2024年11月01日星期五
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孟子·离娄上《反求诸己》解读、赏析

074 反求诸己爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。【反求诸己注释】①反:反思,反省,反过来。②答:报答,回馈。③诸:之于。反求诸己,反过来求之于自己。【反求诸己译文】你爱护别人但别人不亲近你,就要反省自己的仁爱够不够;你管理别人却管得很乱,就要反省自己的才智够不够;你待人以礼而对方不以礼相报,就要反...

074 反求诸己

爱人不亲反其仁治人不治反其智礼人不答反其敬行有不得者皆反求诸己其身正而天下归之

反求诸己注释

①反:反思,反省,反过来。

②答:报答,回馈。

③诸:之于。反求诸己,反过来求之于自己。

反求诸己译文

你爱护别人但别人不亲近你,就要反省自己的仁爱够不够;你管理别人却管得很乱,就要反省自己的才智够不够;你待人以礼而对方不以礼相报,就要反省自己的恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果,就都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人就会归顺于你了。

赏析

本段选自《孟子·离娄上》。《孟子·公孙丑上》也有类似论述:“仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”从修身养性来说,是严以律己,宽以待人,凡事多作自我批评。如《论语·卫灵公》云:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”从治国理政来说,是正己以正人,正人先正己。如《论语·子路》云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“反求诸己”是儒家修身养性和治国理政的基本信条,强调从自身做起,从身边事情做起。其相关论述,在《论语》和《孟子》中不胜枚举。

“行有不得者皆反求诸己”意思十分明确:做事不成功,遇到挫折和困难,就要反省,一切从自己身上找原因。而今,人们的做法可能与圣人之教诲背道而驰,有了问题不是反躬自省,而是怨天尤人。有人说,人际关系真是太复杂了。其实不然,只要我们时刻“反求诸己”,有“爱人敬人”之心,就一定会赢得大家的尊重。做学生的,如果成绩不好,就要反省自己的学习是否刻苦认真,学习方法是否得当有效,而不应该埋怨老师;做老师的,学生上课不认真听讲,甚至打瞌睡、开小差,就要反省自己的教学有没有问题,学养够不够,教法行不行,而不应该火冒三丈,责骂学生。古人云:“各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆。”说的也是这个道理啊!如果每一个人都能够“反求诸己”,那么,建设和谐社会就不会是一句空话;如果凡事都互相埋怨,把责任推往别人身上,那么,很多事情只会越来越糟,更别说和谐社会了。

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