孟子·尽心下《守约而施博者，善道也》解读、赏析

097　守约而施博者，善道也

孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉。君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”

【守约而施博者，善道也注释】

①言近而指远：言语浅近而含义深远。

②守约而施博：措施简约而效用广大。

③不下带而道存：不只关注眼前，而能考虑长远。下带，古代注视人，目光不可低于对方的腰带，比喻只注意眼前常见之事。

④人病：常人的通病。

【守约而施博者，善道也译文】

孟子说：“言语浅近而含义深远，这是善言；措施简约而效用广大，这是善道。君子所说的，虽然不是眼前近事，但君子之道却蕴含其中；君子所把握住的是修养自己，却能使天下太平。常人的毛病在于荒弃自己的田地，却要求人家锄好田地，要求别人的很重，而加给自己的责任却很轻。”

【赏析】

本段选自《孟子·尽心下》。这一段话中，孟子论述了“善言”和“善道”。到底什么是“善言”什么是“善道”，相信大家会有自己的体会。在孟子看来，“善言”和“善道”就是君子之道，且符合以下特征：虽然简单、浅显，但却可以产生巨大的效果，虽然是在谈论当下，却能够考虑长远，虽然只是对自己的要求，却可以影响天下。当然最重要的就是必须克服常人的通病——宽以待己，严以待人。可以看出，在孟子心中，任何“善言”和“善道”都必须符合一点——严于律己，宽以待人，也只有符合这一标准的言论和道理才可以称之为善。虽然你可能不同意孟子的观点，但是“严于律己，宽以待人”却是值得我们每个人学习的为人处事的基本准则。“严于律己，宽以待人”说起来很简单，但是要真正做到这一点却是相当困难的。我们往往容易忘记自己的错误，却牢记他人的不当之处；我们往往希望别人善待自己，对自己宽容些，却很容易忽略自我约束；我们在批评他人错误时义正词严，却原谅了自己也曾经犯过类似的错误……通过这段话，我们明白，任何“善言”和“善道”都是“严于律己，宽以待人”的体现，而不是相反，任何“宽以待己，严以待人”的言行都不是“善言”和“善道”。