周易《明夷第三十六》原文、注释、解析
明夷第三十六【题解】明夷卦为异卦相叠（离下坤上）。上卦为坤，坤为地；下卦为离，离为日。上坤下离，是太阳没入地中之象。太阳既没，天地黑暗，前途莫测，喻指君子处于艰难之中，既要守正不阿，又要遵时养晦。所以，卦名曰明夷。明夷卦阐释在政治昏暗时...
周易《蒙第四》原文、注释、解析
蒙第四【题解】蒙卦是异卦相叠，下坎上艮。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坎，坎为险。山下有险，草木丛生，故卦名为蒙。蒙卦的卦画结构是下面一个三爻的坎卦、上面一个三爻的艮卦，艮为山、坎为水，传统称为坎下艮上，山水蒙。《序卦》说：“物生必蒙，故...
周易《履第十》原文、注释、解析
履第十【题解】履卦为异卦相叠（兑下乾上）。上卦为乾，乾为天；下卦为兑，兑为泽。上天下泽，尊卑鲜明，从而以天喻君、以泽喻民，君民有别。这是封建礼节的重要体现，也是统治阶级强制执行的社会准绳。所以，卦名为履。履卦阐释实践理想、履行责任的原则...
周易《旅第五十六》原文、注释、解析
旅第五十六【题解】这一卦，下卦艮是山，上卦离是火，山上烧火，火势蔓延，不停地往前燃烧，就像旅行的人急着赶路，所以称作旅卦。旅卦与丰卦是综卦。过度盛大，容易迷失，盛极必衰，又流离颠沛，互为因果。“序卦传”说：“穷大者，必失其居，故受之以旅...
周易《临第十九》原文、注释、解析
临第十九【题解】临卦为异卦相叠（兑下坤上）。本卦上卦为坤，坤为地，为堤岸；下卦为兑，兑为泽。堤岸高出大泽，大泽容于大地，喻指君王亲临天下，包容万民，治理邦国。所以，卦名曰临。“临”的本义是由上往下看，引申为监督、领导、统治的意思。这一卦...
周易《离第三十》原文、注释、解析
离第三十【题解】离卦为同卦相叠（离下离上）。两离相叠，离为火为日，太阳反复升起，运行不息。日附丽于天，草木附丽于地。喻人依乎正道，行道不已。所以，卦名曰离。离卦与坎卦正好相反，它是由坎卦变过来的。“离”有两个意思：一是依附，告诉我们怎么...
周易《困第四十七》原文、注释、解析
困第四十七【题解】困卦为异卦相叠（坎下兑上）。上卦为兑，兑为阴、为泽；下卦为坎，坎为阳、为水。大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，就像君子才智难展，处于困乏之地。所以，卦名曰困。困卦阐释应对穷困的原则。升进到极度，又陷...
周易《坤第二》原文、注释、解析
坤第二【题解】“坤”是伸或顺的意思。“乾”是天光舒展的形象，“坤”是地气舒展的形象。坤全爻都是阴爻。在阴的形象中，最大的是地，故命名为“坤”。将两个重叠，仍然称作“坤”，因为纯粹的阴最为柔顺。“坤”也具备“元亨利贞”四德。但与“乾”不同...
周易《睽第三十八》原文、注释、解析
睽第三十八【题解】睽卦阐明如何化“睽”为“合”的道理。睽是家人卦的综卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。卦中六五得中，下应九二之刚，刚柔错位，亦是“睽”象。睽卦象征背离分散，卦旨在于揭示如何化分为合。在这里，可以...
周易《夬第四十三》原文、注释、解析
夬第四十三【题解】夬卦为异卦相叠（乾下兑上）。上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天。兑上乾下，有洪水涨上天之象。洪水滔天，必冲决堤防。所以，卦名曰夬。与夬卦有联系的是远离它的履卦，履卦的“夬履”一爻已显而易见地为夬卦埋下伏笔，履卦的“武人...
周易《井第四十八》原文、注释、解析
井第四十八【题解】坎上巽下，卦名称作“水风井”。井卦是与困卦形象完全相反的综卦。“序卦传”说：“困乎上者必反下，故受之以井。”意思是上升而受困一定会返回到下边来，所以困卦之后接着就是井卦。这一卦，上卦坎是水，下卦巽是入，水桶进入井中汲水...
周易《晋第三十五》原文、注释、解析
晋第三十五【题解】晋卦为异卦相叠（坤下离上）。上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物欣欣向荣；君子沐德业，品行天天向上。所以，卦名曰晋。晋卦是继大壮卦进一步阐明如何用“壮”的道理。“昼夜三接”是壮，也是阴阳调和的举动。上卦...
周易《解第四十》原文、注释、解析
解第四十【题解】解卦为异卦相叠（坎下震上）。上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内。阴阳交合，惊蛰震伏。万象更新，万物育生。所以，卦名曰解。解卦来自升卦，升卦的“三”与“四”交换，就成为解卦。升卦的上卦坤，方位在西南，九...
周易《节第六十》原文、注释、解析
节第六十【题解】节卦为异卦相叠（兑下坎上）。上卦为坎，坎为水；下卦为兑，兑为泽。水满溢于泽外，务必高筑堤防以约束之。所以，卦名曰节。节是涣的覆卦，涣由否变来，节由否的覆卦泰变来。意思是说，节卦是在泰卦的基础上变化了的形态，是泰卦的九三上...
周易《渐第五十三》原文、注释、解析
渐第五十三【题解】渐卦为异卦相叠（艮下巽上）。上卦为巽，巽为木；下卦为艮，艮为山。木植于山上，不断生长。喻指人立身于道义，培养其德行，进而影响他人，移风易俗。所以，卦名曰渐。巽上艮下，卦名称作“风山渐”。“渐”是水浸透，有渐进的含义。这...
周易《蹇第三十九》原文、注释、解析
蹇第三十九【题解】蹇卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山。山上有水，山石嶙峋，水流曲折。山高水险，喻指人行路艰难，修业不息。所以，卦名曰“蹇”。蹇卦阐释涉济艰难的道理。蹇卦中，共有两阳爻处于不利地位。九五之尊陷于...
周易《家人第三十七》原文、注释、解析
家人第三十七【题解】家人卦下离上巽，巽为风，离为火，风自火出，由里及外。治家之道也是由家到外，故称“家人”。卦中“二”以阴居阴，“五”以阳处阳，各得其位，相互感应，似一家男女主人。女在内听命，男在外干事，是男尊女卑的家庭关系的象征，故以...
周易《既济第六十三》原文、注释、解析
既济第六十三【题解】既卦为异卦相叠（离下坎上）。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。所以，卦名曰既济。从卦形来看，这一卦，阳爻都在奇数位置，阴爻都在偶数位置，全部得正，形象最完整，象征成功，称...
周易《涣第五十九》原文、注释、解析
涣第五十九【题解】涣卦为异卦相叠（坎下巽上）。下卦为坎，坎为水；上卦为巽，巽为风。风行水上，推波助澜，四方横流。所以，卦名曰涣。“涣”是融解破裂，离散的意思。“假”是至。九二属于刚爻得中，六三与六四两个阴爻同心同德，所以亨通。当天下离散...
周易《恒第三十二》原文、注释、解析
恒第三十二【题解】恒卦为异卦相叠（巽下震上）。上卦为震，震为雷；下卦为巽，巽为风。从自然界来看，风雷激荡，使宇宙常新。从社会上看，震为阳，巽为阴，阳上阴下，正像君贵民贱、男尊女卑，所谓永恒不变的纲常。君子应坚守此道，持之以恒。所以，卦名...
周易《归妹第五十四》原文、注释、解析
归妹第五十四【题解】归妹卦为异卦相叠（兑下震上）。上卦为震，震为动；下卦为兑，兑义为悦。上震下兑，则喻指男女动心而生爱慕之情，男女爱慕则有婚姻之动。所以，卦名曰归妹。“归”是妇人停留在夫家，原意是嫁，也有回到应当回去的地方的归宿的意思。...
周易《观第二十》原文、注释、解析
观第二十【题解】观卦为异卦相叠（坤下巽上）。本卦下卦为坤，坤为地；上卦为巽，巽为风。风行大地，吹拂万物，喻指君王巡视邦国，观察民情，施行德教。所以，卦名曰观。这一卦也是消息卦，代表八月，是阴长阳消的时期。观卦从乾变来，由否发展而成，否卦...
周易《蛊第十八》原文、注释、解析
蛊第十八【题解】蛊卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻指贤人稳居其位；风行山下，喻指百姓蒙受教化。于是，贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就。所以，卦名曰蛊。蛊卦的卦辞义理阐释整治不良现状的原...
周易《姤第四十四》原文、注释、解析
姤第四十四【题解】姤卦为异卦相叠（巽下乾上）。上卦为乾，乾为天；下卦为巽，巽为风。天下有风，吹拂万物；阴阳交遇，万物盛壮。在《彖》、《象》看来，喻指君王在上，颁教命于下，风行天下，洽合人意，治道大行。所以，卦名曰姤。姤卦阐释防范邪恶的原...
周易《艮第五十二》原文、注释、解析
艮第五十二【题解】艮卦为同卦相叠（艮下艮上）。艮为山，山为退隐之处，又有静止稳重之象，喻指人进而思退，明哲保身。所以，卦名曰艮。艮卦是震的综卦，下艮上艮，两艮相连，艮为山，逢两山相阻，故有止义。艮与咸卦一样，都是以人体为喻，说明男女及万...
周易《革第四十九》原文、注释、解析
革第四十九【题解】革卦为异卦相叠（离下兑上）。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化，有生有灭。然而，生者覆灭，灭者复生，野火烧不尽，春风吹又生。以社会而言，夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则...
周易《复第二十四》原文、注释、解析
复第二十四【题解】复卦为异卦相叠（震下坤上）。外卦为坤，坤为阴为顺；内卦为震，震为阳为动。内阳外阴，循序运动，往返无穷。所以，卦名曰复。复卦一阳在下，五阴在上，由剥卦发展而来，体现了剥极必复的自然规律。复卦之下体震为动，上体坤为顺，震一...
周易《否第十二》原文、注释、解析
否第十二【题解】否卦为异卦相叠（坤下乾上）。本卦结构正好与泰卦相反。此种卦象显示，阳气上升，阴气下沉，互不相通，天地阻塞，所以卦名曰否。泰卦从坤变来，否卦由乾变来。乾一变而为姤，即乾下生一位柔爻，上退一位刚爻，变姤。二变为遁，即姤再下生...
周易《丰第五十五》原文、注释、解析
丰第五十五【题解】丰卦为异卦相叠（离下震上）。上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象。人们因雷鸣而警戒修身，因闪电而明察事理，其成就必巨。所以，卦名曰丰。“丰”是以高杯盛物，盛大的意思。下卦离是明，上卦震是动...
周易《遁第三十三》原文、注释、解析
遁第三十三【题解】遁卦为异卦相叠（艮下乾上）。上卦为乾，乾为天；下卦为艮，艮为山。天下有山，天高山远，正是贤人君子摆脱桎梏，避免灾害，挂冠悬笏，退隐山林的理想境界。所以，卦名曰遁。“遁”是退避、逃遁的意思，这是遁卦的总体形势。所谓“遁而...
周易《兑第五十八》原文、注释、解析
兑第五十八【题解】兑卦为同卦相叠（兑下兑上）。兑为泽，两兑相叠，有两泽相连、两水交流之象，喻指上下相和，则团结一致，朋友相慕，则切磋讲习。这是一个令人欢欣的场面，所以卦名曰兑。“兑”是说的本字，是说或笑的模样。因此，这一卦有言语与喜悦的...
周易《鼎第五十》原文、注释、解析
鼎第五十【题解】鼎卦为异卦相叠（巽下离上）。上卦为离，离为火；下卦为巽，巽为木。木材燃烧，火焰腾腾，是炊煮之象。炊煮用鼎，古人极为重视鼎，用于庄重的场合，赋予它丰富的象征意义。鼎煮食物，有养贤之意。化生为熟，有变革的意思。鼎为三足，又有...
周易《大壮第三十四》原文、注释、解析
大壮第三十四【题解】大壮卦为异卦相叠（乾下震上）。上卦为震，震为雷；下卦为乾，乾为天。天上鸣雷，声威显赫。云雷涌动，群阳盛壮，以喻国威显赫，则臣民振作；阳气盛壮，则万物生长。所以，卦名曰壮。这一卦也是消息卦，代表二月。连续四个阳爻，成长...
周易《大有第十四》原文、注释、解析
大有第十四【解析】大有卦为异卦相叠（乾下离上）。上卦为离，离为火；下卦为乾，乾为天。喻指火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪。如此则政治清明，国运昌盛。所以，卦名曰大有。这一卦与同人卦上下相反，是“综卦”，是二爻与五爻换位。即：第二爻...
周易《大过第二十八》原文、注释、解析
大过第二十八【题解】大过卦为异卦相叠（巽下兑上）。上卦为兑，兑为泽；下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽，有泽水淹没木舟之象。兑、巽相叠，中间四爻为阳爻，“初”、“上”为阴爻，阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着折毁之象。喻指人君人臣行事大错，将...
周易《大畜第二十六》原文、注释、解析
大畜第二十六【题解】大畜卦为异卦相叠（乾下艮上）。内卦为乾，乾为天；外卦为艮，艮为山。太阳光照耀山中，恰似国家养贤，光耀朝廷，贤人养德，滋润本身。所以，卦名曰大畜。大畜卦指的是有大的收获、大的积蓄。这个卦象是山天大畜，上面是山、下面是天...
周易《萃第四十五》原文、注释、解析
萃第四十五【题解】萃卦是异卦相叠（坤下兑上）。上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。有泽淹大地，洪水横流之象。比喻政事丛杂，危机四伏。警戒君子顺天任贤，防患未然。所以，卦名曰萃。萃卦阐释群体的结合法则。相遇而志同道合，相聚结合成群体，力量...
周易《剥第二十三》原文、注释、解析
剥第二十三【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。所以，卦名曰剥。根据对卦象的观察，可以看出，下坤为顺，上艮为止，五阴...
周易《比第八》原文、注释、解析
比第八【题解】“比”是两人并列的象形字，有相亲相辅、择善依附的意思。比卦与师卦上下相反，彼此是踪卦。上坎为水，下坤为地，水向地上滋润，水得地为依附承载，地因水而柔顺，象征在同一个团体中，群众依附领袖的形象。比卦阐释亲爱精诚的道理。物以类...
周易《贲第二十二》原文、注释、解析
贲第二十二【题解】贲卦为异卦相叠（离下艮上）。本卦下卦为离，离为火；上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻指男婚女嫁，国政家制，都有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。这正是贤德君子“观乎天...
周易《中孚》卦《象》《象传》《彖》解读
中孚中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。上九：翰音登于天，贞凶。九五：有孚挛如，无咎。六四：月几望，马匹亡，无咎。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。...
周易《震》卦《象》《象传》《彖》解读
震震：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。六五：震往来，厉。亿无丧，有事。九四：震遂泥。六三：震苏苏，震行无眚。六二：震来，厉。亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。...
周易《杂卦》卦《象》《象传》《彖》解读
杂卦乾刚坤柔，比乐师忧。临观之义，或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而着。震，起也。艮，止也。损益，盛衰之始也。大畜，时也。无妄，灾也。萃聚而升不来也。谦轻而豫怠也。噬嗑，食也。贲，无色也。兑见而巽伏也。随，无故也。蛊则饬也。剥，烂也。复，反也。晋，昼也。明夷，诛也。井通而困相遇也。咸，速也。恒，久...
周易《豫》卦《象》《象传》《彖》解读
豫豫：利建侯行师。上六：冥豫，成有渝，无咎。六五：贞疾，恒不死。九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。六三：盱豫，悔，迟有悔。六二：介于石，不终日，贞吉。初六：鸣豫，凶。...
周易《益》卦《象》《象传》《彖》解读
益益：利有攸往，利涉大川。上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。六四：中行，告公从，利用爲依迁国。六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。...
周易《颐》卦《象》《象传》《彖》解读
颐颐：贞吉。观颐，自求口实。上九：由颐，厉吉，利涉大川。六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。六四：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。六二：颠颐，拂经于丘颐，征凶。...
周易《巽》卦《象》《象传》《彖》解读
巽巽：小亨，利有攸往，利见大人。上九：巽在牀下，丧其资斧，贞凶。九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，後庚三日，吉。六四：悔亡，田获三品。九三：频巽，吝。九二：巽在牀下，用史巫纷若，吉，无咎。...
周易《序卦》卦《象》《象传》《彖》解读
序卦有天地然後万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之穉也。物穉不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有衆起，故受之以师。师者，衆也。衆必有所比，故受之以比。比者，比也。比必有所畜，故受之以小畜...
周易《需》卦《象》《象传》《彖》解读
需需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。九五：需于酒食，贞吉。六四：需于血，出自穴。九三：需于泥，致寇至。九二：需于沙，小有言，终吉。初九：需于郊，利用恒，无咎。...
周易《小过》卦《象》《象传》《彖》解读
小过小过：亨，利贞。可小事，不可大事，飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶。是谓灾眚。六五：密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。九三：弗过防之，从或戕之，凶。...
周易《小畜》卦《象》《象传》《彖》解读
小畜小畜：亨。密云不雨，自我西郊。上九：既雨既处，尚德载妇，贞厉。月几望，君子征凶。九五：有孚挛如，富以其邻。六四：有孚，血去惕出，无咎。九三：舆説辐，夫妻反目。九二：牵复，吉。...
周易《咸》卦《象》《象传》《彖》解读
咸咸：亨，利贞。取女吉。上六：咸其辅颊舌。九五：咸其脢，无悔。九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。九三：咸其股，执其随，往吝。六二：咸其腓，凶，居吉。初六：咸其拇。...
周易《系辞下》卦《象》《象传》《彖》解读
系辞下八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也。刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。夫乾，确然示人易矣。夫坤，隤然示人简矣。爻也者，效此者也。...
周易《系辞上》卦《象》《象传》《彖》解读
系辞上天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功...
周易《无妄》卦《象》《象传》《彖》解读
无妄无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。上九：无妄，行有眚，无攸利。九五：无妄之疾，勿药有喜。九四：可贞，无咎。六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。...
周易《未济》卦《象》《象传》《彖》解读
未济未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。六三：未济，征凶，利涉大川。...
周易《屯》卦《象》《象传》《彖》解读
屯屯：元亨，利贞，勿用有攸往，利建侯。上六：乘马班如，泣血涟如。九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字...
周易《同人》卦《象》《象传》《彖》解读
同人同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。上九：同人于郊，无悔。九五：同人先号咷而後笑，大师克相遇。九四：乘其墉，弗克攻，吉。九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。六二：同人于宗，吝。...
周易《泰》卦《象》《象传》《彖》解读
泰泰：小往大来，吉，亨。上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。六五：帝乙归妹，以祉元吉。六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。...
周易《损》卦《象》《象传》《彖》解读
损损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用二簋，可用享。上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。六四：损其疾，使遄有喜，无咎。六三：三人行，则损一人。一人行，则得其友。...
周易《随》卦《象》《象传》《彖》解读
随随：元亨，利贞，无咎。上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。九五：孚于嘉，吉。九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。六二：系小子，失丈夫。...
周易《讼》卦《象》《象传》《彖》解读
讼讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。九五：讼，元吉。九四：不克讼，复即命，渝，安贞吉。六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。...
周易《説卦》卦《象》《象传》《彖》解读
説卦昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍，参天两地而倚数，观变於阴阳而立卦，发挥於刚柔而生爻，和顺於道德而理於义，穷理尽性以至於命。昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位...
周易《噬嗑》卦《象》《象传》《彖》解读
噬嗑噬嗑：亨，利用狱。上九：何校灭耳，凶。六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。六二：噬肤灭鼻，无咎。初九：屦校灭趾，无咎。...
周易《师》卦《象》《象传》《彖》解读
师师：贞，丈人吉，无咎。上六：大君有命，开国承家，小人勿用。六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。六四：师左次，无咎。六三：师或舆尸，凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。...
周易《升》卦《象》《象传》《彖》解读
升升：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。上六：冥升，利于不息之贞。六五：贞吉，升阶。六四：王用亨于岐山，吉，无咎。九三：升虚邑。九二：孚乃利用禴，无咎。初六：允升，大吉。...
周易《乾》卦《象》《象传》《彖》解读
乾乾：元亨，利贞。用九：见群龙无首，吉。上九：亢龙有悔。九五：飞龙在天，利见大人。九四：或跃在渊，无咎。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九二：见龙再田，利见大人。...
周易《谦》卦《象》《象传》《彖》解读
谦谦：亨，君子有终。上六：鸣谦，利用行师，征邑国。六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。六四：无不利，撝谦。九三：劳谦，君子有终，吉。六二：鸣谦，贞吉。初六：谦谦君子，用涉大川，吉。...
周易《明夷》卦《象》《象传》《彖》解读
明夷明夷：利艰贞。上六：不明晦，初登于天，後入于地。六五：箕子之明夷，利贞。六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。...
周易《蒙》卦《象》《象传》《彖》解读
蒙蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。上九：击蒙，不利爲寇，利御寇。六五：童蒙，吉。六四：困蒙，吝。六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。九二：包蒙，吉。纳妇，吉，子克家。...
周易《履》卦《象》《象传》《彖》解读
履履虎尾，不咥人，亨。上九：视履考祥，其旋元吉。九五：夬履，贞厉。九四：履虎尾，愬愬，终吉。六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人爲于大君。九二：履道坦坦，幽人贞吉。初九：素履，往无咎。...
周易《旅》卦《象》《象传》《彖》解读
旅旅：小亨，旅贞吉。上九：鸟焚其巢，旅人先笑後号咷。丧牛于易，凶。六五：射雉，一矢亡，终以誉命。九四：旅于处，得其资斧，我心不快。九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。...
周易《临》卦《象》《象传》《彖》解读
临临：元亨，利贞。至于八月有凶。上六：敦临，吉，无咎。六五：知临，大君之宜，吉。六四：至临，无咎。六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。九二：咸临，吉，无不利。初九：咸临，贞吉。...
周易《离》卦《象》《象传》《彖》解读
离离：利贞，亨，畜牝牛，吉。上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。六二：黄离，元吉。...
周易《困》卦《象》《象传》《彖》解读
困困：亨，贞大人吉，无咎。有言不信。上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔有悔，征吉。九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有説，利用祭祀。九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。...
周易《坤》卦《象》《象传》《彖》解读
坤坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷後得主。利西南，得朋，东北丧朋。安贞吉。用六：利永贞。上六：战龙于野，其血玄黄。六五：黄裳，元吉。六四：括囊，无咎，无誉。六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。...
周易《睽》卦《象》《象传》《彖》解读
睽睽：小事吉。上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，後説之弧，匪寇婚媾。往遇雨则吉。六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎。六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。...
周易《坎》卦《象》《象传》《彖》解读
坎坎：有孚，维心亨，行有尚。上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。九五：坎不盈，祗既平，无咎。六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。九二：坎有险，求小得。...
周易《夬》卦《象》《象传》《彖》解读
夬夬：扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。上六：无号，终有凶。九五：苋陆夬夬，中行无咎。九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。...
周易《井》卦《象》《象传》《彖》解读
井井：改邑不改井，无丧无得。往来井井，汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。上六：井收勿幕，有孚，元吉。九五：井洌，寒泉食。六四：井甃，无咎。九三：井渫不食，爲我心恻，可用汲，王明，并受其福。九二：井谷射鲋，瓮敝漏。...
周易《晋》卦《象》《象传》《彖》解读
晋晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。上九：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。六五：悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。九四：晋如鼫鼠，贞厉。六三：衆允，悔亡。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。...
周易《解》卦《象》《象传》《彖》解读
解解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。六五：君子维有解，吉，有孚于小人。九四：解而拇，朋至斯孚。六三：负且乘，致寇至，贞吝。九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。...
周易《节》卦《象》《象传》《彖》解读
节节：亨。苦节，不可贞。上六：苦节，贞凶，悔亡。九五：甘节，吉，往有尚。六四：安节，亨。六三：不节若，则嗟若，无咎。九二：不出门庭，凶。初九：不出户庭，无咎。《彖》曰：“节亨”，刚柔分而刚得中。“苦节，不可贞”，其道穷也。説以行险，当位...
周易《渐》卦《象》《象传》《彖》解读
渐渐：女归吉，利贞。上九：鸿渐于陆，其羽可用爲仪，吉。九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。...
周易《蹇》卦《象》《象传》《彖》解读
蹇蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。上六：往蹇来硕，吉，利见大人。九五：大蹇朋来。六四：往蹇来连。九三：往蹇来反。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。初六：往蹇，来誉。《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！“蹇，利西南”，往得中也...
周易《家人》卦《象》《象传》《彖》解读
家人家人：利女贞。上九：有孚威如，终吉。九五：王假有家，勿恤吉。六四：富家，大吉。九三：家人嗃嗃，悔厉吉。妇子嘻嘻，终吝。六二：无攸遂，在中馈，贞吉。初九：闲有家，悔亡。...
周易《既济》卦《象》《象传》《彖》解读
既济既济：亨，小利贞，初吉终乱。上六：濡其首，厉。九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。六四：繻有衣袽，终日戒。九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。...
周易《涣》卦《象》《象传》《彖》解读
涣涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。上九：涣其血去逖出，无咎。九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。六三：涣其躬，无悔。九二：涣奔其机，悔亡。初六：用拯马壮，吉。...
周易《後记》卦《象》《象传》《彖》解读
後记《易》之道难矣哉！人更三圣，世历三古，虽浴秦火而不焚。至汉代则立之於学官，以作进身之阶，衆口异辞，愈演愈繁，《易》遂晦暗难明矣。幸赖有《焦氏易林》传世，《易林》者，易象之渊薮也，无师难通。王辅嗣求之不得，乃创爲得意忘象之説。历唐至宋，盛极一时，然举烛尚明，非书意也。庄子曰：“《易》以道阴阳。...
周易《恒》卦《象》《象传》《彖》解读
恒恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。上六：振恒，凶。六五：恒其德，贞妇人吉，夫子凶。九四：田无禽。九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。九二：悔亡。初六：浚恒，贞凶，无攸利。...
周易《归妹》卦《象》《象传》《彖》解读
归妹归妹：征凶，无攸利。上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。九四：归妹愆期，迟归有时。六三：归妹以须，反归以娣。九二：眇能视，利幽人之贞。...
周易《观》卦《象》《象传》《彖》解读
观观：盥而不荐，有孚顒若。上九：观其生，君子无咎。九五：观我生，君子无咎。六四：观国之光，利用宾于王。六三：观我生，进退。六二：窥观，利女贞。初六：童观，小人无咎，君子吝。...
周易《蛊》卦《象》《象传》《彖》解读
蛊蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。上九：不事王侯，高尚其事。六五：干父之蛊，用誉。六四：裕父之蛊，往见吝。九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。九二：干母之蛊，不可贞。初六：干父之蛊，有子考，无咎。厉，终吉。...
周易《姤》卦《象》《象传》《彖》解读
姤姤：女壮，勿用取女。上九：姤其角，吝，无咎。九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。九四：包无鱼，起凶。九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。九二：包有鱼，无咎，不利宾。初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。...
周易《艮》卦《象》《象传》《彖》解读
艮艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。上九：敦艮，吉。六五：艮其辅，言有序，悔亡。六四：艮其身，无咎。九三：艮其限，列其夤，厉薰心。六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。初六：艮其趾，无咎，利永贞。...
周易《革》卦《象》《象传》《彖》解读
革革：巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。九五：大人虎变，未占有孚。九四：悔亡，有孚改命，吉。九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。六二：巳日乃革之，征吉，无咎。...
周易《复》卦《象》《象传》《彖》解读
复复：亨，出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶，至于十年不克征。六五：敦复，无悔。六四：中行独复。六三：频复，厉无咎。六二：休复，吉。...
周易《否》卦《象》《象传》《彖》解读
否否之匪人，不利君子贞。大往小来。上九：倾否，先否後喜。九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。九四：有命，无咎，畴离祉。六三：包羞。六二：包承，小人吉，大人否亨。初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。...
周易《丰》卦《象》《象传》《彖》解读
丰丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。上六：丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人，三岁不觌，凶。六五：来章，有庆誉，吉。九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。九三：丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。...
周易《遯》卦《象》《象传》《彖》解读
遯遯：亨，小利贞。上九：肥遯，无不利。九五：嘉遯，贞吉。九四：好遯，君子吉，小人否。九三：系遯，有疾，厉。畜臣妾，吉。六二：执之用黄牛之革，莫之胜説。初六：遯尾，厉，勿用有攸往。...
