王粲《七哀诗三首（其一）》赏析

七哀诗三首（其一）①

王粲（càn）

【题解】

《七哀诗三首》是汉末文学家、“建安七子”之一王粲所创作的一组五言古诗，收录于《昭明文选》。

公元191年，董卓将东汉帝国的都城洛阳劫掠一空，放了一把大火，裹挟汉献帝刘协去往长安，王粲也在其中。一路之上凄惨难言，从洛阳到长安千里的道路上，堆满了尸体。后来司徒王允离间董卓与吕布，杀死董卓。但王允不允许李傕（jué）和郭汜（sì）投降，李傕和郭汜指挥军队攻陷长安。后来李傕和郭汜反目，双方乱军对垒长安城中，厮杀5个月，长安城死伤数万人，成为恐怖与饥饿的地狱。王粲离开长安时，将所见惨状写成了这首诗（王粲《七哀诗》有三首，本诗是第一首，也是最为流传的一首），既表达了对百姓苦难的同情，又表达了对明主雄君的期望。

这首诗沉痛悲切，真挚感人，将战乱之下的灾难刻画得淋漓尽致，真真一幅人间地狱的悲伤画卷。

【原文】

西京乱无象，豺虎方遘患②。

复弃中国去，委身适荆蛮③。

亲戚对我悲，朋友相追攀④。

出门无所见，白骨蔽平原⑤。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

“未知身死处，何能两相完⑥？”

驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安⑦。

悟彼下泉人，喟然伤心肝⑧！

【注释】

①七哀：表示哀思之多。

②西京：长安。东汉建都在洛阳，称长安为西京。无象：失去正常的社会秩序，陷入混乱。豺虎：指董卓部将李傕、郭汜等人在长安的作乱。遘（gòu）患：作乱。遘，通“构”，造成。

③复：又，再一次，第一次是王粲被董卓裹挟，被迫离开都城洛阳。中国：先秦时，以王畿（都城）附近地区称为中国，此指长安，实际指代中原。委身：此为到某处讨生活的意思，实为“投身”。适：去，往。荆蛮：指荆州。春秋时期，湖北荆州地区有“楚蛮”族，此是沿袭古称。此时北方战乱，荆州成为避难的去处，荆州牧刘表与王粲是世交，王粲前去投靠。

④追攀：牵挽追送，形容难舍难分。

⑤蔽：遮蔽，遮盖。

⑥“未知身死处”两句：此两句是“饥妇人”所说，意思是自己不定什么时候就饿死了，已经无力再照顾孩子了。完：保全。

⑦霸陵：亦作“灞陵”，汉文帝刘恒的陵墓，在今陕西西安东。“文景之治”是西汉帝国经济最为活跃、百姓生活最为富足的时期。王粲以霸陵与长安并提，实是对和平年代的向往。

⑧悟：领悟。下泉：即《下泉》，是曹国人怀念贤明君主的诗篇，作者引用《下泉》意在期盼出现贤明的君主，使天下大治。喟（kuì）：叹息。

【译文】

西京长安已如人间地狱，是董卓余孽李傕、郭汜等人的叛乱导致。

不得已离开中原故土，投身南方的荆州避难。

亲戚满怀悲伤前来相送，好友牵挽追送依依不舍。

出了长安城后，别的没看见；只有累累白骨，一眼望不到边。

路旁有一个饿得没有了人形的妇人，正把她的亲生子丢弃在杂草间。

身后传来婴儿撕心裂肺的啼哭声，妇人擦一把眼泪继续离去。

“（儿啊，儿！娘已一无所有）不知哪天就会死在路上，我们母子哪里还能保全！”

我拍马快速离去，实在难以忍受这样的心酸之语。

一路向南登上了汉文帝的霸陵墓园，高原之上再回首西北的长安。

此时才领悟了《下泉》曹国人怀念贤明君主心愿，想到这里又不由叹息伤心起来！