易传《与天地合其德》解读、赏析

174　与天地合其德

夫“大人”者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。

【与天地合其德注释】

①鬼神：此处“鬼神”不是通常所言“鬼神”，而是泛指隐秘莫测、精灵神妙之事物。

②先天：即先于天地阴阳造化之前，这里指“道”、“天道”，相当于现代哲学所言“本体”。古语云：未有天地之前，先有天地之道。道，具有决定作用，圣人能循道而行，所以天地也顺应圣人。

③后天：即后于天地阴阳造化，这里的意思是，万物既成，圣人如何面对天地万物。如何面对呢?答案是“奉天时”。

④奉天时：即顺承天时，也就是与天道一致。

【与天地合其德译文】

大凡大人，他的德性可与天地万物相通，他能像日月的光辉普照大地，他治理天下也能顺应四时之序，而且还具有如“鬼神”般隐秘莫测的预测吉凶的能力。这都是因为大人能行先天之道，故天也不会违背他；他后于天地阴阳造化而行事，却能顺承天时四序。

【赏析】

此段选自《易传》中之《文言》，对应《乾》卦之“九五”爻。“大人”，即所谓“九五之尊”。此段就是对“大人”这个“九五至尊”的崇高德性与超凡能力的描述。

俗话说：天地有好生之德。天地生生不息的仁德，大人身上也具备。仁德，就是天地万物自由生长、健康成长的力量，犹如春天，使万物生机勃勃，欣欣向荣。这种仁德就像日月光明，普照大地，温暖百姓。大人具有的这种仁德，用于治理国家，就能使民以时，不致于违背四时之序。大人不仅具有仁德，而且还具有如“鬼神”般隐秘莫测的预测吉凶的能力。