《孙子》经典名言解读

《孙子》28句

《孙子》“本之仁义，佐以权谋”，古之名将“用之则胜，违之则败”（孙星衍语），所以又称《兵经》。孙子为吴将兵，以三万破楚二十万人，“入郢都，威齐晋”，战功卓著。《孙子》认为战争是国家大事，关乎人的生死和国家存亡，必须加以审察；又认为上下同心，生死与共，民众共赴危难，才是战争的“大道”。全书分计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，共十三篇，全面论述了战争的利弊和克敌制胜的办法。

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。《孙子·计篇》

战争是国家大事，关乎人的生死和国家的存亡，不可不仔细审察。

道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而民不畏危。《孙子·计篇》

战争的“道”，是上下同心，生死与共，民众共赴危难。

主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，兵众孰强，士卒孰练，赏罚孰明：吾以此知胜负矣。《孙子·计篇》

哪一方的君主政治清明，哪一方的将帅有能力，哪一方能占有天时地利，哪一方的法令能切实执行，哪一方的兵卒更强健，更训练有素，哪一方能够赏罚分明：我从这些方面就可以断定战争胜负。

兵者诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。《孙子·计篇》

战争要讲究诡诈的谋略。因此，能打要表现出不能打；用哪种方法打，要表现出不这么打；攻打近的，表现出要攻打远的；攻打远的，表现出要攻打近的；敌人贪利，就去利诱他；敌军若乱，就乘机攻破他；敌人力量充实，应该防备；敌人强大，应该避开；敌军气势汹汹，可以骚扰他们；敌人警惕小心，可以使他们骄纵；敌军安逸，就让他们奔波劳顿；敌军团结，就设法离间他们；趁敌人没有防备时进攻，趁敌人没有意料到就采取行动。这是兵家的取胜方法，不能事先被对方知晓。

不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。《孙子·作战篇》

不完全知道用兵的害处，就不能完全知道用兵的益处。

兵贵胜不贵久。《孙子·作战篇》

作战最重要的是迅速取胜，而不宜旷日持久。

不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。《孙子·谋攻篇》

不靠作战就能使敌人屈服，最是高明。所以最好是靠谋略，其次是靠外交，再次是征战，最次是攻打敌方的城池。

知彼知己，百战不殆。《孙子·谋攻篇》

足够了解敌情，充分把握自己，每次作战都不会有危险。

善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。《孙子·形篇》

善于防守的，就像隐藏在深深的地下，让敌人无从知晓；善于进攻的，就像高天雷霆劈击而下，叫敌人难以招架。

举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。《孙子·形篇》

能举起鸟兽的新毛，那不叫有力；能看到日月，那不叫眼亮；能听到雷霆之声，那不叫耳聪。

善战者立于不败之地，而不失敌之败也。《孙子·形篇》

善战的将帅，将自己立于不败之地，不放过击败敌人的机会。

凡战者以正合，以奇胜。《孙子·势篇》

大凡作战用兵，通常是以正兵和敌军相持，而出奇兵袭击敌人取胜。

激水之疾，至于漂石者，势也。《孙子·势篇》

湍急的流水十分迅疾，以至于可以将大石冲走，这是“势”的作用。

我欲战，敌虽高垒深筑，不得不与我战者，攻其所必救也。《孙子·虚实篇》

我若想战，敌军即使构筑牢固的堡垒，坚守避战，我仍可以迫使它出战：攻击它不得不救的目标。

吾所与战之地不可知；不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者寡矣。《孙子·虚实篇》

我将与敌战斗的地点不可让敌人事先知道，敌人不知道就要多做防备，防备多则分散兵力，正面与我战斗的人员就少了。

夫兵形象水。水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。《孙子·虚实篇》

兵的形势就像水流。水流，避开高处而向下流；兵形，避开敌防守牢固之处，袭击其防御虚弱之处。水顺地势流淌，兵按敌情而制胜。因此，兵没有固定不变的势，水没有固定不变的形；能随着敌军情势的变化而取得胜利的，才叫用兵如神。

避其锐气，击其惰归。《孙子·军争篇》

避开敌军初来时的锋锐盛气，等其衰惰倦怠时再进攻。

以近待远，以佚待劳。《孙子·军争篇》

以我的近守，等待远路来袭之敌；以我的闲逸，迎待疲劳之敌。

用兵之法，高陵勿向，背邱勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。《孙子·军争篇》

用兵的法则：敌军占据山险，不要仰攻；敌人背靠丘阜，不要迎面攻击；正在激战，敌势未衰，忽然退走，不要深入追击；敌军士气正锐，不要轻击；敌人以利诱惑，不要上当；敌人兵败撤退，归心正切，不要拦阻；包围敌军，围三缺一；穷途末路的敌人，不可逼迫追赶。

无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。《孙子·九变篇》

不要依恃敌人不会来，依恃自己有充足的准备；不要依恃敌人不会攻击，依恃自己有不可攻破的防守。

敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。《孙子·行军篇》

敌军离得很近，却保持安静，是有天险可凭；敌军在远处，却屡屡挑战，是诱我前进。

视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。《孙子·地形篇》

（将帅）对待士卒如同对待婴儿，他们就可与其共赴最艰险的战地；对待士卒如同对待爱子，他们就可以舍命杀敌。

兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。《孙子·九地篇》

用兵的道理，要注重神速，乘敌方来不及防备，走敌人料想不到的道路，攻击敌军没有戒备的点。

善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。《孙子·九地篇》

善于用兵就像一种名为“率然”的常山之蛇，打它的头，尾就来救应；打它的尾，头就来救应；打它的中段，就头尾都来救应。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。《孙子·九地篇》

将士卒置于绝境、死地，他们就会拼命一搏，求得生存。

始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。《孙子·九地篇》

开战初始像处女一样示弱，敌人就会放松戒备；随后要像逃脱的兔子一样迅疾进攻，让敌人来不及抵抗。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。《孙子·火攻篇》

君主不可因发怒而兴兵，将帅不可因恼恨而打仗。

能以上智为间者，必成大功。《孙子·用间篇》

能用具有极高智慧的人去审知敌情、离间敌人的，必成大功。