孟子·尽心下《守约而施博者,善道也》解读、赏析
097 守约而施博者,善道也
孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉。君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”
【守约而施博者,善道也注释】
①言近而指远:言语浅近而含义深远。
②守约而施博:措施简约而效用广大。
③不下带而道存:不只关注眼前,而能考虑长远。下带,古代注视人,目光不可低于对方的腰带,比喻只注意眼前常见之事。
④人病:常人的通病。
【守约而施博者,善道也译文】
孟子说:“言语浅近而含义深远,这是善言;措施简约而效用广大,这是善道。君子所说的,虽然不是眼前近事,但君子之道却蕴含其中;君子所把握住的是修养自己,却能使天下太平。常人的毛病在于荒弃自己的田地,却要求人家锄好田地,要求别人的很重,而加给自己的责任却很轻。”
【赏析】
本段选自《孟子·尽心下》。这一段话中,孟子论述了“善言”和“善道”。到底什么是“善言”什么是“善道”,相信大家会有自己的体会。在孟子看来,“善言”和“善道”就是君子之道,且符合以下特征:虽然简单、浅显,但却可以产生巨大的效果,虽然是在谈论当下,却能够考虑长远,虽然只是对自己的要求,却可以影响天下。当然最重要的就是必须克服常人的通病——宽以待己,严以待人。可以看出,在孟子心中,任何“善言”和“善道”都必须符合一点——严于律己,宽以待人,也只有符合这一标准的言论和道理才可以称之为善。虽然你可能不同意孟子的观点,但是“严于律己,宽以待人”却是值得我们每个人学习的为人处事的基本准则。“严于律己,宽以待人”说起来很简单,但是要真正做到这一点却是相当困难的。我们往往容易忘记自己的错误,却牢记他人的不当之处;我们往往希望别人善待自己,对自己宽容些,却很容易忽略自我约束;我们在批评他人错误时义正词严,却原谅了自己也曾经犯过类似的错误……通过这段话,我们明白,任何“善言”和“善道”都是“严于律己,宽以待人”的体现,而不是相反,任何“宽以待己,严以待人”的言行都不是“善言”和“善道”。