诗《王以上卿之礼飨管仲》解读、赏析

219　王以上卿之礼飨管仲

王以上卿之礼飨管仲，管仲辞曰：“臣，贱有司也，有天子之二守国、高在。若节春秋来承王命，何以礼焉?陪臣敢辞。”王曰：“舅氏，余嘉乃勋，应乃懿德，谓督不忘。往践乃职，无逆朕命。”管仲受下卿之礼而还。君子曰：“管氏之世祀也宜哉！让不忘其上。诗曰：‘恺悌君子，神所劳矣。’”

【王以上卿之礼飨管仲注释】

①飨（xiǎng）：泛指请人受用。

②辞：辞谢。

③承：接受。

④嘉：赞赏，赞美。

⑤应：接受，认可。

⑥督：通“笃”，深厚。

⑦践：执行。

⑧让：谦虚、礼让。

⑨恺悌：和蔼、平易。

⑩劳：保佑。

【王以上卿之礼飨管仲译文】

周襄王以上卿的礼节设宴款待管仲。管仲辞谢说：“陪臣只是低贱的官员，现在有天子所任命的国氏、高氏在那里，如果他们按春秋两季接受天子的命令，那天子又该用什么样的礼节来待他们呢?所以，陪臣谨请辞谢。”天子说：“舅氏，我赞美你的功勋，认可你的美德，这可以说是深厚而不能忘记的。去执行你的职务吧，不要违抗我的命令！”管仲最终还是接受了下卿的礼节而回国。君子说：“管氏能世世代代受到祭祀是多么恰当啊！谦虚、礼让而不忘记爵位比他高的上卿。《诗》说：‘和蔼平易的君子，就是神明所保佑的了。’”

【赏析】

本段选自《春秋·左传·僖公》。管仲虽然为齐桓公创立霸业立下了不朽功勋，但是，他为人非常谦虚谨慎。齐国高氏与国氏出身于齐国公族，同为“天子之二守”，即周天子所任命的监国上卿，在齐国有着特殊的地位。周襄王姬郑五年（前647年），周襄王的弟弟叔带勾结戎人进攻京城，造成王室内乱与危机。齐桓公遂派管仲帮助周王室平息了内乱。周襄王为了表示尊重，准备用上卿礼仪设宴为管仲庆功。管仲虽已贵为仲父，尊为齐相，但却坚持尊让“天子之二守”国子、高子，自己只受下卿之礼，可见管仲的谦卑美德。其实，管仲十分看重“礼、义、廉、耻”四个道德要素，曰：“四维张则君令行”，“四维不张，国乃灭亡。”即是说：这四大道德要素如果能够弘扬，君主的政令就会畅通；反之，国家就会灭亡。何谓“四维”?管子说“一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻”，“礼义廉耻，国之四维”。管子从关系国家生死存亡的高度强调了四大道德要素的重要性。