《九地篇》——统军出征的步骤及方法

［篇题解析］

《九地篇》共一千多字，是孙子13篇中最长的一篇，约占全文的1/5，从题目看，孙子似乎要讲一讲9种特殊地形的用兵方法，也就是9种战略地形。所以有的学者认为这一篇是军事地理学的专篇。如果通读原文，不难发现《九地篇》所研究的内容并不能完全等同于今天所谓军事地理学问题，其主题是战略进攻问题，是从战略地理学的角度出发，论述在战略进攻中实施突然袭击的若干问题。而9种地区是孙子研究战略进攻所做的独特地理划分，着眼于官兵在9种不同的地区作战时的特定心理，分析相应的指挥方法，不同于《地形篇》。《地形篇》之“地”为高山、平原、湖泊、沼泽等自然地形，《九地篇》之“地”则主要讲战场区域的划分，诸如前沿、纵深、核心等，官兵们在不同的战场区域思想情绪表现不一，诸侯、敌我的态势也会发生变化，因而要有不同的应对方法。孙子从战略高度宏观地论述了在9种战略地区的情况下如何进攻作战的若干原则和方法，许多原则极富借鉴意义，所以《九地篇》受到后人的普遍重视和赞赏。

【正文注释】

孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。

所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：敌众整而将来，待之若何？曰：先夺其所爱，则听矣。兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死，焉不得士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，卧者涕交颐。投之无所往者，诸刿之勇也。

故善用兵者，譬如率然；率然者恒山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：兵可使如率然乎？曰：可。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。

将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机；若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察也。

凡为客之道：深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其涂；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活故兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

是故，不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，一不知，非王霸之兵也。夫王霸之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以害，勿告以利。投之亡地然后存，陷之死地然后生，夫众陷于害，然后能为胜败。故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。

是故政举之日，夷关折符，无通其使；厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。

【白话译文】

孙子说：根据用兵的原则，战地在地理上可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。诸侯在本国境内作战的地区，叫作散地。在敌国浅境纵深作战的地区，叫作轻地。我军得到会有利，敌军得到也会有利的地区，叫作争地。我军可以往，敌军也可以来的地区，叫作交地。多国交界的地区，先占领便容易得到诸侯援助的地区，叫作衢地。深入敌境，背靠敌人众多城邑的地区，叫作重地。山岭、险阻、沼泽等难于通行的地区，叫作圮地。进兵道路狭隘，退回的道路迂远，敌军以少数兵力即可击败我军的地区，叫作围地。迅速奋战就能生存，不迅速奋战就会灭亡的地区，叫作死地。因此，军队在散地不宜交战，在轻地不宜停留，在争地不宜贸然进攻，在交地行军序列不要断绝，在衢地应结交诸侯，深入重地就要掠取粮秣，遇到圮地就要迅速通过，陷入围地就要运谋设计，到了死地就要殊死奋战。

古时善于指挥作战的人，能使敌人前后部队不能相互顾及，主力与小部队不相依靠，官与兵不相救援，上下建制失去联络，士卒溃散而不能集中，对阵交战阵形不整齐。对我有利就打，对我无利就停止行动。请问：“如果敌军人数众多、阵势严整地向我推进，用什么办法对付呢？”回答是：“先夺取敌人的要害之地，就能使他们不得不听从我的摆布了。”用兵的道理，贵在神速，我们要趁敌人措手不及，走敌人意料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。

对敌国采取进攻作战的原则是：越深入敌境，军心士气越牢固，敌人越不能战胜我军，在丰饶的田野上掠取粮草，全军就有足够的给养。注意休整部队，不使其过于疲劳，增强士气，养精蓄锐。部署兵力，巧设计谋，使敌人无法判断我军企图。把部队置于无路可走的绝境，士卒虽死也不会败退。既然士卒宁死不退，又哪有不得胜之理，上下也就都能尽力而战了。士卒深陷危险境地，就无所畏惧，无路可走，军心就会稳固；深入敌国，军队就不会涣散。处于这种迫不得已的情况，军队就只有坚决战斗。因此，在这种条件下的军队，不须重赏就能注意戒备；不须强求，就能完成任务；不须约束，就能亲附协力；不待申令，就会遵守纪律。禁止迷信活动，消除部属的疑虑，他们便至死也不会逃跑。我军士兵没有多余的钱财，不是他们不爱财物；士卒们不贪生怕死，不是他们不想活命。当作战命令发布的时候，士卒们坐着泪湿衣襟，躺着泪流满面。可是一旦把他们放到无路可走的绝境，就会像专诸和曹刿那样勇敢了。

所以善于统率部队的人，能使部队像“率然”一样。“率然”是恒山的一种蛇。打它的头，尾就来救应；打它的尾，头就过来救应；打它的腰，头尾都来救应。请问：“那么可以使军队像‘率然’一样吗？”回答是：“可以。”吴国人与越国人是互相仇恨的，但当他们同船渡河遇到大风时，他们相互救援如同一个人的左右手。因此，缚住马缰，深埋车轮，显示死战的决心，并不是最好的办法。将领要使部队上下齐力、如同一人，在于管理、教育有方。要使强弱不同的士卒都能发挥作用，在于合理利用地形。所以善于用兵的人，能使全军携起手来如同一个人一样协调一致，这是因为客观形势迫使部队不得不这样。

将军处事，要沉着镇静而幽深莫测，管理部队公正而严明；要能蒙蔽士卒的视听，使他们对于军事行动毫不知情；要改变作战计划，变更作战部署，使人们无法识破玄机；经常改换驻地，故意迂回行进，使人们推测不出意图；率领士卒与敌约期作战，要像人登高后被抽去梯子一样，使士卒有进无退；率领士卒深入诸侯重地，捕捉战机，发起攻势，像射出的箭矢一样勇往直前。这种办法如同驱赶羊群，将士卒赶过来、赶过去，使他们不问要去哪里，只知勇往直前。聚集全军，置于险境，这就是将军的责任。9种地形的灵活运用、攻守进退的利害得失、官兵上下的心理变化，这些都是将帅不能不认真周密考察的。

进入敌国作战的规律是：进入敌境越深，军心就越是稳固；浅入敌境，军心就容易懈怠涣散。离开本国进入敌境作战的地区就是绝地，四通八达的地区就是衢地，敌国纵深的地区就是重地，敌国浅境的地区就是轻地，背有险固、前有阻隘的地区就是围地，无路可走的地区就是死地。因此，将领在散地上，要统一全军意志；在轻地上，要使营阵紧密相连；在争地上，要使后续部队迅速跟进；在交地上，要谨慎防守；在衢地上，要巩固与邻国的联盟；入重地，要补充军粮；经圮地，要迅速通过；陷入围地，要堵塞缺口；到死地，要显示死战的决心。所以，作战的一般情形是：军队被包围时就会竭力抵御，形势险恶而不得已时就会殊死奋战，深陷危境时就会听从指挥。

将领不了解诸侯各国的战略动向，就不要与之结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等地形，就不能行军；不使用向导，就不能得到地利。这几个方面，有一方面不了解，都不能成为具有谋取诸王或霸主地位实力的军队。凡是王、霸的军队，进攻大国时能使敌国的军队来不及动员集中；兵威加在敌人头上时就能使它的盟国不能配合策应。因此，我们不必争着同天下诸侯结交，也不必在各诸侯国培植自己的势力，只要伸展自己的意图，把威力加在敌人的头上，就可以攻下敌人的国都，毁灭敌人的城邑。将领实施超越惯例的奖赏，颁布打破常规的号令，指挥全军如同指挥一个人一样。将领授以任务，不必说明作战意图。赋予危险的任务，但不指明有利条件。将领把士卒投入危地，才能转危为安；把士卒陷于死地，才能转死为生。军队陷于危境，然后才能取得胜利。所以指挥作战这种事，就在于将领要谨慎地观察敌人的战略意图，集中兵力于主攻方向，千里奔袭，斩杀敌将，这就是所谓巧妙用兵能够达到预期的作战目的。

所以，决定战争行动的时候，就要封锁关口、销毁通行证，不许敌国的使节往来，在庙堂再三谋划，做出战略决策。敌方一旦出现可乘之机，就要迅速趁机进攻。首先夺取敌人战略要地，但不要轻易与敌人约期决战。敌变我变，灵活决定自己的作战行动。因此，战争开始之前要像处女那样沉静，诱使敌人放松戒备；战争展开之后，要像脱逃的野兔一样迅速行动，使敌人来不及抵抗。

散地：指士卒近家，战不利则心易散，故言散地。曹操注：“士卒恋土，道近易散。”杜牧曰：“士卒近家，进无必死之心，退军归投之处。”

轻地：言军队进入敌境未深，可以轻易撤回。张预注：“始入敌境，士卒思还，是轻返之地也。”

争地：杜牧曰：“必争之地，乃险要也。”此谓谁先占领就对谁有利的军事要地。

交地：交，道路交错。我军可以往，敌军可以来的地区。曹操注：“道正相交也。”

衢地：四通八达的地区。《尔雅·释宫》：“四达谓之衢。”

重地：指军队深入敌国时，背后城邑已经很多的地区。梅尧臣注：“过城已多，津要绝塞，故曰重难之地。”

圮地：山林、险阻、沼泽，难行的地区。顾福棠注：“地势不固，无可凭依，行军至此，易于倾覆而难于保全，故曰圮。”

围地：进入道路狭隘，退路迂远，敌人可以以少击众的地区。

死地：梅尧臣注：“前不得进，后不得退，旁不得走，不得不速战也。”此谓不速战求生则会被消灭之地。

诸侯之地三属：三属，三国交界的地方。曹操注：“我与敌相当，而傍有他国也。”

先至而得天下之众者：此句谓先到达可以得到诸侯列国的援助。曹操注：“先至得其国助。”杜牧曰：“天下，犹言诸侯也。”

入人之地深，背城邑多者：谓深入敌国，所过城邑众多的地区，为重地。杜牧注：“难返还也。”背，去也；多，道里多也。

所由入者隘，所从归者迂：进入的道路狭隘而回归的道路迂远。

无战：不宜作战。李筌注：“恐走散也。”张预注：“士卒怀生，不可轻战。”二注均是。

无止：不宜停留。

无攻：梅尧臣曰：“形胜之地，先据乎利；敌若已得其处，则不可攻。”曹操注曰：“不当攻，当先至为利也。”此句谓敌已占据争地则不可进攻。

无绝：梅尧臣曰：“道既错通，恐其邀截，当令部伍相及，不可断也。”言在交地，部伍相联结，不可断绝。

合交：曹操注：“结诸侯也。”孟氏注：“得交则安，失交则危也。”全句谓在交地，则当结交诸侯，陷敌于孤立。

重地则掠：梅尧臣曰：“去国既远，多背城邑，粮道必绝，则掠畜积以继食。”全句谓在重地作战则掠夺敌资粮。

圮地则行：行，快速通过。张预曰：“难行之地，不可稽留也。”

围地则谋：处围地则发谋以取胜。

死地则战：奋力作战，死里逃生。

不相及：不相策应，不相连续。

众寡不相恃：恃，依靠。全句谓大部队与小部队不能协同依恃。

贵贱：指官与兵。

不相收：不能聚集，不能联系。

卒离而不集：离，分、散。《吕览·大乐》：“离则复合。”高诱注：“离，散也。”言士卒分散难于集中。

敌众整而将来：赵本学注：“苟遇敌兵多而且整，势将来攻；欲守则未备，欲战则畏其锋，若何而为计耶？”

先夺其所爱：先剥夺敌人所爱惜依恃的有利条件。

听：《广雅·释诂》：“听，从也。”意谓使敌被动，从我意愿。

兵之情主速：主速，重在迅速。张预注：“用兵之理，惟尚神速。”全句谓用兵的道理是以神速为上。

由不虞之道：虞，料想、意料。言通过敌人料想不到的道路。

为客之道：客，进入敌国作战的部队。《礼记·月令》注：“为客不利。”疏：“起兵伐人者，谓之客。”言深入敌境作战部队的用兵规律。

深入则专：专，《广雅·释言》：“齐也。”全句谓深入敌境，则军心一致。

主人不克：主，要本土作战的军队。梅尧臣曰：“为客者，入人之地深，则士卒专精，主人不能克我。”言在本土作战的军队，无法战胜客军。

掠于饶野：饶野，《玉篇》：“饶，丰也，厚也。”全句谓掠夺野外的粮草。

谨养而勿劳：认真养练休整，勿使疲劳。

并气积力：并，合并，此为鼓舞、鼓励之意。全句谓鼓舞士气，积蓄力量。

为不可测：使敌人无以判断。

投之无所往，死且不北：梅尧臣注：“置在必战之地，知死而不退走。”全句意谓将士卒置于无路可走的境地，虽死也不会败退。

死，焉不得士人尽力：处于危险境地，士卒死且不顾惧，岂能不竭尽全力。曹操注：“在难地，心并也。”

兵士甚陷则不惧：张预曰：“陷在危亡之地，人持必死之志，岂复畏敌也。”言兵士深陷于危难之中，那么反而无所畏惧。

无所往则固：往，杜牧注：“走也。”固，李筌注：“坚也。”言无路可走，则军心稳固。

不得已则斗：曹操注：“人穷则死战也。”

不修而戒：修，修明法令。戒，警戒。曹操注：“不求索其意，自得力也。”言士卒不待休整而自戒备。

不求而得：梅尧臣注：“不索而情自得。”张预注：“不求索而得情意。”言不待征求而情意已得。

不约而亲：梅尧臣注：“不约而众自亲。”言不待约束而自然亲和。

禁祥去疑：祥，吉凶的预兆。言禁止迷信和谣言之事，避免士卒疑惑。

至死无所之：之，往也。言士卒至死也不会逃跑。

无余财，非恶货也：梅尧臣曰：“不得已竭财货。”言士卒毁弃财物，抛弃必需品以外的钱财，并非不爱惜财物，实乃性命不保，何惜财物。

无余命，非恶寿也：士卒不顾性命去拼死搏斗，并非不愿长寿，而是身陷死地，不得不舍命以求生。

卧者涕交颐：颐，颊、腮。言士卒仰卧在地，泪流满面。

诸刿：人名。专，指专诸，春秋时期吴国的勇士。刿，指曹刿，春秋时期鲁国的勇士。

率然：古代传说中的一种蛇。《神异经·西荒经》：“西方山中有蛇，头尾差大，有色五彩。人物触之者，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至，名曰率然。”

恒山：竹简本为“常山”。西汉时因避汉文帝刘恒的“恒”字而改为常山。

方马埋轮：曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也，此言专难不如权巧。故曰：虽方马埋轮，不足恃也。”全句谓缚马埋轮，以示坚守的决心。

齐勇若一，政之道也：齐，齐心协力。梅尧臣曰：“使人齐勇如一心而无怯者，得军政之道也。”言三军齐勇如一人，靠的是军政之道严明，即治军有方。

刚柔皆得，地之理也：王皙曰：“刚柔，犹强弱也。言三军之士，强弱皆得其用者，地利使之然也。”全句意谓强者和弱者都能充分发挥战斗力，是巧妙地借助地形使然。

携手若使一人：张预注：“三军虽众，如提一人之手而使之，言齐一也。”

将军：将，率领。将军，在此处意为主持军事，非指正式官职。

静以幽，正以治：静，沉着冷静。幽，深隐难测。正以治，公正而严明。曹操注云：“谓清静幽深平正。”

能愚士卒之耳目，使之无知：曹操注：“愚，误也。民可以乐成，不可以虑始。”李筌注：“为谋未熟，不欲令士卒知之。”即蒙蔽士卒的耳目，不让他们知晓军情。

易其事，革其谋，使人无识：张预注：“前所行之事，旧所发之谋，皆变易之，使人不可知也。”谓变更部署，改变计谋，使人无法识破。

易其居，迂其途，使民不得虑：梅尧臣注云：“更其所安之居，迂其所趋之途，无使人能虑也。”言变换驻防，迂回行军，使人们不得图谋。

帅与之期，如登高而去其梯：赵本学注：“期，约战之所也。”谓主帅与军队约战，犹言赋予作战任务，断绝其退路，使之勇往直前。

帅与之深入诸侯之地，而发其机：机，弩机之扳机。此言将帅率兵深入敌国，如击发弩机射出的箭，可往而不可返。

九地之变，屈伸之利：张预注曰：“九地之法，不可拘泥，须识变通，可屈则屈，可伸则伸，审所利而已。”言九地作战原则的灵活运用，或屈或伸的利害关系。

深则专，浅则散：在敌国境内作战，深入则士卒一致，浅进则士卒涣散。《广雅·释言》：“专，齐也。”

去国越境而师者，绝地也：赵本学注本云：“去国去己之国，越境越人之境。绝，绝望之意。此篇无绝地之文，此特因上文诸侯自战其地为散地之句，而反言申之也。”另一说，梅尧臣注云：“进不及轻，退不及散，在二地之间也。”

背固前隘：梅尧臣曰：“背负险固，前当厄塞。”张预曰：“前狭后险，进退受制于人也。”此谓背后险固，前路狭隘。

一其志：李筌注：“一卒之心。”此言统一士卒意志。

使之属：属，连接。使军队部属相连接。

趋其后：曹操注：“利地在前，当速进其后也。”杜佑注：“利地在前，当进其后；争地先据者胜，不得者负。”言后续部队迅速跟进。

固其结：杜牧注：“结交诸侯，使之牢固。”言巩固与诸侯的结盟。

继其食：贾林注：“使粮相继而不绝也。”言补充军粮，保障供给。

塞其阙：孟氏注：“意欲突围，示以守固。”此言堵塞阙口。

示之以不活：表示死战的决心。

过则从：孟氏曰：“甚陷则无所不从。”言陷于险境十分深重则无不听从。

不知诸侯之谋者，不能预交：预，与，古通用。言不了解诸侯的谋略，不能同他结交。

四五者：指九地。曹操注：“谓九地之利害。”清夏振翼《武经体注大全会解》云：“四五，指‘九地’言。‘九地’中五为客兵，四为主兵，故不合言之而分言之。”

霸王之兵：《荀子·王霸》注：“为诸侯之长曰伯。”曹操注：“霸者，不结成天下诸侯之权也。绝天下之交，夺天下之权，故己威得伸而自私。”王，《荀子·正论》：“令行于诸夏之国谓之王。”按：王，先秦指商周之王；霸（伯），指诸侯之首领，源于春秋时代。此谓能够称霸诸侯的军队。

其众不得聚：聚，集中、动员。言敌人的军队来不及动员集中。

威加于敌，则其交不得合：兵威指向敌国，使其外交不得联合。

不争天下之交：不争着与天下诸侯交结。

信己之私：信，同“伸”。私，偏爱。言伸展自己对民众的恩爱。

其国可隳：《吕览·顺说》：“隳人之城郭。”高诱注：“隳，坏也。”谓可毁坏其国都。

施无法之赏，悬无政之令：无法，超出惯例，破格。悬，挂、颁布。黄巩《集注》：“无法之赏，谓破格也；无政之令，谓临事应变。”

犯三军之众：犯，用也、动也。此为驱使、任用之意。言使用三军之众。

勿告以言：王皙注：“情泄则谋乖。”此谓不要告诉士兵所担负任务的意图。

犯之以害，勿告以利：命令他们去完成危险任务，只告诉危险因素，不告诉有利条件，使其意志坚定。

投之亡地然后存，陷之死地然后生：曹操注：“必殊死战，在亡地无败者。孙膑曰：‘兵恐不投之死地也。’”梅尧臣曰：“地虽曰亡，力战不亡；地虽曰死，死战不死。故亡者存之基，死者生之本也。”全句谓置军队于危亡之地，然后可以生存。

能为胜败：意谓军队陷入危亡之地才能取胜。

顺详敌之意：顺详，谨慎观察；又或谓同“顺佯”，假装顺从，言假装顺从敌人的企图。

并敌一向：集中优势兵力，选择恰当的进攻方向。

政举之日：决定实施战略计划的时候。

夷关折符，无通其使：夷，封锁。符，通行证。曹操注：“谋定，则闭关以绝其符信，勿通其使。”言废除通行凭证，断绝交通往来。

厉于廊庙之上：厉，砥砺，反复推敲。按：“厉”古通“砺”，指磨刀石。此言在庙堂上反复研究，以决定战争大事。

以诛其事：诛，治，这里指研究。言决定战争大事。

开阖：阖，门扇。敌人敞开门户，喻敌方出现虚隙，可乘机而入。

先其所爱：杜牧注：“凡是敌人所爱惜，倚恃以为军者，则先夺之也。”

微与之期：期，约、合。谓不要与敌人约期交战。

践墨随敌：践，通“刬”。贾林注：“刬，除也。”墨，墨守成规。言避免墨守成规，随敌情变化来决定作战方案。

始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒：全句言开始如少女般柔弱沉静，敌人便放松警戒，后如逃兔一般迅捷，打击敌人，使之来不及反抗。