形气有余,脉气不足,死;脉气有余,形气不足,生(《素问·方盛衰论》)
1354 形气有余,脉气不足,死;脉气有余,形气不足,生。(《素问·方盛衰论》)形证现于外,为标;脉气应乎内,是本。在一般情况下,外证与脉象是相应的,但有时也可出现形证与脉象不一致的现象。当症状的假象在某种程度上掩盖了真实的病机时,脉象作为推究病理和判断预后的指标,是有价值的。如某些人形体壮大,且有胸腹胀满、大便不爽等症,但其脉却细小、软弱,往往提示脏腑气血...
1354 形气有余,脉气不足,死;脉气有余,形气不足,生。(《素问·方盛衰论》)
形证现于外,为标;脉气应乎内,是本。在一般情况下,外证与脉象是相应的,但有时也可出现形证与脉象不一致的现象。当症状的假象在某种程度上掩盖了真实的病机时,脉象作为推究病理和判断预后的指标,是有价值的。如某些人形体壮大,且有胸腹胀满、大便不爽等症,但其脉却细小、软弱,往往提示脏腑气血不足,是本虚标实之病,一时难以痊愈;另有些人虽然形体瘦弱,见神疲乏力等症,但脉有胃气,按之有根,则说明其人正气尚未大衰,标虽不足,但根本仍固,生机不竭。当然,仅以脉象确定病机和预后不够全面,要准确地辨证论治,还须四诊合参。