二十四节气《二十四节气小满诗词鉴赏》

所谓小满，《月令七十二候集解》云：“小满者，物至于此小得盈满。”其中之“物”，所指较宽泛。马永卿《嬾真子录》则具体指出是“麦”： “小满，四月中，谓麦之气，至此方小满而未熟也。”所谓芒种，《嬾真子录》又云：“芒种，五月节。种读如种类之种，谓种之有芒者，麦也，至是当熟矣。”可见，在马永卿看来，小满是指麦开始灌浆，芒种指麦成熟。总之，都与麦有关。

把小满与芒种两个节气放在一起，有很多理由。比如，它们都跟麦子有密切联系，本来也不必强行分开。再比如，它们都传达出民以食为天的观念。还可以列出很多理由，但对笔者来说，原因比较简单。在二十四个节气中，它们是少有的宋词中没有明确标出的节气。换句话说，从小满到芒种，连续的一个月时间，在节气词中是空白。

当然，这不是说没有可以搭上关系的词作，如“芰荷风、涤面恰麦秋”“麦秋霁景，夏云忽变奇峰、倚寥廊”等，都写麦熟。

可是我们翻阅全词，并无明确的小满或芒种意识。

由此可见，在这一个月中，词人照旧创作，只不过就是不愿标出小满、芒种。

这是什么原因呢？笔者把它们放在一起，就是想找个答案。词人不直接写，那么与词关系较近的诗中，写不写？

这倒比较多，但我们仔细一分析，发现南宋前还比较自由，到了南宋，多与农事相关。唐代褚藏言在《北固晚眺》中说：“水园芒种后，梅天风雨凉。”指出芒种之后，梅雨让天气变凉。有名的唐代诗僧寒山，写有“草生芒种后，叶落立秋前”。芒种本是播种庄稼或麦子成熟，这里却说芒种后才长出草。树叶本在秋天凋落，却在立秋之前就已飘零。寒山在诗中并非写芒种，而是用来烘托“山中何太冷”。因为山中太冷，芒种之后天才回暖，才有草长得出来。又因为太冷，所以还没立秋，就已天寒叶落。

北宋末，王之道在《遣兴》中写道：

步屟随儿辈，临池得凭栏。久阴东虹断，小满北风寒。点水荷三叠，依墙竹数竿。乍晴何所喜，云际远山攒。

王之道写的是俗称“小满寒”的天气现象。小满时节，南方有时会出现连续三天以上的低温降雨天气。诗人随着儿子们漫步，但毕竟年纪大，所以没走多久，就在池边靠着栏杆。阴天太久，东边的虹一点也看不见，像是断掉了一样。

民谚有“东虹日头西虹雨”的说法，就是东边有虹，就出太阳，西边有虹，就会下雨。现在东虹已断，难怪久雨不晴。

小满时节，夏风吹来，如北风一样寒冷。诗人望望阴天，吹吹冷风，低下头看池。池上几叠荷叶，因为久雨，池水上涨，仿佛与水面点在一起。栏杆墙边，依偎着几竿碧竹，景色也还不错，但终究是视野受限，都怪阴天没法走远。

末句，诗人自问：天晴有什么乐处？

又自答：起码能够望见云外的远山。

说得好像天晴，他就有精力去爬山一般。不过，即便晴天爬不上去，能看看也好。这样可爱的纯情，到南宋就少见了。

南宋诗人，写到小满、芒种，不跟农事联系起来，就不自在，巩丰就说：

清和入序殊无暑，小满先时政有雷。酒贱茶饶新面熟，不妨乘兴且徘徊。

他是在早晨赶路的时候写下这些诗句。天气清和，没有暑热，小满来得早了一些，正有夏雷。小满意味着万物渐丰盈，诗人紧接着就写了三样：因多而降价的酒、丰饶的茶和新磨出的面。

这无疑是在歌颂丰年了，既如此，赶路也不觉累，反而变得兴致勃勃。这种心情，那些不远千里奔波、只为一口美食的吃货，是容易共鸣的。

也有为农事忧愁的，赵蕃看到多雨，写诗说：“玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。”一翻日历，已是小满，小满阴雨很正常，不是什么怪事。可是诗人转念一想：阴天太久，也会阻碍蚕眠。

与赵蕃齐名的韩淲，似乎更豁达一些，他说：

重午是一节，芒种又一气。何因至怡悦，底事苦歔欷。

在他看来，端午、芒种不过是个日子，没必要高兴或悲伤。

韩淲与赵蕃是好友，韩淲曾写过《和履道出会宗伯回访赵晏叟》，赵晏叟就是赵蕃。在诗中，韩淲也只是淡淡地说“芒种夏将深”。千万别就此被韩淲骗过，他这样说，不过是把芒种当作节气。一旦他正儿八经地面对芒种背后的农事的时候，他又恢复南宋人的本来面目了。

韩淲曾写过题为《芒种》的四首诗，前两首就写插秧之苦：

田家一雨插秧时，成把担禾水拍泥。分段排行到畦岸，背篷浑不管归迟。

栽匀明日问青黄，惜水修堘意更忙。少候根中新叶出，又看晴雨验朝阳。

雨后田家忙着插秧，成把的禾苗用担子挑到田里。由于人在田中走，搅动的水花拍打着泥土，好像田地激动地晃动起来。分段排行，农民整整齐齐地把秧苗插进水田中，直到田边。他们背着遮雨的斗篷，抓紧时间插秧，不顾回家太晚。

如果你以为插完秧就万事大吉，那你真是不懂农事。

韩淲说，插完秧还要照料，总不能不管秧苗死活。为了留住珍贵的水，就要忙着修理好田埂。等到秧苗扎根，长出新叶，这时候总算可以休息了吧。

且慢，还要忙着看天象，看天气变化—这样算下来，直到稻谷进仓，才算完。

很多朋友读到这里，可能心中暗暗告诉自己：一定要好好读书，千万不能当农民，太辛苦。

可是韩淲不这样想，他觉得如果做官无益于民，不如回家：

愧我粗官耗太仓，及瓜而代合耕桑。蚕筐阁了修秧马，老稚时时馌酒浆。

让我惭愧的是，我做官也没有帮助到百姓，徒劳地耗损官粮。

这些官粮从哪里来的呢？自然是百姓辛苦耕种所交。

“及瓜而代”指任期已满，由他人接替—这时候，韩淲表示：我就不干了！回家去耕种，弄完蚕茧修秧马，在田间地头忙着干活，没时间吃饭，不用怕，自有老老少少来田间送饭送酒。

俗话说“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。自食其力，虽然辛苦，但吃得香睡得好。

果然，韩淲才刚五十，就归家隐居，践行了自己的诺言。

南宋的时候，国土主要在南方，所以插秧成为国之根本。插秧有两件大事：一是田里要有水，二是要人来插秧。田里要有水，那么就期待下雨；要人来插秧，下雨就不方便。从这个角度来看，芒种时下雨不好，不下雨也不好。

但是，如果从农业立国的角度来看，晴也好，雨也好。晴天的时候，农民不受雨水干扰，插秧干活更利索。下雨，秧田不缺雨水，有助于秧苗存活。

范成大就高兴地说“乘除却贺芒种晴”，这是为晴天有利于插秧而言。所以他紧接着就畅想道：“插秧先插早籼稻，少忍数旬蒸米成。”先插早籼稻，不久就有新米吃，百姓就不用忍饥挨饿了。

范成大的好朋友陆游却说“芒种初过雨及时”，认为这是及时雨。因为“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长”。连一向讨人厌的梅雨，也因为能滋养禾苗而得美名，陆游在《入梅》诗序中说：

吴俗以芒种后得壬日为入梅，今年正以此日重云蔽天，比夜乃雨，父老以为有年之候，赋诗以识之。

吴地风俗，在芒种后的壬日，为进入梅雨天气。今年这天，阴云密布，到晚上下起雨来。有经验的父老认为这是丰收的征兆，我听了也很高兴，写诗记下。陆游从农事大局考虑，范成大有时却不免心疼雨中农民。毕竟冒雨插秧，容易得风湿病等。范成大忧心忡忡地写梅雨对农人的损害：

梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽。良苦吴农田下湿，年年披絮插秧寒。

“梅霖”就是梅雨，梅雨不停，河流翻滚，百川东注，使海面都变宽了。在这样恶劣的雨中，吴地农夫还要冒雨冲寒，披着雨衣插秧。

据范成大自注，昆山农夫梅雨季节，常常披着毳絮插秧。所谓毳絮，大概是羽毛做成的雨衣，取其轻便保暖。但再轻便，也是妨碍干活；再保暖，也无法护住跟水接触的手脚。

小满、芒种意味着艰辛的劳作，在农业技术不发达的古代，倍增其苦。

唐代，大一统帝国，诗人们较为自信，本该写一些跟小满、芒种有关的词作。可惜，词到五代才成熟，唐人不善写词，更别提写小满词、芒种词了。到两宋，尤其是南宋，虽然写词风行，但国运艰难，人们也无心写小满词、芒种词。

如今，是时候写些小满、芒种词了。

有些当代词人就写有一些，笔者也不揣简陋，写一首《醉太平》，以抛砖引玉：

梅霖噤蝉，农科助佃。机耕芒种溅溅，管他风雨天。四时果鲜，三餐酒筵。棚栽作物连绵，小满成大全。

醉太平·梅霖噤蝉

梅霖噤蝉，农科助佃。机耕芒种溅溅，管他风雨天。

四时果鲜，三餐酒筵。棚栽作物连绵，小满成大全。

关鹏飞