滋肾安心则心火永静，舍肾安心则心火仍动（清·陈士铎《外经微言·心火篇》）
2518 滋肾安心则心火永静，舍肾安心则心火仍动。（清·陈士铎《外经微言·心火篇》）通过滋养肾阴法而使心火安，心火就不会过旺；通过其他方法而使心火安，心火还会妄动。这里讲到心肾相济的关系。心属火而肾属水，水火本为相克，但是此条所说肾水是指可养心火的真水，肾中真水充足，心火就不会妄动。由于心火妄动的根本原因是肾水不足，所以，治心火过旺的根本大法应该是滋养肾阴，...
2518 滋肾安心则心火永静，舍肾安心则心火仍动。（清·陈士铎《外经微言·心火篇》）
通过滋养肾阴法而使心火安，心火就不会过旺；通过其他方法而使心火安，心火还会妄动。这里讲到心肾相济的关系。心属火而肾属水，水火本为相克，但是此条所说肾水是指可养心火的真水，肾中真水充足，心火就不会妄动。由于心火妄动的根本原因是肾水不足，所以，治心火过旺的根本大法应该是滋养肾阴，使肾中真水充足，心火自安，而不应一味采用清心火以安神的治标之法。
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