《列子》经典名言解读

《列子》3句

列御寇，战国时思想家，郑人。《庄子》中有许多关于他的传说。《吕氏春秋》说：“子列子贵虚。”“虚”即清静无为，因此，后之道家尊他为前辈。《列子》相传为列御寇撰。汉初孝景帝时“贵黄老术”，此书“颇行于世”（张湛语），但后来散落民间。今本《列子》八篇当是晋人所辑，内容多为民间故事、寓言和神话传说。这里的选句述及有关生、老、死的辩证观，愚公移山和九方皋相马的寓言故事。

人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。《列子·天瑞》

人只看到生的欢乐，不知道生的愁苦；只知年老的疲惫，不知年老的安逸；只知死的坏处，不知死也是最终的休息。

虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平！《列子·汤问》

（北山愚公说：）即使我死了，还有儿子在，儿子又生了孙子；孙子还会生子，他的儿子还会给他生孙子。子子孙孙，没有穷尽；山，却不会增高，这样，我何愁最终不能把山挖平！

得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。《列子·说符》

看到它的精微而忽略它的粗陋，在意它的内在而忘记它的外表；见到该见的而不见不必见的；考察该看的而忽视不需看的。这就是九方皋相马的神妙，比相马本身更重要。