2024年05月17日星期五
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诗《鬼神之为德》解读、赏析

019 鬼神之为德子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎!如在其上,如在其左右。《诗》曰:‘神之格思,不可度思,矧可射思。’夫微之显,诚之不可掩如此夫...

019 鬼神之为德

子曰:“鬼神之为德其盛矣乎视之而弗见听之而弗闻体物而不可遗使天下之人齐明盛服以承祭祀洋洋乎如在其上如在其左右。《:‘神之格思不可度思矧可射思。’夫微之显诚之不可掩如此夫!”

鬼神之为德注释

①齐(zhāi):通“斋”,斋戒。明:洁净。盛服:即盛装。

②“神之格思……”句:引自《诗经·大雅·抑》。格,来临。思,语气词。度,揣度。矧(shěn),况且。射(yì),厌,指厌怠不敬。

③掩:掩盖。

鬼神之为德译文

孔子说:“鬼神的德行可真是大得很啊!看它也看不见,听它也听不到,但它却体现在万物之中而使人无法离开它。天下的人都斋戒净心,穿着庄重整齐的服装去祭祀它,它无所不在啊!好像就在你头顶,好像就在你左右。《诗经》说:‘神的降临,不可揣测,怎么能够怠慢不敬呢?’从隐微到显著,真实的东西就是这样不可掩盖!”

赏析

这里借孔子对鬼神的论述说明道无所不在,道“不可须臾离”。另一方面,也是照应前文“君子之道费而隐”、广大而又精微之论。看它也看不见,听它也听不到是“隐”,是精微;但它体现在万物之中使人无法离开它,是“费”,是广大。打一个形象的比方,道也好,鬼神也好,就像空气一样,看不见,听不到,但无处不在,无时不有,任何人都离不开它。既然如此,人人就都应该皈依“道”,都要像敬鬼神一样虔诚地礼拜“道”了。

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