2024年05月17日星期五
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苏轼《书蒲永升画后[1]》原文、赏析、解读

书蒲永升画后[1]【题解】我国绘图理论的精髓,是“形似”与“神似”的完美结合。在这篇短小精悍的题画文中,作者通过“死水”与“活水”的对比,形象地说明了“形似”与“神似”的结合,对绘画创作实践有重要指导意义。怎样才能达到形神兼备、气韵飞动的艺术境界呢?一要有“随物赋形”——对自然形态的山水景物具有深刻的观察和忠实的再现能力。二要能“性与画会”——把主观感情与客...

书蒲永升画后[1]

【题解】

我国绘图理论的精髓,是“形似”与“神似”的完美结合。在这篇短小精悍的题画文中,作者通过“死水”与“活水”的对比,形象地说明了“形似”与“神似”的结合,对绘画创作实践有重要指导意义。怎样才能达到形神兼备、气韵飞动的艺术境界呢?一要有“随物赋形”——对自然形态的山水景物具有深刻的观察和忠实的再现能力。二要能“性与画会”——把主观感情与客观景物融为一体。这样就会有灵感的爆发,创作的冲动,用一种不可遏制的激情表现出山水景物的形状和神理,取得情景合一、物我难分的最高艺术真实。作者还把绘画创作与画家的个性特征和品德修养联系起来,说明绘画艺术是画家思想品格的自然外现,蒲永升笔下的“活水”具有一种逼人的凛凛生气,正是因为他具有放浪不羁的性格和不畏权贵的节操。如果仅能摹写出水的“平远细皱”的表面形状而没有画家的思想品格在内,就只能是毫无生气的一潭“死水”。印画工匠的复制品,算不上什么艺术。苏轼深知艺术的奥妙,这篇随意挥洒的“戏书”,实在是一篇生动深刻的画论。

【原文】

古今画水,多作平远细皱[2],其善者不过能为波头起伏,使人至以手扪之[3]谓有洼隆,以为至妙矣。然其品格[4],特与印板水纸争工拙于毫厘间耳[5]

唐广明中[6],处逸士孙位始出新意[7],画奔湍巨浪[8],与山石曲折,随物赋形[9],尽水之变,号称神逸[10]。其后蜀人黄筌、孙知微皆得其笔法[11]。始知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵[12],营度经岁[13],终不肯下笔。一日仓皇入寺,索笔墨甚急,奋袂如风[14],须臾而成,作输泻跳蹙之势,汹汹欲崩屋也。知微既死,笔法中绝五十余年[15]

近岁成都人蒲永升,嗜酒放浪,性与画会[16],始作活水,得二孙本意。自黄居寀兄弟、李怀衮之流[17],皆不及也。王公富人或以势力使之,永升辄嘻笑舍去遇其欲画,不择贵贱,顷刻而成。尝与余临寿宁院水[18],作二十四幅,每夏日挂之高堂素壁,即阴风袭人,毛发为立。永升今老矣,画亦难得,而世之识真者亦少如往时董羽、近日常州戚氏画水[19],世或传宝之。如董、戚之流,可谓死水,未可与永升同年而语也[20]。元丰三年十二月十八日夜,黄州临皋亭西斋戏书。

【译文】

古今画家画水多半都是用细小的纹路把水画成平静广远的样子,那些画得好的也不过是能画出波浪起伏的样子,以至使人用手摸画时,认为有高低不平的感觉,便认为是画得最好的了。但这种画的品格,只不过在技法的工拙上和印版纸争个优劣罢了。

唐代广明年间,隐士孙位才在山水方面画出了新的意境。他画奔腾的流水巨大的波浪和山石的曲折,随着山石形态的变化赋予水不同的形状,把水的种种变化都画尽了,被人称为“神采奔放,不同凡响”。后来的四川人黄筌、孙知微都学会了他的笔法。起初,知微打算在大慈寺寿宁院四堵墙上画湖滩水石的壁画,规划、构思了一年,始终不肯下笔。有一天,他慌慌张张地跑进寺内急急忙忙地索取笔墨,挥笔时衣袖摆动,如同风吹,一会儿就画成了。画面上的水有一股奔腾倾泻、急促跳跃的势头,波涛汹涌,就像要将房屋冲塌似的知微死后,这种笔法中断了五十多年。

近年成都人蒲永升,喜欢饮酒,为人放纵不拘,性情与画融合一道。他开始学前人画活水,掌握了二孙作画的原意。即使是黄居寀兄弟、李怀衮一类人都赶不上他。王公富人有时凭仗势力要他作画,蒲永升就嘻嘻哈哈取笑他们一番,扔下笔扬长而去。碰上他想作画时,便不选择要画人地位的贵贱,顷刻间就画好了。他曾给我临摹寿宁院壁画中的水,画了二十四幅,每当夏天把它们挂在高堂里洁白的墙壁上,就感到冷风袭人,使人毛发竖立。永升如今老了他的画很难得到,而世上能鉴别出真画的人也少。像从前董羽、近时常州人戚氏画的水,世上的人你传给我,我传给你,当作宝贝。董、戚一类人画的水可以说是死水,不能和永升画的水相提并论。元丰三年十二月十八日夜,戏写于黄州临皋亭西斋。


【注释】

[1] 蒲永升:成都人,宋画家,善画水。据郭若虚《图画见闻志》卷二记载,苏轼此文是写给“成都僧惟简”的。

[2] 皱(zhòu):皱纹,形容水的波纹。

[3] 扪(mén):摸。古人观画,有手摸一法。

[4] 品格:高下等级。

[5] 特:仅,只。争工拙于毫厘间:指在毫厘间的距离内比高低,即相差无几,不相上下。工拙,工巧笨拙,即优劣,文中指绘画技法而言。

[6] 广明:唐僖宗李儇的年号。

[7] 孙位:唐末画家,初名位,改名遇,居会稽山,号会稽山人。黄巢攻克长安,孙位由长安入蜀,居成都。他擅长画人物、鬼神、龙水、松石、墨竹。画龙水尤其著名,笔势超逸、气象雄放。

[8] 奔湍:奔腾的急流。

[9] 随物赋形:随着山石的自然形态而画出不同的形状。赋,赋予。

[10] 神逸:神采奔放,不同凡响。

[11] 黄筌:字要叔,成都人。五代后蜀画家,为翰林待诏,累官至如京副使。黄筌工禽鸟山水,花、竹师滕昌祐。龙水学孙位。他与江南徐熙并称“黄徐”,成为五代时画花鸟画的两大流派。他画的宫中珍禽异卉,格调富丽。北宋初,翰林图画院曾将他和他儿子黄居寀(cǎi)的画作为评画的标准。孙知微:字太古,眉州彭山(今四川彭山)人,宋代画家。范镇《东斋记事》卷四:“蜀有孙太古知微,善画山水、仙官、星辰、人物。其性高介,不娶,隐于大面山,时时往来导江、青城,故二邑人家至今多藏孙画,亦藏画于成都。”

[12] 堵:墙的量度单位,长高各一丈为一堵。

[13] 营度:谋求、计算,这里指构思、布置。

[14] 奋袂(mèi)如风:言挥臂作画,衣袖摆动,犹如风吹。

[15] 中绝:中途断绝。

[16] 性与画会:言性情与画融合。

[17] 自:即使。黄居寀:黄筌第三子,字伯鸾,他承继家法,工画花竹翎毛。曾在后蜀、北宋担任过宫廷画师。其兄黄居实、黄居宝亦善画。李怀衮:宋画家。《东斋记事》卷四:“又存李怀衮者,成都人,亦善山水,又能为木石,翎毛。”

[18] 临寿宁院水:指以寿宁院中孙知微画的水为范本,把它临摹下来。

[19] 董羽:字仲翔。俗呼董哑子,毘(pí)陵(治所在今江苏常州)人,善画龙水海鱼。曾在南唐和北宋担任过宫廷画师。戚氏:戚文秀,宋画家,善画水。曾作《清济灌河图》,长五丈,自边际起,通贯于波浪中间。又常州有戚化元,亦善画水。

[20] 同年而语:相提并论。

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