2024年05月16日星期四
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苏洵《心术》原文、赏析、解读

心术【题解】《权书》是苏洵的一组策论,共十篇,本文是其中一篇。作为用兵策论,本文强调“治心”,即将帅的思想与军事素养,所以标题为“心术”。本文分别从治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备八个方面阐述了战争的战略策略思想,其中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有“怀其欲而不尽”“士欲愚”之类的封建权术。文章每节自成段落,各有中心,又有内在的联系,逻辑很严...

心术

【题解】

《权书》是苏洵的一组策论,共十篇,本文是其中一篇。作为用兵策论,本文强调“治心”,即将帅的思想与军事素养,所以标题为“心术”。本文分别从治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备八个方面阐述了战争的战略策略思想,其中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有“怀其欲而不尽”“士欲愚”之类的封建权术。

文章每节自成段落,各有中心,又有内在的联系,逻辑很严密。

【原文】

为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变[1],麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。

凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。

凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也[2]。不养其心,一战而胜,不可用矣。

凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。

凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中[3]非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。

凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。

兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”

善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼[4];冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。

【译文】

作为将领的原则,应当首先锻炼和培养精神与意志。即使泰山在面前突然崩塌也能面不改色,麋鹿在身旁跑过也能不眨眼睛,这样才能够控制战局从而趋利避害,才能够对付敌军。

大凡用兵,崇尚正义。如果不合乎正义,即使有利可图也不要轻举妄动。并不是怕这一次行动会失败,而是怕造成以后手足无措、进退维谷的被动局面。只有正义才能够激励士兵,士兵因为正义而同仇敌忾,就可以连续作战。

大凡作战的原则是,尚未开战时,要发展生产储备物资;将要开战时,要使士兵养精蓄锐;战斗开始后,要使士兵保持锐气;打了胜仗后,要使士兵保持进取精神。谨慎地做好警报工作,严密地做好侦察瞭望工作,让种田人放心生产,用这个办法来积蓄物资;给士兵丰厚的犒劳,使他们充分休息,从而养精蓄锐;打了小胜仗要教育士兵不松劲,遭到小挫折要鼓励士兵不泄气,从而提高士气;用人时不要完全满足他的欲望,以便使他保持进取精神。这样,士兵们经常保持高昂的斗志,满怀希望从而富有进取精神。义愤填膺就会勇气十足,愿望未满足就会继续追求。所以,即使统一了天下,士兵也不会厌战,这就是黄帝经过七十场战争而士兵仍不懈怠的原因。如果不培养和锻炼士兵的精神和意志,打一次胜仗之后就无法再用了。

凡是做将领的要睿智威严,凡是做士兵的要忠厚老实。睿智使人无法测度,威严使人不敢冒犯,因此士兵都愿舍身相随而冲锋陷阵,怎能不忠厚老实呢?只有士兵忠厚老实,这样他们才会同将领一起拼命作战。

凡是行军打仗,必须了解敌军的主帅和将领,然后才可以冒险行动。邓艾用绳子拴住士兵从山顶放下去偷袭蜀国,若不是刘禅昏庸无能,那么纵使有百万大军入侵,也定叫他们束手就擒,邓艾是看准了刘禅,所以才冒险袭击的。所以古时候贤明的将帅,能够用一部分兵力去试探敌人,而且能够通过敌人来检验自己的不足,所以能够正确地决定进退行止。

大凡做主将的原则是,通晓事理才可以出兵作战;了解形势才可以参加战斗,懂得节制才可以指挥军队;通晓事理就不会蒙受耻辱,了解形势就不会失败,懂得节制就不会陷于绝境。见小利不妄动见小害不躲避;小利小害,不值得我施展本领。只有这样才能够从容自如地应付大利大害的局面。只有善于练好本领而且自爱的人,才能够无敌于天下。所以一忍能够抵挡多次勇猛的冲击,一静能够制服多次盲目的行动。

军队都有长处和短处,无论敌我都是一样的。试问:“我军的长处,我拿出来运用它,敌军不与我较量;我军的短处,我掩盖而不暴露,敌军却偏要与我较量,怎么办呢?”回答说:“我军的短处,我有意暴露出来,使敌军疑惑不定而退却;我军的长处,我要暗中隐藏,精心培养它,使敌军大意而落入我的手中这就是运用长处和短处的技巧。”

善于用兵的人,能够使士兵无所顾虑而有所倚仗。没有顾虑,士兵就不怕死;有所倚仗,就相信打仗不至于必然失败。拿着短棍,碰上老虎,也可以大声呼喊奋力打击;空着两手,即使遇到蜥蜴,也会吓得变颜失色不敢前进,这是人之常情。明白这个道理,就能统率军队了。光着脊梁手握利剑,即使古代的大力士乌获也不敢靠近;戴着头盔穿着铠甲,却靠在武器上睡觉,就是小孩也能射箭杀死他。所以,善于用兵的人能利用形势来巩固自己的力量。能利用形势来巩固自己力量的人,那么他的力量就会绰绰有余了。

邓艾


【注释】

[1] 泰山:在今山东泰安北,为五岳之一,古人以泰山为最高的山。

[2] 黄帝:传说中我国中原各族的共同祖先,本为部落首领,曾打败炎帝,杀死蚩尤,被拥戴为部落联盟首领。

[3] 邓艾:三国时魏国大将,率兵攻蜀,选择艰险的山路进军,山高谷深,缒绳而下,邓艾以毡裹身滑滚下山,乘蜀兵不备,直抵成都城下,蜀主刘禅出降。

[4] 乌获:战国时秦国武士,相传能力举千钧,受到秦王信任。

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