孟子·万章下《友也者，友其德也》解读、赏析

078　友也者，友其德也

万章问曰：“敢问友。”孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。”

【友也者，友其德也注释】

①挟：倚仗。

②贵：地位尊贵。

③用：用，以也，指按照……原则（方法）去做……。

④贵贵：尊重地位高的人。

【友也者，友其德也译文】

万章问道：“请问交朋友的原则。”孟子说：“不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟的势力去交朋友。交朋友，交的是品德，不能够有什么倚仗。那些地位低下的人尊敬地位高贵的人，叫尊敬贵人；地位高贵的人尊敬地位低下的人，叫尊敬贤人。尊敬贵人和尊敬贤人，道理都是一样的，但都不同于交朋友。”

【赏析】

本段选自《孟子·万章下》。这一段话孟子论述了交朋友的原则。在孟子眼中，依靠年龄、权贵、关系来交友都是不对的，真正的交友之道是：“友其德也，不可以有挟也。”为了证明自己的论述，孟子还列举了日常生活中常有的尊敬贵人和尊重贤人的例子，认为这些虽然在我们日常生活中很普遍，但是相对于交朋友而言则完全是另外一回事。可以看出，孟子的交友之道是相当纯粹的，交友就是交心，就是因为德行相符，就是因为志同道合，而不依仗任何其他外在的东西。身份、地位、金钱、名利等一切都不应该是交友的原则。即使因为这样的原因而交往频繁，关系很好，也不能够说是真正的朋友。因为真正朋友的交往是不夹杂任何其他因素的。友情必须纯洁，古人非常清楚这一点：“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。”（《战国策·楚策一》）“以权利合者，权利尽而交疏。”（《史记·郑世家赞》）“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。”（《中说·礼乐》）但是，随着社会的变迁和价值观的日趋多元化，人们的交往却往往夹杂着各种因素，有金钱，有欲望，有梦想，有亲情……真正如孟子所说的“友也者，友其德也，不可以有挟也”仿佛越来越难实现。因而我们需要从内心深处问问自己，自己“友其德”而“不挟”的真正朋友到底有几人?