止学《识人先察其德》原文、注释、赏析

9．识人先察其德

【原文】

不察其德，非识人也。

【译文】

看不出人的品行，就算不上会识人。

【解析】

与人结识，不要被他美丽的外表所迷惑，也不要被他富有的物质生活所倾倒，最主要的是要看他有没有一颗善良的心。因为，美丽的外表终究会随着岁月的流逝而变老，富裕的物质也是不断地变化，唯一不变的就是人心。

但是人的内心的好坏是无法一眼就能看穿的，所以在交往的过程当中，我们就要从他的言行举止中去渗透，去了解，当然，一个善良的人是不会表现出虚假的感情来的，所以，看一个人的人品，才算真正认识这个人。

【主题延伸阅读】

识人的关键在于看德行

在现实生活中，有这么一些人，他们善于装饰打扮自己，当着领导者的面，总是以“正人君子”的面孔出现，看上去似乎公道正派，心地纯良，给人一种“善人”的表象，其实他们的内心极其阴险，心术不正，这种人是典型的“阴阳人”或“两面人”。一旦起用这种人担任领导职务，将会给国家或组织带来无穷祸患。因此，领导者在识人时，不能只看到一个人的当面“表演”而不看其品行，或看不透其品行。

安禄山是西域胡人和突厥人的混血儿，本姓康，父亲死得很早，母亲带着他改嫁给了一个姓安的突厥人，于是改名安禄山。安禄山在发动叛乱之前，用了整整十年的时间卖傻装憨，言辞乖巧，最终赢得了唐玄宗的百般信任，对他毫无防备之心，可谓用心良苦。

公元743年（天宝二年），安禄山升任平卢节度使后入朝谢恩。玄宗对其恩宠无比，一面笑答，一面调侃逗弄，而安禄山显得受宠若惊，还乘机上奏说：“去年营州一带昆虫大嚼庄稼，臣即焚香祝天：我如果操心不正，事君不忠，愿使虫食臣心；否则请赶快把虫驱散。下臣祝告完毕，当即有大批的鸟儿从北边飞来啄食蝗虫，蝗虫马上全部飞走。由此可见，天神也认为臣对皇上忠贞不贰。应该把它写到史书上去。”如此可笑的谎言，玄宗信以为真，并更加相信安禄山的憨直诚笃。

到了公元751年（天宝十年），安禄山随着手中权力的扩大，野心也愈加膨胀，企图起兵谋反称霸一方。而在起兵之前，他的野心丝毫没有被唐玄宗所察觉，这得益于他善于在玄宗面前逢场作戏的本领。安禄山晚年，越吃越肥，大肚子垂至膝下，走路时要左右仆人扶持腋下才能迈动步子。但一到上朝面见唐玄宗时，安禄山常作胡旋舞，腾挪旋转，轻松自如，其疾如风。玄宗见此眉开眼笑，问道：“你腹中装的是什么东西，如此庞大，跳起舞来却又显得轻盈无比？”安禄山脱口而出：“没有其他东西，只有一颗忠于陛下的赤心。”玄宗乐得差点要摸他的大肚子了。

安禄山得知玄宗与太子之间存在矛盾，就故意在玄宗面前表现出对太子的不敬。有一次他到长安晋见唐玄宗，行礼完毕后有傧相告诉他也要朝太子行礼，他装傻问道：“皇太子是什么官职？”唐玄宗说，他为储君，朕驾崩后你就要归他管。安禄山作恍然大悟状：“自己是胡人，只知其父，而君上就好比父亲，所以只朝君上拜礼而不知拜储君。”说着，还用手故意打了自己的脑袋几下，然后随随便便地向太子拜了几拜。玄宗大悦，以为安禄山傻而忠，故而给他加官晋爵，让他兼任三镇节度使，掌握兵马数十万，使得他更加踌躇满志，骄恣横行，并趁机招降纳叛，极力扩充实力，积极为发动叛乱做全面的准备。安禄山不断秣马厉兵，公元755年（天宝十四年），其司马昭之心许多人都有察觉，当时朝中许多大臣都一再向唐玄宗提及，但唐玄宗被安禄山的花言巧语哄得云里雾里，对他的忠心深信不疑：“禄山对我推心置腹，肯定不会谋反！”杨玉环也被干儿子哄得眉开眼笑，她做梦都不相信满嘴抹蜜的“禄儿”会谋反。当狼烟四起，安禄山反叛的消息确凿后，唐玄宗惊慌失措，匆忙调集兵力全力镇反，但已经无法抵挡安禄山势如破竹的气势，唐王朝政权由此受到沉重打击。

安禄山并不是一个真正有雄才大略的英雄，然而，唐玄宗却对他百般信赖，授予实权，致使这样一个目光短浅、阴险奸诈的无赖之徒集千万恩宠于一身，在仕途上如鱼得水，步步高升。这既与其本人善于逢场作戏、卖傻装憨的计谋有关，又与唐玄宗李隆基好大喜功，偏听偏信，不善于识人的缺陷有关，不能看出安禄山的真正品行，结果为大唐江山带来了祸患。