2024年05月19日星期日
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《尹文子》经典名言解读

《尹文子》2句尹文子,齐宣王时,曾“居稷下”,是诸多“游学之士”中的一位佼佼者。他与宋钘、彭蒙、田骈同学于公孙龙。《尹文子》分上下两篇,认为“道不足以治则用法,法不足以治则用术,术不足以治则用权,权不足以治则用势”,主张统治者自处于虚静,并对事物循名核实。其说与黄老刑名之学相近。本节摘引的两句之中,其一认为钟鼓音乐之声与演奏者的心绪相通,颇有见地。...

《尹文子》2句

尹文子,齐宣王时,曾“居稷下”,是诸多“游学之士”中的一位佼佼者。他与宋钘、彭蒙、田骈同学于公孙龙。《尹文子》分上下两篇,认为“道不足以治则用法,法不足以治则用术,术不足以治则用权,权不足以治则用势”,主张统治者自处于虚静,并对事物循名核实。其说与黄老刑名之学相近。本节摘引的两句之中,其一认为钟鼓音乐之声与演奏者的心绪相通,颇有见地。

彭蒙曰:雉兔在野,众人逐之,分未定也;鸡豕满市,莫有志,分定故也。《尹文子·大道》

彭蒙说:“野外的野鸡和兔,众人都可以去追逐,因为归属未定;市场上的鸡和猪,没有人想抢夺以据为己有,因为归属已定。”

钟鼓之声,怒而击之则武,忧而击之则悲,喜而击之则乐,其意变,其声亦变。意诚感之,达于金石,而况人乎!《尹文子·逸文》

钟鼓音乐之声,发怒时敲击就显得刚武,忧愁时敲击就显得悲哀,高兴时敲击就显得欢乐,击鼓者的思想感情不同,乐声也会跟着变化。人的思想感情,可以使乐器受到感应,何况对于人呢!

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