2024年11月01日星期五
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以物制气,一病只须一药之到,而病自已(明·吴有性《温疫论·论气所伤不同》)

1567 以物制气,一病只须一药之到,而病自已。(明·吴有性《温疫论·论气所伤不同》)杂气种类繁多,不同的杂气可引起不同的疫病。吴氏根据万物相互资生、相互制约的关系,推论出以物治气的治疗观。认为如果确能知道某物能制某气,则一种病只须用一种药,就能收到药到病除的疗效。从总体上看,这种观点是正确的。有是病,必有制伏其病气的药,这也是医生所追求的目标。但从实际情况...

1567 以物制气,一病只须一药之到,而病自已。(明·吴有性《温疫论·论气所伤不同》)

杂气种类繁多,不同的杂气可引起不同的疫病。吴氏根据万物相互资生、相互制约的关系,推论出以物治气的治疗观。认为如果确能知道某物能制某气,则一种病只须用一种药,就能收到药到病除的疗效。从总体上看,这种观点是正确的。有是病,必有制伏其病气的药,这也是医生所追求的目标。但从实际情况看,由于杂气种类不一,患者体质不同,故在当时条件下,一病只须一药之到病就痊愈的可能性不大。吴氏的大胆设想,具有开创性,在当时是难能可贵的。

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