2024年05月17日星期五
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易《小人不耻不仁》解读、赏析

203 小人不耻不仁子曰:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也。《易》曰:‘屦校灭趾,无咎。’此之谓也。”【小人不耻不仁注释】①劝:勉励自己。②威:受到威胁。不惩:不懂得有所惩戒。③小惩而大诫:受到小的惩罚,就会知道大的惩罚从而凡事有所警戒。...

203 小人不耻不仁

子曰:“小人不耻不仁不畏不义不见利不劝不威不惩小惩而大诫此小人之福也。《:‘屦校灭趾无咎。’此之谓也。”

小人不耻不仁注释

①劝:勉励自己。

②威:受到威胁。不惩:不懂得有所惩戒。

③小惩而大诫:受到小的惩罚,就会知道大的惩罚从而凡事有所警戒。

④此小人之福也:适时适当地惩治小人,使之改恶归善,“小惩而大诫”其实是挽救小人,故是小人之福也。

⑤屦(jù):屦,履也,古代用麻葛制成的一种鞋,引申为“穿鞋”;践踏;古同“屡”,接连之意。

⑥校(jiào):古代刑具、枷械的统称。

小人不耻不仁译文

孔子说:“小人不知廉耻没有仁德,不知敬畏没有道义,不见到好处就不会自勉不会努力,不被威胁不被震慑就不会汲取教训不会有所惩戒。然而,受到小的惩罚,就会知道大的惩罚从而凡事有所警戒,这也是小人的福气啊!所以《周易》噬嗑卦初九爻辞‘带着脚镣,伤及脚趾而止于前行,没有大碍’说的就是这个意思。”

赏析

本段选自《周易·系辞下》。其核心思想是对小人特征的论述,“不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩”,在此基础上,为小人指出了一条“无咎”的出路,“小惩而大诫”。这里应该有一个前提,即小人是能够自觉的。否则,就不会因为受到小的惩罚,而知道大的惩罚并做到凡事有所警戒。也可以说,本段是孔子在联系实际解译“噬嗑卦”。

“屦校灭趾,无咎”,是噬嗑卦第一阳爻(初九)之爻辞。“屦”,是用麻葛制成的一种鞋,这里作动词用,是穿鞋的意思。“校”为古代一种刑具。噬嗑卦下卦为震为足,屦校就是足套刑具。噬嗑之人,过于攻于心计,戴上脚镣,伤及脚趾,就不能行动,止于前行了。所以其虽有羁绊之难,但可免囹圄之灾,最终没有咎害。需要指出,心计不等于阴险,也不等于狡猾,某种意义上它只是人生的方略,不用它,人生不会少些什么,但用多了,就会有副作用,聪明反被聪明误。有人说,傻人有傻福,其实傻人不见得没有心计,只是他们为人处世的方法是不争而争,大智若愚,傻人之福应是把心计用得恰到好处之福。

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