2024年05月16日星期四
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左传·襄公·二十三年《祸福无门,唯人所召》解读、赏析

226 祸福无门,唯人所召季氏以公鉏为马正,愠而不出。闵子马见之,曰:“子无然!祸福无门,唯人所召。为人子者,患不孝,不患无所。敬共父命,何常之有?若能孝敬,富倍季氏可也。奸回不轨,祸倍下民可也。”【祸福无门,唯人所召注释】...

226 祸福无门,唯人所召

季氏以公鉏为马正愠而不出闵子马见之:“子无然祸福无门唯人所召为人子者患不孝不患无所敬共父命何常之有?若能孝敬富倍季氏可也奸回不轨祸倍下民可也。”

祸福无门,唯人所召注释

①季氏以公鉏为马正:季氏,春秋时期鲁国正卿季武子。公鉏,即鲁季公,季武子之长子公弥,又称季公弥,公鉏氏。马正,即司马,鲁国卿大夫家臣中设置有宰、司徒、马正、工师(司空)等职务。

②愠而不出:生气愤怒但未表现出来。

③闵子马:又名闵马父,是闵子骞的父亲。闵子骞是孔子高徒,为七十二贤人之一,在孔门以德行和老成著称,尤以孝行闻名于世。

④子无然:你不要这样。

⑤无所:没有可去的地方,没有想要的权位。

⑥敬共父命,何常之有:共,通“恭”。句意,除了“敬共父命”,还有什么其他不变的呢?

⑦奸回不轨:奸回,邪恶;不轨,不守法规。意喻行为不正,不守法规。

祸福无门,唯人所召译文

季氏任命公鉏为马正,公鉏生气愤怒但未表现出来。闵子马看到公鉏说:“你不要这样。祸福没有定数不会自动到来,都是人们自己招致的。作为父亲的儿子,你应该考虑自己是否孝顺,而不应该考虑自己是否得到什么权位。除了敬恭父亲之命,还有什么其他不变的东西呢?若能孝敬,则可创造更大家业;若行为不正不守法规,则可能使自己比贫穷还要贫穷。”

赏析

本段选自《左传·襄公·二十三年》,主要意思是“祸福无门,唯人所召”。闵子马之所以提出这样的忠告,是因为公鉏由于“季氏以公鉏为马正”而“愠而不出”。公鉏是季武子之长子,若因为“为马正”而“愠”,则有不敬不孝之嫌。而不敬不孝、“奸回不轨”,则可能陷入“祸倍下民”之惨境,这就是“祸”了。相反,若能孝敬,则季氏家业可兴,并比现在还要强盛数倍。闵子马的忠告,就是希望公鉏摆脱“愠”、“不孝”之困。在闵子马看来,“愠”、“不孝”可能都是招致祸害的根源。“愠”是一种不良情绪,“不孝”则是一种不良德行,二者都是人的综合素质的体现。一个人如果没有良好的综合素质,想成就一番事业,则是不可能的。所以,福也好,祸也罢,都与自身德行有关。就是说,祸福没有定数不会自动到来,都是人们自己招致的。

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