诗缘情
诗缘情最早明确提出“诗缘情”的是屈原。他在《惜诵》中说：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”主张诗人把自己的愤懑、牢骚写出来。在《抽思》中，他又说：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。”期望把感情凝结于文辞中，赠送给楚怀王。《惜往日》言：“愿陈情...
诗缘事
诗缘事最早提出“诗缘事”的是东汉的何休，其《春秋公羊传解诂·宣公十五年》中有：男女有所怨恨，相从而歌，饥者歌其食，劳者歌其事。...
什么是诗言志
诗的发生诗是怎么产生的？或者说，诗歌与人的内在、自然的外在之间有着怎样的互动关系，从而使诗歌富于想象和情感，成为最适宜表情达意的文学体裁？从中国传统的诗歌发生理论来看，有三种基本的说法：诗言志、诗缘事和诗缘情。这三种说法分别成型于先秦、...
长短经《忠疑二四》原文、注释、赏析
忠疑二四忠而见疑者，不可不察。忠被疑，慎察之【经文】夫毁誉是非不可定矣。以汉高之略而陈平之谋，毁之则疏，誉之则亲。以文帝之明而魏尚①之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。知世之听者多有所尤，多有所尤，即听必悖矣。何以知其然耶？《吕氏春秋...
长短经《知人第五》原文、注释、赏析
知人第五远使之而观其忠；近使之而观其敬；烦使之而观其能；卒然问焉而观其智；急与之期而观其信；杂之以处而观其色。1.人难知，知人难【经文】臣闻主将之法，务览英雄之心。然人未易知，知人未易。汉光武①听聪之主也，谬于庞萌②；曹孟德知人之哲也，...
长短经《政体第七》原文、注释、赏析
政体第七古之立帝王者，非以奉养其欲也。为天下之人，强掩弱，诈欺愚，故立天子以齐一之。政体明，国家安【经文】古之立帝王者，非以奉养其欲也。为天下之人，强掩弱①，诈欺愚，故立天子以齐一之。谓一人之明，不能遍照海内，故立三公九卿以辅翼之。为绝...
长短经《正论十六》原文、注释、赏析
正论十六《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以导事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。1.教化人，六艺功【经文】孔子曰：“六艺①于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以导事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”故曰：...
长短经《运命二九》原文、注释、赏析
运命二九人有不教化而自成者，有待教化而后成者，有虽加教化而终不成者。尽己力，致于命【经文】夫天道性命，圣人所希①言也。虽有其旨，难得而详。然校之古今，错综其纪，乘乎三势，亦可以仿佛其略。何以言之？荀悦云：“凡三光②、精气变异，此皆阴阳之...
长短经《用无用二五》原文、注释、赏析
用无用二五原其无用亦所以为用也。而惑者忽不践之地，赊无用之功，至乃诮远术，贱斥国华。无有用，有无用【经文】古人有言曰：“得鸟者，罗之一目。然张一目之罗，终不能得鸟矣。鸟之所以能远飞者，六翮①之力也，然无众毛之功，则飞不能远矣。”以是推之...
长短经《先胜五八》原文、注释、赏析
先胜五八以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者。先胜者，后战之【经文】孙子曰：“善用兵者，先为不可胜，以待敌之可胜。”何以明之？梁州贼王国围陈仓，乃拜皇甫嵩、董卓，各率二万人拒之。卓欲速进赴陈仓，嵩不听。卓曰：“智者不缓时，勇者不留决。...
长短经《息辩三六》原文、注释、赏析
息辩三六行有本，事有迹。审观其体，则无所窜情。明准则，辨善恶【经文】《中论》①曰：“水之寒也，火之热也，金石之坚刚也，彼数物未尝有言，人莫不知其然者，信著乎其体。”故知行有本，事有迹。审观其体，则无所窜情。何谓行本？孔子曰：“立身有义矣...
长短经《五间五十》原文、注释、赏析
五间五十非圣智莫能用间，非密微莫能得间之实。此三军之要，唯贤哲之所留意也。非圣智，莫用间【经文】《周礼》曰：“巡国传谍者，反间也。”吕望云：“间，构①飞言，聚为一卒。”是知用间之道，非一日也。故间有五间：有因间，有内间，有反间，有生间，...
长短经《天时四七》原文、注释、赏析
天时四七避以日耗，背以月刑。以王击困，以生击死，是知用天之道。知天地，胜可求【经文】孙子曰：“二曰天时。天时者，阴阳、寒暑、时节制也。”司马法曰：“冬夏不兴师，所以兼爱。”吾人太公曰：“天文三人，主占风气，知天心去就。”故《经》曰：“能...
长短经《水火四九》原文、注释、赏析
水火四九以水佐攻者强，以火佐攻者明。是知水火者，兵之助也。水火也，兵之助【经文】《经》曰：“以水佐攻者强，以火佐攻者明。”是知水火者，兵之助也。故火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火燧。行火必有因，烟火素具①。发火有...
长短经《适变十五》原文、注释、赏析
适变十五治天下者，有王霸焉，有黄老焉，有孔墨焉，有申商焉，此所以异也，虽经纬殊制，救弊不同，然康济群生，皆有以矣。1.应时宜，为王道【经文】昔先王当时而立法度，临务而制事，法宜其时则理，事适其务故有功。今时移而法不变，务易而事以古，是则...
长短经《是非十四》原文、注释、赏析
是非十四谈论以当实为情，不以过难为贵；相知以等分为交，不以雷同为固。1.尚仁行，毋匿恶【经文】夫损益殊途，质文①异政。或尚权以经纬，或敦道以镇俗。是故前志垂教，今皆可以理违。何以明之？《大雅》②云：“既明且哲，以保其身。”《易》③曰：“...
长短经《势略五三》原文、注释、赏析
势略五三水之弱，至于漂石者，势也。水漂石，势者也【经文】孙子曰：“勇怯，势也；强弱，形也。”又曰：“水之弱，至于漂石者，势也。”何以明之？昔曹公征张鲁，定汉中，刘晔说曰：“明公以步卒五千讨诛董卓，北①破袁绍，南征刘表。九州百郡，十并其八...
长短经《时宜二一》原文、注释、赏析
时宜二一“情”与“形”、“势”之异者也。随时变通，不可执一矣。1.事无常，随时变【经文】夫事有趋同而势异者，非事诡①也，时之变耳。何以明其然耶？昔秦末，陈涉起蕲②民至陈。陈豪杰说涉曰：“将军披坚执锐，帅士卒以诛暴秦，复立楚社稷，功德宜为...
长短经《蛇势五七》原文、注释、赏析
蛇势五七率然者，常山之蛇，击其头则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。军队齐，首尾顾【经文】语曰：“投兵散地，则六亲不能相保；同舟而济，胡、越何患乎异心。”孙子曰：“善用兵者，譬如率然。”何以明之？汉宣帝时，先零为寇，帝命赵充国征之。...
长短经《善亡三四》原文、注释、赏析
善亡三四积善之家必有余庆。善不积不足以成名。仁之胜不仁也，犹水之胜火也。善者也，在所积【经文】《易》曰：“积善之家必有余庆。”又曰：“善不积不足以成名。”何以征其然耶？孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水之胜火也。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪...
长短经《三国权十九》原文、注释、赏析
三国权十九都城过百雉，国之害。大都偶国，乱之本。1.天地时，莫若人【经文】论曰：臣闻昔汉氏不纲，网漏凶狡。袁本初①虎视河朔，刘景升②鹊起荆州，马超、韩遂③雄据于关西④，吕布、陈宫窃命于东夏，辽河、海岱，王公十数皆阻兵百万，铁骑千群，合纵...
长短经《任长第二》原文、注释、赏析
任长第二强脊者使之负土，眇者使之推，伛者使之涂，各有所宜，而人性齐矣。1.察才能，治之要【经文】臣闻料才核能①，治世之要。自非圣人，谁能兼兹百行，备贯众理乎？故舜合群司②，随才授位；汉述功臣，三杰异称。况非此俦③，而可备责耶？昔伊尹之兴...
长短经《七雄略十八》原文、注释、赏析
七雄略十八自秦以下，迄于周隋，失神器者非侵弱，得天下者非持久。1.合纵策，燕国始【经文】臣闻天下大器也，群生重蓄也。器大不可以独理，蓄重不可以自守。故划野分疆，所以利建侯①也；亲疏相镇，所以关盛衰也。昔周监二代，立爵五等②，封国八百，同...
长短经《品目第三》原文、注释、赏析
品目第三天下重器，王者大统，莫不劳聪明于品材，获安逸于任使。1.鉴人才，为首要【经文】夫天下重器①，王者大统，莫不劳聪明于品材，获安逸于任使。故孔子曰：“人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有圣，有贤。审此五者，则治道毕矣。”所谓庸人者，...
长短经《难必二八》原文、注释、赏析
难必二八以权利合者，权利尽而交疏。以色事人者，色衰而爱绝。王不可以无德，无德则臣民叛。恃人念，不可存【经文】夫人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员①沉于江，苌弘②死于蜀，其血三年而化为碧。凡人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾...
长短经《论士第六》原文、注释、赏析
论士第六有清白之士者，不可以爵禄得；守节之士，不可以威胁；致清白之士，修其礼；致守节之士，修其道。1.得才兴，失士亡【经文】臣闻黄石公曰：“昔太平之时，诸侯二师，方伯三师，天子六师。世乱则叛逆生，王泽竭则盟誓相罚，德同无以相加，乃揽英雄...
长短经《料敌五二》原文、注释、赏析
料敌五二兵者，诡道也。能而示之不能，用而示之不用。察敌情，视形动【经文】夫两国治戎，交和而舍，不以冥冥决事，必先探于敌情。故孙子曰：“胜兵先胜而后战。”又曰：“策之而知得失之计，候之而知动静之理，因形而作胜于众。”用兵之要也。若欲先知敌...
长短经《量才第四》原文、注释、赏析
量才第四人才能参差，大小不同，犹升不可以盛斛，满则弃矣。1.才有异，善辨之【经文】夫人才能参差，大小不同，犹升不可以盛斛①，满则弃矣。非其人而使之，安得不殆乎？故伊尹曰：“智通于大道，应变而不穷，辨于万物之情，其言足以调阴阳，正四时，节...
长短经《练士四二》原文、注释、赏析
练士四二兵众孰强，士卒孰练，知之者胜，不知之者不胜。军强者，必胜之【经文】夫王者帅师，必简炼；英雄知士高下，因能授职。各取所长，为其股肱羽翼，以成神威，然后万事毕矣。腹心一人，谋士五人，天文三人，地形三人，兵法九人，通粮四人，奋威四人，...
长短经《理乱十二》原文、注释、赏析
理乱十二夫明察“六主”，以观君德。审惟“九风”，以定国常。探其“四乱”，核其“四危”，则理乱可知矣。察君王，知兴衰【经文】夫明察“六主”，以观君德。审惟“九风”，以定国常①。探其“四乱”，核其“四危”，则理乱可知矣。何谓“六主”？荀悦②...
长短经《君德第九》原文、注释、赏析
君德第九任德多，用刑少者，五帝也；刑德相半者，三王也；仗刑多，任德少者，五霸也；纯用刑，强而亡者，秦也。1.君德仁，国得治【经文】夫三皇①无言，化流四海，故天下无所归功。帝者体天则地，有言有令，而天下太平。君臣让功，四海化行，百姓不知其...
长短经《惧诫二十》原文、注释、赏析
惧诫二十天道无殃，不可以先倡；人道无灾，不可以先谋。必见天殃，又见人灾，乃可以谋。1.欲立业，先修身【经文】《易》曰：“汤武革命①，顺乎天而应乎人。”《书》曰：“抚我则后，虐我则仇。”《尸子》曰：“昔周公反政，孔子非之曰：‘周公其不圣乎...
长短经《禁令四五》原文、注释、赏析
禁令四五法令孰行，赏罚孰明，以此知胜。赏罚明，令不违【经文】孙子曰：“卒未专亲而罚之，则不服。不服，则难用。卒已专亲而罚不得，则不可用矣。”故曰：视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，...
长短经《结营四三》原文、注释、赏析
结营四三不饮死水，不居死地，不居地柱，不居地狱，无休天灶，无当龙首。安营六，物莫害【经文】太公曰：“出军征战，安营置阵，以六①为法。”将军身居九天之上。竟一旬复徙，开牙门，常背建向破，不饮死水，不居死地，不居地柱②，不居地狱③，无休天灶...
长短经《教战四六》原文、注释、赏析
教战四六大战之法，为其校阵，各有其道。左校青龙，右校白虎，前校朱雀，后校玄武，中校轩辕。精锐兵，平素练【经文】孔子曰：“不教人战，是谓弃之。”故知卒不服习，起居不精，前击后解，与金鼓之音相失，百不当一，此弃之者也。故领三军教之战者，必有...
长短经《将体五一》原文、注释、赏析
将体五一凡战之要，先占其将而察其才。用兵之要，为将之略也。用兵要，在于将【经文】《万机论》曰：“虽有百万之师，临时吞敌，在将也。”吴子曰：“凡人之论将，恒观之于勇。勇之于将，乃万分之一耳。”故《六韬》曰：“将不仁，则三军不亲；将不勇，则...
长短经《昏智三二》原文、注释、赏析
昏智三二神者，智之渊也，神清则智明。智者，心之符也，智公则心平。名利色，昏智所【经文】夫神者，智之渊也，神清则智明。智者，心之符也，智公则心平。今士有神清智明而暗于成败者，非愚也，以声色、货利、怒爱昏其智矣。何以言之？昔孔子摄①鲁相，齐...
长短经《诡信二三》原文、注释、赏析
诡信二三君能制命为义，臣能承命为信。信载义而行之为利，谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。义惟信，信惟命【经文】孔子曰：“君子贞①而不谅②。”又曰：“信近于义，言可复也。”由是言之，唯义所在，不必信也。何以明之？叶公问孔子...
长短经《诡俗三五》原文、注释、赏析
诡俗三五事有顺之而失义，有爱之而为害，有恶于己而为美，有利于身而损于国者。理情背，事愿违【经文】夫事有顺之而失义，有爱之而为害，有恶于己而为美，有利于身而损于国者。何以言之？刘梁曰：“昔楚灵王骄淫暴虐无度，芊尹、申亥从王之欲以殡于乾溪，...
长短经《诡顺二七》原文、注释、赏析
诡顺二七夫云雷世屯，瞻乌未定，当此时也，在君为君，委质事人，各为其主用，职耳。1.臣做事，各有主【经文】赵子曰：夫云雷世屯，瞻乌未定，当此时也，在君为君，委质①事人，各为其主用，职耳。故高祖赏季布之罪，晋文嘉寺人之过，虽前窘莫之怨也，可...
长短经《攻心五四》原文、注释、赏析
攻心五四凡伐国之道，攻心为上，攻城为下。心胜为上，兵胜为下。攻心上，持之恒【经文】孙子曰：“攻心为上，攻城为下。”何以明之？战国时有说齐王曰：“凡伐国之道，攻心为上，攻城为下。心胜为上，兵胜为下。是故圣人之伐国、攻敌也，务在先服其心。何...
长短经《格形五六》原文、注释、赏析
格形五六攻其所爱，则动矣。是以善战者，无知名，无勇功。不争白刃之前，不备已失之后。攻其爱，必动之【经文】孙子曰：“安能动之。”又曰：“攻其所必趋。”何以明之？昔楚子围宋，宋公使如晋告急①。晋狐偃曰：“楚始得曹，而新婚于卫，若伐曹、卫，楚...
长短经《反经十三》原文、注释、赏析
反经十三仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏，此八者，五帝三王治世之术。1.审时势，不落后【经文】臣闻三代①之亡，非法亡也，御法者非其人矣。故知法也者，先王之陈迹，苟非其人，道不虚行。故《尹文子》②曰：“仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏，此八者...
长短经《伐交五五》原文、注释、赏析
伐交五五善用兵者，使交不得合。交不合，易攻之【经文】孙子曰：“善用兵者，使交不得合。”何以明之？昔楚莫敖将盟贰、轸①，郧②人军于蒲骚，将以随、绞、州、蓼③伐楚师，莫敖患之。斗廉曰：“郧人军于其郊，必不诫，且日虞④四邑之至。君次于郊郢，以...
长短经《恩生怨二六》原文、注释、赏析
恩生怨二六怨也者，亲之也；恩也者，怨之所生也。不可不察。怨因亲，恩生怨【经文】《传》称“谚曰：‘非所怨，勿怨。’寡人怨矣。”是知凡怨者，不怨于所疏，必怨于亲密。何以明之？高子曰：“《小弁》，小人之诗也。”孟子曰：“何以言之？”高子曰：“...
长短经《钓情二二》原文、注释、赏析
钓情二二喜，色洒然以出；怒，色麃然以侮；欲，色然以愉；惧，色惮然以下；忧，色瞿然以静。说之难，谨言语【经文】孔子曰：“未见颜色而言谓之瞽”，又曰：“未信则以为谤己。”孙卿曰：“语而当，智也，默而当，智也。”尸子曰：“听言，耳目不惧，视听...
长短经《地形四八》原文、注释、赏析
地形四八用兵之道，地利为宝。赵奢趋山，秦师所以覆败。韩信背水，汉兵由其克胜。此用地利之略也。重地利，用兵道【经文】孙子曰：“三曰地利。地利者，远近、险易、广狭、死生也。故不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军。不用向导，不能得地利。故用兵...
长短经《德表十一》原文、注释、赏析
德表十一心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。察好恶，冶性情【经文】孔子曰：“性相近也，习相远也。”言嗜欲之本同，而迁染之途异也。夫刻意则行不肆，牵物则其志流。是以圣人导人理性，裁抑流宕，慎...
长短经《道德四四》原文、注释、赏析
道德四四道者，令民与上同意者也。故可与之死，可与之生，而人不畏危。将存道，士誓死【经文】夫兵不可出者三：不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出阵；不和于阵，不可以出战。故孙子曰：一曰道。道者，令民与上同意者也。故可与之死，可与之生，而...
长短经《大体第一》原文、注释、赏析
大体第一知人者，王道也；知事者，臣道也；无形者，物之君也；无端者，事之本也。1.人才得，天下治【经文】臣闻老子曰：“以正理国，以奇用兵，以无事取天下。”荀卿曰：“人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能者也。”傅子①曰：“士大夫分职而...
长短经《大私三十》原文、注释、赏析
大私三十知与之为取，政之宝也。将欲取之，必故与之。欲取之，先与之【经文】《管子》曰：“知与之为取，政之宝也。”《周书》曰：“将欲取之，必故与之。”何以征其然耶？黄石公曰：“得而勿有，立而勿取，为者则己，有者则士，焉知利之所在？彼为诸侯，...
长短经《出军四一》原文、注释、赏析
出军四一无天于上，无地于下，无敌于前，无君于后，乃可成大业矣。择兵将，诛暴乱【经文】夫兵者，凶器也。战者，危事也。兵战之场，立尸之所。帝王不得已而用之矣。故曰：救乱诛暴，谓之义兵，兵义者王。敌加于己，不得已而用之，谓之应兵，兵应者胜。争...
长短经《臣行第十》原文、注释、赏析
臣行第十国家昏乱，所为不谀，敢犯主之严颜，面言主之过失，如此者，直臣也。1.明正臣，辨邪官【经文】夫人臣荫芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之机，得失之要，豫禁乎未然之前，使主超然立乎显荣之处，如此者，圣臣也。虚心尽意，日进善道，勉主以礼义...
长短经《卑政三三》原文、注释、赏析
卑政三三任道以通其险，立法以理其差。使贤愚不相异，能鄙不相遗，此至理之术。明俗务，不贵奇【经文】《淮南子》曰：“济溺人以金玉，不如寻常之纆①。”韩子曰：“百日不食以待粱肉，饿者不肯。”此言政贵卑以济事者也。何以言之？韩非曰：“所谓智者微...
长短经《败功三一》原文、注释、赏析
败功三一智者之举事也，因祸为福，转败为功，自古然矣。败变成，祸转福【经文】《文子》曰：“有功，离仁义者必见疑；有罪，不失人心者必见信。故仁义者，天下之尊爵也。”何以言之？昔者楚共王有疾，召其大夫曰：“不谷不德，少主社稷，失先君之绪，覆楚...
长短经《霸图十七》原文、注释、赏析
霸图十七成败之来，虽亦有数，然大抵得之者，皆因得贤豪，为人兴利除害；其失之者，莫不因任用群小，奢汰无度。1.诸侯起，秦朝灭【经文】臣闻周有天下，其理①三百余年。成康②之隆也，刑措四十余年而不用；及其衰也，亦三百余年。故五伯更起。伯者常佐...
子不语《五通神因人而施》原文、注释
五通神因人而施江宁陈瑶芬之子某，素不良。游普济寺，见寺供五通神，坐关帝之上，怒其无礼，呼僧责之，命移五通于关帝之下。游人观者俱以为是，陈傲然自得。夕归，见五通神当门而立，遂仆地狂叫，曰：“我五通大王也，享人间血食久矣。偶然运气不好，撞着...
子不语《三头人》原文、注释
三头人康熙时，吴逆为乱，道路断绝。有湖州客张氏兄弟三人，在云南逃归。从蒙乐山之东，步行十昼夜，遂迷失道，采木叶草根食之。晨行旷野，忽大风西来，如海潮江涛之声。三人惧，登高丘望之。见一黑牛，身大于象，踉跄而过，草木为之披靡。暮无投宿所，望...
子不语《三姑娘》原文、注释
三姑娘钱侍御琦巡视南城，有梁守备年老，能超距腾空，所擒获大盗以百计。公奇之，问以平素擒贼立功事状，梁跪而言曰：擒盗未足奇也，某至今心悸且叹绝者，擒妓女三姑娘耳，请为公言之。雍正三年某月日，九门提督某，召我入，面谕曰：“汝知金鱼胡同有妓三...
子不语《三斗汉》原文、注释
三斗汉三斗汉者，粤之鄙人也。其饭须三斗粟乃饱，人故呼为“三斗汉”。身长一丈，围抱不周，须虬面黑，乞食于市，所得莫能果腹。一日，之惠州，戏于提督军门外，双手挈二石狮去。提督召之，则仍双挈石狮而来。提督命五牛曳横木于前，三斗汉挽其后，用鞭鞭...
子不语《七盗索命》原文、注释
七盗索命杭州汤秀才世坤，年三十余，馆于范家。一日晚坐，生徒四散，时冬月畏风，书斋窗户尽闭。夜交三鼓，一灯荧然。汤方看书，窗外有无头人跳入，随其后者六人皆无头，其头悉用带挂腰间，围汤而各以头血滴之，涔涔冷湿。汤惊迷，不能声。适馆僮持溺器来...
子不语《六郎神斗》原文、注释
六郎神斗广西南宁乡里祀六郎神，人或语言触犯，则为祟。尤善媚女子，美者多为所凭。凡受其害者，以纸镪一束、饭一盂，用两三乐人，午夜祀之，送至旷野，即去而之他。其俗无夕不送六郎也。有杨三姑者，年十七，美姿容。日将夕，方与父母共坐，忽嫣然睨笑。...
子不语《九夫坟》原文、注释
九夫坟句容南门外有九夫坟。相传昔有妇人甚美，夫死，止一幼子，家资甚厚。乃招一夫，生一子，夫又死，即葬于前夫之侧。而又赘一夫，复死如前。凡嫁九夫，生九子，环列九坟。妇人死，葬于九坟之中。每日落时，其地即起阴风，夜有呼啸争斗之声，若相娼而夺...
子不语《缚山魈》原文、注释
缚山魈湖州孙叶飞先生，掌教云南，素豪于饮。中秋夕，招诸生饮于乐志堂。月色大明，忽几上有声，如大石崩压之状。正愕视间，门外有怪，头戴红纬帽，黑瘦如猴，颈下绿毛茸茸然，以一足跳跃而至。见诸客方饮，大笑去，声如裂竹。人皆指为山魈，不敢近前。伺...
子不语《负妻之报》原文、注释
负妻之报杭城仙林桥徐松年，开铜店，年三十二骤得瘵疾。越数月，疾渐剧。其妻泣谓曰：“我有两儿俱幼，君或不讳，我不能抚。我愿祷于神，以寿借君。君当抚儿，待其长娶媳可以成家，君不必再娶矣。”夫许之。妇投词于城隍，再祷于家神。妇疾渐作，夫疾日瘳...
子不语《福建试院树神》原文、注释
福建试院树神纪太史晓岚视学闽省，试院西斋有柏一株，干霄蔽日。幕中友人，于深夜常见友人来往其下，章服一如本朝制度，惟袍是大红。纪意树神为祟，乃扫室立主以祀，并作对句，悬于楹间，云：“参天黛色常如此，点首朱衣或是公。”自是怪遂绝。...
子不语《福建解元》原文、注释
福建解元裘文达公典试福建，心奇解元之文，榜发后，亟欲一见。昼坐公廨，闻门外喧嚷声，问之，则解元与公家人为门包角口。公心薄之，而疑其贫，禁止家人索诈，立刻传见。其人面目语言，皆粗鄙无可取。心闷闷，因告方伯某，悔取士之失。方伯云：“公不言，...
子不语《符离楚客》原文、注释
符离楚客康熙十二年冬，有楚客贸易山东，由徐州至符离。约二鼓，北风劲甚，见道旁酒肆灯火方盛，入饮即假宿焉。店中人似有难色，有老者怜其仓迫，谓曰：“方设馔以待远归之士，无余酒饮君，右有耳房，可以暂宿。”引客进。客饥渴甚，不能成寐。闻外间人马...
子不语《浮尼》原文、注释
浮 尼戊戌年黄河水决，河官督治者每筑堤成，见水面有绿毛鹅一群，翱翔水面，其夜堤必崩。用鸟枪击之，随散随聚，逾月始平。虽老河员不知鹅为何物。后阅《桂海稗编》，载前明黄萧养之乱，黄江有绿鹅为祟。识者曰：“此名浮尼，水怪也。以黑犬祭之，以五色...
子不语《奉行初次盘古成案》原文、注释
奉行初次盘古成案《北史》称毗骞国王头长三尺，至今不死。予尝疑其诞。康熙间，浙人方文木泛海，被风吹至一处，宫殿巍峨，上署“毗骞殿”三字。方大惊，俯伏殿外。两霞帔者引之入，有长头王上坐，冕如巨桶，珍珠四垂，须拂拂然相触有声。问文木曰：“汝浙...
子不语《冯侍御身轻》原文、注释
冯侍御身轻冯侍御养梧先生，自言初生时身小如猫，称之重不满二斤，家人以为必难长成。后过十岁，形渐魁梧，登进士，入词林，转御史。生二子，一为布政使，一为翰林。先生为儿时，能蹈空而行十余步。方知李邺侯幼时能飞，母恐其去，以葱蒜厌之。其事竟有。...
子不语《冯侍御》原文、注释
冯侍御冯侍御静山，居京师永光寺西街。改造书屋，掘地得黑漆棺，为改迁之。夜梦人投牒诉冤，冯时巡西城，梦中取牒阅之，告势宦掘棺事，即己之姓名也，惊醒得疾。疾革时，夫人闻房中笑语声，以为病有起色，往视之，见黑衣人素不相识者坐床上，一闪而灭。侍...
子不语《酆都知县》原文、注释
酆都知县四川酆都县，俗传人鬼交界处。县中有井，每岁焚纸钱帛镪[一]投之，约费三千金，名“纳阴司钱粮”。人或吝惜，必生瘟疫。国初，知县刘纲到任，闻而禁之，众论哗然。令持之颇坚，众曰：“公能与鬼神言明乃可。”令曰：“鬼神何在？”曰：“井底即...
子不语《风水客》原文、注释
风水客袁文荣公父清崖先生，贫士也。家有高、曾未葬，诸叔伯兄弟无任其事者。先生积馆谷金买地营葬，叔伯兄弟又以地不佳、时日不合，将不利某房为辞，咸捉搦之。先生发愤，集房族百余人，祭家庙毕，持香祷于天曰：“苟葬高、曾，有不利于子孙者，惟我一人...
子不语《粉楦》原文、注释
粉 楦杭州范某，娶再婚妇，年五十余，齿半落矣。奁具内橐橐有声，启视，则匣装两胡桃，不知其所用，以为偶遗落耳。次早，老妇临镜敷粉，两颊内陷，以齿落故，粉不能匀。呼婢曰：“取我粉楦来。”婢以胡桃进，妇取含两颊中，扑粉遂匀。杭人从此戏呼胡桃为...
子不语《飞星入南斗》原文、注释
飞星入南斗苏松道韩青岩，通天文，尝为予言：“宰宝山时，六月捕蝗，至野田中。四鼓起坐胡床，督率书役，见客星飞入南斗。私记占验书：‘见此灾者，一月之内当暴亡；法宜剪发寸许，东西禹步三匝，便可移祸他人。’尔时我即麾去书役，依法行之。居亡何，署...
子不语《飞僵》原文、注释
飞 僵颖州蒋太守，在直隶安州遇一老翁，两手时时颤动，作摇铃状。叩其故，曰：“余家住某村，村居仅数十户。山中出一僵尸，能飞行空中，食人小儿。每日未落，群相戒闭户匿儿，犹往往被攫。村人探其穴，深不可测，无敢犯者。闻城中某道士有法术，因纠积金...
子不语《方蚌》原文、注释
方 蚌有人在闽出海口樵采，至一山，见山涧内悉卧方蚌，大者丈许，小者亦长数尺，礌砢重叠，以千百计。其人惊，方欲去，忽一蚌开口，其壳内有蓝面人，如夜叉状，卧其中。见人，手足皆动，作攫拿势，欲起而不得脱。盖其躯生壳上，即借蚌壳为背，故不能脱壳...
子不语《返魂香》原文、注释
返魂香余家婢女招姐之祖母周氏，年七十余，奉佛甚虔。一夕寝矣，见室中有老妪立焉。初见甚短，目之渐长，手纸片堆其几上，衣蓝布裙，色甚鲜。周私忆：同一蓝色，何彼独鲜？问：“阿婆蓝布从何处染？”不答，周怒骂曰：“我问不答，岂是鬼乎？”妪曰：“是...
子不语《翻洗酒坛》原文、注释
翻洗酒坛广信府徐姓，少年无赖，斗酒殴死邻人，畏罪逃去。官司无处查拿，家人以为死矣。五年后，其叔某偶见江上浮尸，即其侄也，取而葬之。又五年，徐忽归家，家人皆以为鬼。徐曰：“我以杀人故逃，不料入庐山中遇仙人，授我炼形分身之法，业已得道。恐家...
子不语《恶鬼吓诈不遂》原文、注释
恶鬼吓诈不遂仁和秀才陈鄜渠，性颇严正。生一女，幼而好道，日持斋诵经，闻人为议婚，便涕泣不食。鄜渠厌苦之，父女不相见。年三十余，忽病重呓语，口称：“我江西布客张四。汝前世为船户，我雇汝船往四川，汝谋财杀我，并抉我目，剥我皮，沉我江中，故我...
子不语《礅怪》原文、注释
礅 怪高睿功，世家子也。其居厅前有怪，每夜人行，辄见白衣人长丈余蹑后，以手掩人目，其冷如冰。遂闭前门，别开门出入。白衣人渐乃昼见，人咸避之。睿功偶被酒坐厅上，见白衣人登阶倚柱立，手捻其须，仰天微睇，似未见睿功在座者。睿功潜至其后，挥拳奋...
子不语《敦伦》原文、注释
敦 伦李刚主讲正心诚意之学，有日记一部，将所行事，必据实书之。每与其妻交媾，必楷书：“某月某日，与老妻敦伦一次。”...
子不语《杜工部》原文、注释
杜工部四川杜某，乾隆丁巳进士，为工部郎。年五十余，续娶襄阳某氏。婚夕，同年毕集。工部行礼毕，将入房，见花烛上有童子长三四寸，踞烛盘以口吹气，欲灭其火。工部喝之，应声走，两烛齐灭。宾客惊视，工部变色，汗如雨下。侍妾扶之登床。工部以手指屋之...
子不语《赌钱神号迷龙》原文、注释
赌钱神号迷龙李某，官缙云令，以赌博被参。然性好之，不能一日离。病危时，犹拍肘床上，作呼卢[一]声。其妻泣谏曰：“气喘劳神，何苦如是！”李曰：“赌非一人所能。我有朋类数人，在床前同掷骰盆，汝等特未之见耳。”已而气绝。忽又苏醒，伸手向家人云...
子不语《髑髅乞恩》原文、注释
髑髅乞恩杭州陈以夔，善五鬼搬运法，替人圆光[一]，颇有神效。其友孙姓者宿其家，夜半床下走出一白发翁，跪而言曰：“乞致意陈先生，还我髑髅，使我全尸。”孙大骇，急起以灯照床下，则骷髅一具存焉。方知陈驱役鬼物，皆向败棺中取其天灵盖来，施符用咒...
子不语《豆腐架箸》原文、注释
豆腐架箸四川茂州富户张姓者，老年生一儿，甚爱之，每出游必盛为妆饰。年八岁，出观赛会，竟不返。遍寻至某溪中，已被杀矣。裸身卧水，衣饰尽剥去。张鸣于官，凶手不得。刺史叶公，身宿城隍庙求梦。夜梦城隍神开门迎叶，置酒宴之。几上豆腐一碗，架竹箸其...
子不语《洞庭君留船》原文、注释
洞庭君留船凡洞庭湖载货之船卸货后，每年必有一整齐精洁之船，千夫拉曳不动，舟人皆知之，曰：“此洞庭君所留也。”便听其所之，不复装货。舵工水手，俱往别船生活。至夜则神灯炫赫，出入波浪中，清晨仍归原泊之处。年年船只轮换当差，从无专累一家者，亦...
子不语《董金瓯》原文、注释
董金瓯董金瓯者，湖州勇士，能负重走京师，十日可到。尝为人腰千金入都，过山东开成庙，有盗尾后，将取其金。董知之，挂金树上，下马与搏。盗抵敌不胜，问：“足下拳法何人所授？”曰：“僧耳。”盗曰：“破僧耳拳，须我妹来，汝敢在此相待否？”董笑曰：...
子不语《董观察》原文、注释
董观察董观察名榕，官赣南道时，所属上犹县某村，素被山瀑冲没田庐。公为相度开河，引水入江，居民安堵。又改佛寺为濂溪书院，规模一新。亡何，丁太夫人忧，哀毁过度，欲以身殉。扶榇返里，至滕王阁下，维舟受唁。大吏亲来抚慰，观者无不谓董公真孝子，真...
子不语《东医宝鉴有法治狐》原文、注释
东医宝鉴有法治狐萧山李选民，少年倜傥。烧香佛庙，见美女在焉。四顾无人，逐与通语。女自言姓吴，幼无父母，依舅而居。舅母凌虐，故在此礼佛，愿得佳偶。李以言挑之，女唯唯，遂与归家，情好甚笃。久之，李体日羸，觉交接时吸取其精，与寻常夫妇不同；且...
子不语《钉鬼脱逃》原文、注释
钉鬼脱逃句容捕者殷乾，捕贼有名，每夜伺人于阴僻处。将往一村，有持绳索者贸贸然急奔，冲突其背。殷私忆此必盗也，尾之至一家，则逾垣入矣。殷又私忆捕之不如伺之：捕之不过献官，未必获赏；伺其出而劫之，必得重利。俄闻隐隐然有妇女哭声，殷疑之，亦逾...
子不语《丁大哥》原文、注释
丁大哥康熙间，扬州乡人俞二，耕种为生。入城取麦价，铺户留饮，回时已迟，途径昏黑。行至红桥，有小人数十，扯拽之。俞素知此地多鬼，然胆气甚壮，又值酒酣，奋拳殴击，散而复聚者数次。闻鬼语曰：“此人凶勇，非我辈所能制，必请丁大哥来，方能制他。”...
子不语《店主还债》原文、注释
店主还债甘泉县役邹姓者，月夜过西门大街，夜已三鼓，路无行人。邹见槐树下小屋门开，一女倚门立。邹伪吃烟取火者就之，女勿避。邹喜，携女入屋，坐凳上密谈，约以次日复往。明早伺之，槐树下并无居人，一厝棺小屋也。从窗外窥，条凳宛然，凳上灰痕有两人...
子不语《滇绵谷秀才半世女妆》原文、注释
滇绵谷秀才半世女妆蜀人滇谦六，富而无子，屡得屡亡。有星家教以厌胜之法，云：“足下两世命中所照临者，多是雌宿，虽获雄，无益也。惟获雄而以雌畜之，庶可补救。”已而绵谷生，谦六教以穿耳、梳头、裹足，呼为小七娘，娶不梳头、不裹足、不穿耳之女以妻...
子不语《地穷宫》原文、注释
地穷宫保定督标守备李昌明暴卒，三日尸不寒，家人未敢棺殓。忽尸腹胀大如鼓，一溺而苏，握送殓者手曰：“我将死时，苦楚异甚，自脚趾至于肩领，气散出不可收。既死，觉身体轻倩，颇佳于生时。所到处，天色深黄，无日色，飞沙茫茫，足不履地，一切屋舍、人...
子不语《地藏王接客》原文、注释
地藏王接客裘南湖者，吾乡沧晓先生之从子也。性狂傲，三中副车不第，发怒，焚黄于伍相国祠，自诉不平。越三日病，病三日死。魂出杭州清波门，行水草上，沙沙有声。天淡黄色，不见日光。前有短红墙，宛然庐舍，就之，乃老妪数人拥大锅烹物。启之，皆小儿头...
子不语《道士作祟自毙》原文、注释
道士作祟自毙杭州赵清尧好弈，闻落子声，必与对枰。偶游二圣庵，见道人貌陋，与客方弈，而棋甚劣，自称“炼师”。赵意薄之，不与交言，随即辞出。是夕上床就寝，有鬼火二团绕其帐上，赵不为动。俄有青面锯齿鬼持刀揭帐，赵厉声呵之，旋即消灭。次夕，满床...
子不语《道家有全骨法》原文、注释
道家有全骨法杭州龙井初开时，商人叶姓者司其事。有倪某者，为叶择开工日期。后十年，叶身故，倪忽暴病，有群鬼附其身，语音不一，曰：“还我骨，还我骨！”声啾啾然，楚、越、吴、鲁音皆杂有也。最后有自称陈朝傅将军者曰：“我助萧摩诃南征北讨，葬此千...
子不语《盗鬼供状》原文、注释
盗鬼供状先君子在湖、广臬司迟公维台署中，同事大兴人朱扬湖司钱谷。忽一日狂呼，趋视之，面如死灰，伏地昏迷。饮以姜汁，良久曰：“吾坐此校文案，日方正午，见地下砖响，有物蠕蠕然顶砖起。疑为鼠，以脚践之，砖亦平复。稍坐定，砖响如初。掀视之，有黑...
