《管子》经典名言解读

《管子》10句

管仲（？—前645年），春秋初期政治家，名夷吾，字仲。他以卓越的改革精神和极强的治理能力，帮助齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为“春秋五霸”中的第一位霸主。《管子》是中国先秦典籍中阐述经济问题较多的著作，涉及生产、分配、交易、财政诸方面。传诵后世的名句如：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，“终身之计，莫如树人”，“见贤能让”，“令则行，禁则止”，“治国之道，必先富民”等。

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子·牧民》

粮仓充实则知道礼节，吃饱穿暖则知道荣辱。

政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。《管子·牧民》

政策法令能够推行，在于顺应民心；政策法令不能推行，在于违逆民心。

审其所好恶，则其长短可知也；观其交游，则其贤不肖可察也。《管子·牧民》

审视他喜好和厌恶的事物，就可以知道他的长处和短处；观察他交往什么人，就可以知道他自己是什么样的人。

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。《管子·牧民》

做一年的筹划，最好是种稻谷；做十年的筹划，最好是植树木；做更长远的筹划，最好是把人才培养好。

大德至仁，则操国得众；见贤能让，则大臣和同；罚不避亲贵，则威行邻敌；好本事，务地利，重赋敛，则民怀其产。《管子·立政》

有崇高的德行，达到仁的境界，就可以掌管好国家政权，得到民众的拥护和爱戴；见到贤能的人能够逊让，大臣就能同心协力；惩罚不避亲人和权贵，威望就能震慑邻国和敌国；注重国家根本大事，经营土地，慎重征收税赋，民众就会更加爱惜自己的财产，保卫好家园。

令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。《管子·立政》

有命令就执行，有禁令就停止，政策法令以至风俗习惯所到之处，就像身体各个部位听从自己的心意，这是施政所期望达到的境界。

圣君任法而不任智，任数而不任说，任公而不任私，任大道而不任小物，然后身逸而天下治。《管子·任法》

圣明的君王依靠法制而不是个人的聪明才智，依靠法令条文而不是大话空言，依靠一心为公而不是谋取私利，依靠大的道义而不是细微末节，而后可以达到自身安逸而天下大治的目的。

以朋党为友，以蔽恶为仁，以数变为智，以重敛为忠，以遂忿为勇者，圣王之禁也。《管子·法禁》

以结党营私为友，以包庇罪恶为仁，以诡诈善变为智，以横征暴敛为忠，以任意泄愤为勇，圣王必须禁止。

夫动静顺然后和也，不失其时然后富，不失其法然后治。《管子·禁藏》

动静得当而后和谐，不失时机才能致富，法制健全就能大治。

治国之道，必先富民。《管子·治国》

治国之道首先是富民。