《行军篇》——活用竞争环境的客观条件

［篇题解析］

乍看这一篇的篇名，不仅初接触《孙子兵法》的朋友会把“行军”读成“xíng jūn”，就是现在市面上流行的不少解读《孙子兵法》的书籍以及讲解《孙子兵法》的音频、视频，都将其当作现代汉语中的“行军”，认为本篇讲的是军队的行进。很多英译本都将本篇篇名译为“Marching”或者“On the March”，也是军队行进的意思。这是一种望文生义的读法和译法。《行军篇》的“行”应该读“háng”，古意为纵横交叉的道路，后引申为行列、阵势；“军”本意为军队，引申为驻军、驻扎。“行军”两个字，此处为名词动用，为并列的两个动词，指的是“行军布阵、安营驻军”的双重含义。我国著名翻译家林戊孙英译的《孙子兵法》将这篇篇名翻译为“Deploy the Troop”，即“部署军队”，既包括布阵又包括驻扎，应该说他的理解和翻译是相对准确的。

《孙子兵法》是一个完整的认知体系，宏观和微观都讲到了。《九变篇》讲的是军争中灵活应变的谋略思路，《行军篇》讲的是军争中对敌情的判断和处置，也可以说是落实灵活应变谋略思路的具体原则。张预说，“知九地之变，然后可以择利而行军，故次《九变》”。本篇之中，孙子把自然界的一山一水、一情一景，以及敌军官兵的一举一动，都和军事行动联系起来，可谓是“见微知著”，于细微之处见军机。

【正文注释】

孙子曰：凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水，客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实。军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。

敌近而静看，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲役先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

兵非益多，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

卒未亲附而罚之，则不服；不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故合之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

【白话译文】

孙子说：将领在各种不同地形上处置军队和观察、判断敌情时，应该注意：穿越山岭，应临近谷地行进，驻扎居高向阳的地方，敌人已占领高地时不要仰攻。这是在山地上处置军队的办法。横渡江河，军队应该在离水流稍远的地方驻扎，敌人渡水来战时不要在江河中迎击，等敌人渡过一半时再攻击，这样做较为有利；如果与敌人决战，不要紧靠水边列阵；在江河地带扎营，也要居高向阳，不要面迎水流。这是在江河地带对军队的处置方法。军队通过盐碱沼泽地带时一定要迅速离开，切勿停留；如果在盐碱沼泽之地遭遇敌人，一定要依傍水草，背靠树木。这是在盐碱沼泽地带处军的原则。在平原旷野，军队要驻扎在开阔地域，主要翼侧要依托高地、前低后高。这是在平原地区处置军队的原则，以上4种处军原则的好处，就是黄帝能战胜其他四帝的原因。

大凡驻军总是喜欢干燥的高地，避开潮湿的洼地；重视向阳之处，避开阴暗之处；军队要驻扎在靠近水草的地方，将士百病不生，这样就有了胜利的把握。在丘陵堤防行军，必须占领它向阳的一面，并使主要翼侧背靠着它。这些对于用兵有利的条件，是地形给予的辅助。上游下雨，洪水突至，若想过河，一定等到水流稍平稳以后。凡遇到“绝涧”“天井”“天牢”“天罗”“天陷”“天隙”这些地形，军队必须迅速离开，不要接近。我们应远离这种地形，让敌人去靠近它；我们应面向这种地形，让敌人去背靠着它。行军途中遇到有悬崖绝壁的隘路、湖泊、水网、芦苇、山林和草木茂盛的地方，必须谨慎地反复搜索，这些都是敌人可能设下埋伏或隐伏侦察的地方。

敌人逼近却很安静，是依仗它占领险要地形；敌人离我很远而来挑战，是想诱我前进，因为其占领的地形有利于同我决战。前方许多树木枝叶摇动，那是敌人隐蔽前来；草丛中有许多遮障物，那是敌人布下的疑阵；群鸟惊飞，下面必有伏兵；野兽惊骇，是敌人大举突袭而致。尘土飞扬而高冲云间，是敌人的战车驰来；尘土飞扬、低且宽广，是敌人步兵开来；尘土疏散飞扬，是敌人正曳柴而走；尘土少且时起时落，是敌人正在扎营。敌人使者措辞卑谦却又在加紧备战的，是企图向我进攻；敌人使者言辞强硬而军队又做出前进姿态的，是准备撤退；敌人轻车先出动并部署在两翼的，是在布列阵势；敌人尚未受挫而来讲和的，是另有阴谋；敌人兵卒奔走、摆开阵势的，是企图约期同我决战；敌人半进半退的，是企图引诱我军；敌兵倚着兵器站立的，是饥饿的表现；供水兵打水自己先饮的，是干渴的表现；敌人见利而不进兵争夺的，是疲劳的表现；群鸟聚集在敌营上空，营地必已空虚；敌人夜间惊叫的，是恐慌的表现；敌营惊扰纷乱的，是敌将没有威严；敌人旌旗摇动不整齐的，是敌军队伍已经混乱；敌人军官易怒的，是全军疲倦的表现；敌人用粮食喂马，杀牲口吃肉，收拾起汲水器具，部队不返营舍的，是陷入绝境的表现；低声下气同部下讲话的，是敌将失去了人心；不断犒赏士卒的，是敌军没有办法；不断惩处部属的，是敌人处境困难；敌将先对士卒暴虐，后又畏惧士卒叛离的，那是最不聪明的将领；派来使者送信言好，是敌人想休兵息战；敌人盛怒而来，却久不交锋又不撤退的，我们遇到这种情况必须仔细观察，摸清敌人的企图。

打仗不在于兵多就好，只要不轻敌冒进，并集中兵力、判明敌情，必能取胜。只有那种不经过深思熟虑又轻敌的人，才会被敌人俘获。

士卒还没有真心依附就处罚他们，他们会不服，不服就很难使用；士卒依附之后，如果纪律仍不执行，那么这样的士卒也不能用来作战。所以将领要以怀柔宽仁的手段使他们思想统一，这样必然能获得部下的敬畏和拥戴。将领平时严格贯彻命令，管教士卒，士卒就会听服；平时不严格贯彻命令，管教士卒，士卒就会养成不服从的习惯。士卒能贯彻执行平时的命令，这表明将帅与士卒之间相处融洽。

处军：处置、安顿。指在各种地形条件下，军队行军、战斗、驻扎的处置方法。

相敌：相，觇视、观察。意即观察、判断敌情。

绝山依谷：绝，越度、通过。依，傍、近。张预注曰：“凡行军越过山险，必依附溪谷而居，一则利水草，一则负险固。”全句谓通过山地，需傍依溪谷行进。

视生处高：曹操注曰：“生者，阳也。”李筌注：“向阳曰生，在山曰高。”此言军队驻扎，要居高向阳。

战隆无登：隆，高地。登，攀登。全句谓在高地与敌作战，不宜自下而上仰攻。曹操注：“无迎高也。”

绝水必远水：想要渡过江河，一定要在离河流稍远的地方驻扎。张预注：“凡行军过水，欲舍止者，必去水稍远，一则引敌使渡，一则进退无碍。”

客绝水而来，勿迎之于水内：客，指进攻之敌。《礼记·月令》注：“为客不利。”疏引正义曰：“起兵伐人者谓之客。”梅尧臣曰：“敌之方来，迎于水滨，则不渡。”

令半济而击之：半济，正在渡水。此言趁敌人尚未全部渡过河时进攻他们。

无附于水而迎客：曹操曰：“附，近也。”张预注：“我欲必战，勿近水迎敌，恐其不得渡；我不欲战，则阻水拒之，使不能济。”此句言不要在近江河处与进攻之敌交战。

无迎水流：曹操注：“恐溉我也。”此句谓勿居下游之地。

斥泽：《尚书·禹贡》：“海滨广斥。”郑注云：“斥谓地咸卤。”斥泽为盐碱沼泽地区。

亟去无留：亟，急、疾。即迅速离开，不得滞留。

必依水草而背众树：言扎营必须傍水草，背倚林木。

平陆处易：平陆，开阔之地。易，平地。遇开阔地，亦需择平坦之处安营。

前死后生：《淮南子·地形训》：“高者为生，下者为死。”此言背靠山险，面向平易。曹操注：“战便也。”

四军之利：上述处山、处水、处斥泽、处平陆等4种处军原则的好处。

四帝：泛指上古时期炎帝、蚩尤等四方氏族部落首领。

凡军好高而恶下：张预注：“居高则便于观望，利于驰逐；处下则难以为固，易以生疾。”此言驻军喜好高处，厌恶低处。

贵阳而贱阴：《谷梁传·僖公二十八年》：“山南为阳，水北为阳。”张预注：“贵阳者，以其光明气舒，疾病难于滋蔓也；贱阴者，晦逆非养生之道也。”此句谓重视向阳的地方，卑湿的地方。

养生而处实：养生，指人马得以休养生息。处实，指择运输便利且物资供应丰实之地。

上雨，水沫至，欲涉者，待其定也：曹操注曰：“恐半涉而水遽涨也。”

绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙：前后险峻，水横其中为绝涧；四方高，中间下为天井；三面环绝，易入难出为天牢；草木蒙密，锋镝莫施处为天罗；阪地泥泞，渐车凝骑处为天陷；道路迫狭，地多坑坎为天隙。

险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟：险阻，曹操注：“险者，一高一下之地；阻者，多水也。”潢井，指积水池。葭苇，芦苇，泛言水草丛聚。翳荟，草木繁茂。

必谨复索之：必须小心谨慎地搜索。

众树动者，来也：曹操注：“斩伐树木，除道进来，故动。”其言甚是。

众草多障者，疑也：曹操注：“结草为障，欲使我疑也。”

伏：指伏兵。曹操注：“鸟起其上，下有伏兵。”

覆：在此为覆没、覆灭之意。曹操注“敌广阵张翼，来覆我也”，近之。

卑而广者，徒来也：扬起的尘埃低且面积广的，那是敌人步卒开来。

散而条达：条达，纵横断绝之貌。此句意谓烟尘疏散且呈条缕状。

营军：察看地形，准备立营的敌军。梅尧臣注曰：“轻兵定营，往来尘少。”

辞卑而益备：益，增、加强。措辞谦卑，加强防备。

辞强而进驱：措辞强硬，示以驰驱进逼之形。

轻车先出居其侧者，陈也：陈，同“阵”、布阵。《论语·卫灵公》：“卫灵公陈于孔子。”即问阵于孔子。杜牧曰：“出轻车，先定战陈疆界也。”此句言战车先出其营之侧面，是列阵欲战。

无约而请和者，谋也：此谓未至屈困之境而请和，必有奸谋。

杖而立：倚仗兵器而站立。梅尧臣曰：“倚兵而立者，足见饥弊之色。”

汲役先饮：汲役，负责取水的士兵。张预注曰：“汲者未及归营而先饮水，是三军渴也。”此言颇是。

鸟集者，虚也：张预曰：“凡敌潜退，必存营幕，禽鸟见空，鸣集其上。”此言群鸟集中其上，则其下营垒已空。

军扰者，将不重也：敌军多惊扰，是将领无威容，不持重。李筌注曰：“将无威重，则军扰。”

吏怒者，倦也：梅尧臣曰：“吏士倦烦，怒不畏避也。”此言军士愤怒，是士众倦烦了。

粟马肉食，军无悬缻不返其舍者：粟，古以粟为粮谷之总称。缻，盛水之瓦器。此句意为以粮食喂马，杀牲口吃肉，营中不见用绳子悬挂水缸，士卒准备拼命突围。

谆谆翕翕：曹操注：“谆谆，语貌；翕翕，失志貌。”此句言士卒私下小声地议论。

数赏者，窘也：梅尧臣注：“势穷忧叛离，屡赏以悦众。”其说甚是。

委谢：委质来谢，带贵重礼品来言好。张预注：“以所亲爱委质来谢，是势力穷极，欲休兵息战也。”

兵非益多：王皙注：“不以多为益。”即兵不在多之意。

惟无武进：武进，刚武轻进。此言不要恃武轻进。

取人：争取人心。

易敌：轻视敌人。

卒未亲附而罚之：此句杜牧注曰：“恩信未洽，不可以刑罚齐之。”亲附，亲近、归附。

合之以文：合，齐也，与下句之“齐”互文。文，宽厚。此句言对待士卒要宽厚笼络。

齐之以武：武，刑威，军纪刑罚。故此言用严明军纪刑罚来整肃部众之行为。

必取：言必能取得部下的敬畏和拥戴。

令素行：令，立法行令。素，平时。言平时认真贯彻法令。

以教其民，则民服：言威令素信，所以民听之不惑。梅尧臣注：“威令旧立，教乃听服。”其说甚是。

与众相得：得，亲和。相得，关系融洽。此言与士卒相处得融洽。