉恨。【解析】俗话说：树大招风，同样人活得太过招摇就会招致祸患的产生。智慧的人不期望人们给予太多的赞誉，也不期望拥有太多名誉与金钱，因...
止学《名不正而谤兴》原文、注释、赏析
6．名不正而谤兴【原文】名不正而谤兴，正名者必自屈也焉。【译文】没有正当的名义就会惹来非议，让名义归正就一定要委屈自己了。【解析】在现实社会中，名誉的不正当就会引来非议，这是导致失败的重要因素。尽管这样，人们还是想在名誉的庇佑下行事，因...
止学《利无尽而命有尽》原文、注释、赏析
9．利无尽而命有尽【原文】利无尽处，命有尽时，不怠可焉。【译文】利益没有穷尽的地方，生命却有终结的时候，不懈怠就行了。【解析】欲望是无止境的，可是生命却是有限的，拿有限的生命去追求无限的欲望似乎有点得不偿失，所以，还是摆正心态，享受生命...
止学《利是容易诱人的》原文、注释、赏析
1．利是容易诱人的【原文】惑人者无逾利也。【译文】没有比利益更诱惑人的东西了。【解析】欲望是无止境的，而人们在利益面前也是很难迈开自己的脚步的，毕竟人们是要靠物质来生活的。仅仅因为这个理由，利益就把人迷惑得分不清自我，是保持清廉，还是葬...
止学《力不胜人勿言强》原文、注释、赏析
5．力不胜人勿言强【原文】力不胜人者，勿言强也。【译文】力量不能胜过别人的人，不要说勉强的话。【解析】人们都爱用虚伪来伪装自己，达到让别人羡慕的目的，从而满足自己的虚荣心。但说了自不量力的话，或者做了自不量力的事情，最终坑害的还是自己。...
止学《理智对待情感》原文、注释、赏析
8．理智对待情感【原文】情难追也，逝者不返，明者无悔焉。【译文】情感难以追寻，过去的一去不回，明智的人不会懊悔不已。【解析】人与人之间的感情不是一成不变的，全心全意的付出就可以了，不必为失去而痛苦懊悔，这是明智之人的做法。试图追回已经失...
止学《理性面对挫折》原文、注释、赏析
3．理性面对挫折【原文】事变非智勿晓，事本非止勿存。【译文】事情的变化不是有智慧的人就不能掌握，事情的根本不知停止就无法保存。【解析】事情的发展变化不是我们能够预料的，因此，无论是在顺境还是在逆境中，我们都要学会理智地保存自己的实力，这...
止学《来路不正的荣耀大凶》原文、注释、赏析
9．来路不正的荣耀大凶【原文】人无誉堪存，誉非正当灭。【译文】人没有名誉也可存活，但不是正道得来的名誉却能让人灭亡。【解析】人可以平凡地活着，即使没有光环照耀，也可以有幸福的生活，但是，通过不正当手段得来的荣誉却能够让人们从此毁灭。平凡...
止学《困境磨难是常态》原文、注释、赏析
1．困境磨难是常态【原文】人困乃正，命顺乃奇。【译文】人处困厄是正常的，命运顺利是出人意料的。【解析】人生本来就是曲折离奇的，在享受过痛苦的考验之后，才会体会到欢乐的幸福。人只有经历过困难的磨难，才能逐渐成长。在困难面前，我们的做法应该...
止学《宽不足以悦人》原文、注释、赏析
9．宽不足以悦人【原文】宽不足以悦人，严堪补也。【译文】宽厚并不能讨好所有的人，严厉可以作为它的补充。【解析】任何事情都要有一个度，过分的好，或者过分的坏，都会让事情走向极端，引起不必要的祸端。宽厚是一种好的品德，但是一味地宽厚就失去了...
止学《苦与乐自在心》原文、注释、赏析
6．苦与乐自在心【原文】苦乐无形，成于心焉。【译文】苦与乐没有一定的形态，它的形成取决于人们的思想。【解析】痛苦和欢乐原本没有界限，关键看你是怎样看待它的。有的人拥有金钱地位，但是并不快乐，因为这些物质的东西并不能满足情感的需求。有些人...
止学《君子重义轻利，小人嗜利远信》原文、注释、赏析
8．君子重义轻利，小人嗜利远信【原文】君子重义轻利，小人嗜利远信，利御小人而莫御君子矣。【译文】君子注重道义而轻视利益，小人貪慕利益而远离信誉，利益可以驱使小人而不能驱使君子。【解析】俗话说：重赏之下必有勇夫，也有说法，香饵之下，必有死...
止学《君子不依靠权力行事》原文、注释、赏析
5．君子不依靠权力行事【原文】君子势不于力也，力尽而势亡焉。【译文】君子的威信不体现在权力上，以权力做依靠的人一旦权力丧失威信也就消亡了。【解析】权势的存在最终会彰显出两种人的存在，那就是小人与君子。小人，品德低下、投机取巧，利用权力牟...
止学《君臣殊密会有横祸》原文、注释、赏析
5．君臣殊密会有横祸【原文】君臣殊密，其臣反殃。【译文】君主和臣子过于亲密，做臣子的反而会招致祸殃。【解析】君臣过于亲密，就会深入了解对方，因此难免会暴露出人性的缺点和错误，这样，君主在臣子眼中也会遭到厌恶，而臣子同样也会遭到君主的反感...
