二十四节气《二十四节气大雪诗词赏析》

《月令七十二候集解》：“十一月节，大者，盛也。至此而雪盛矣。”《群芳谱》：“言积寒凛冽，雪至此而大也。”此时北方开始有积雪，结冰。

大雪纷飞，与大雪节气，有时也不是一回事。

但说起大雪节气，如果没有漫天飞雪，似乎情感上难以接受。那就让我们凭着感觉走，不去过度理智地强调二者的差异。

毕竟，很多地方，一个冬天都不会下雪，人们盼雪都盼得心力交瘁了。

结果翻开文章，发现还是要忍受残酷的现实，那就显得我太残忍。

大雪之中，人们都像一座座雪中孤岛，联系切断。

平时可以到处跑，大多数人反而不愿跑；现在联系切断了，反而就想联系。

最有名的，是“雪夜访戴”的故事。其实，在这样极端的天气现象中，古人赋予了很多奇人异事。比如托名陶潜的《搜神后记》就记载说：

钱塘人姓杜，船行时大雪。日暮，有女子素衣来岸上。杜曰：何不入船？遂相调戏。杜合船载之，后成白鹭飞去。杜恶之，便病死。

有个杜同学乘船，当时大雪纷飞。傍晚的时候，有一个穿白衣的女子跑到岸上。

杜同学很关心，就问她：“岸上冷，干吗不到船上来？”

白衣女子也不示弱，迈步上船，直面杜同学的调戏。

敢于直面赤裸裸的调戏，敢于正视调戏她的丑恶嘴脸—这不像一个女子啊？

杜同学可不管这些，以为自己占了便宜。

后来白衣女子化作白鹭飞去，原来是个白鹭精，怪不得面对调戏这么淡定。

杜同学觉得很懊恼，不久后因病而死。

类似的还有狐狸精等，我们不说类似的，讲个更奇特的。

据《太平广记·季攸》记载，大唐天宝初年，会稽主簿（可以理解为绍兴师爷）季攸有两个女儿，还有一个外甥女。这个外甥女很可怜，无依无靠，就来投奔舅舅。

每当有人来求婚，季攸就把女儿嫁出去。眼看着两个女儿都出嫁了，季攸也没为外甥女拿主意。

这当然不是季攸在打外甥女的主意，而是不想出嫁妆钱。外甥女很生气，可是又没有办法，没有父母给她做主。

久而久之，因恨生怨，因怨而死，埋葬在东郊。

在一个大雪纷飞的日子，一位富裕、帅气的杨同学，忽然失踪。

这个杨同学可不得了，高门大族，自己还是管理市场的官吏，前途大好。

家人找不到杨同学，凭着多年的人生经验，知道这样的大雪天，各种鬼怪容易出没，该不会被鬼怪勾了去吧？

大家想到这里，分头去墓地寻找。

这时，在季攸外甥女的墓地旁，发现杨同学的衣裾。家人拉这个衣裾，杨同学就在坟墓中大叫。

可是坟墓没有任何毁损，杨同学怎么跑进去的呢？

他们没法，只好跑去找季攸。

季攸来了，就让大家把坟墓打开，杨同学正跟死去的外甥女睡在一口棺材中。外甥女虽然死去好几个月，却跟活着时一样。杨家人就把杨同学带回家，季攸又把坟墓修好。

杨同学经过此事，虽然捡回一条命，回到家却变得有些傻傻的，好几天才恢复。外甥女的鬼魂很生气：活着的时候不给我做主，死了还来夺走我的夫君！于是就跑去告诉季攸：“当初你不为我做主，不让我嫁人，导致我早夭。现在神灵为我做主，把我嫁给杨郎，所以才把他接到我的坟墓。你不要再来阻碍我了，这件事众人皆知，没法抵赖，一个月后，我要嫁给他，请你支持一下我吧。”

季攸一边听，一边叹息，于是为外甥女和杨郎主婚，置办丰厚的嫁妆。

到结婚那天，外甥女的魂灵见舅舅诚心悔过，就对他说：“你能把我嫁给他，我很高兴，我今天就要去迎接杨郎了。”

话音刚落，杨同学突然暴卒。于是就用冥婚的仪式，把他们合葬在东郊。

这个故事，从头到尾，最无辜的就是杨同学。

仔细想想，除了家里有钱，还长得帅，难怪连女鬼也惦记。

除掉以上不经之谈外，大雪天最适宜做的，就是怀人。原因当然很简单，如宋代诗人李新诗题所说的那样，“大雪不宜干人”。“干人”就是指拜访别人。

元丰四年（1081 年）的大雪天，苏轼在黄州，很想念朱寿昌，他觉得朱寿昌可能也很想念自己，为了让朱寿昌不那么想念自己，苏轼就写了一首《江神子·黄昏犹是雨纤纤》给他：

黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲平檐。江阔天低、无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我？揩病目，捻衰髯。 使君留客醉厌厌。水晶盐，为谁甜？手把梅花、东望忆陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。

明明就是东坡很想念朱寿昌，非得说朱寿昌也想念自己；明明是想写首词宽慰自己，非得说是想宽慰朱寿昌—豪放的苏东坡，怎么这么矫情？

这可真是我们错怪苏东坡了，他之所以这样，是考虑两人的友谊之深。

早在熙宁三年（1070 年），十多年前，朱寿昌曾经干过一件大事。

据苏轼的好朋友文与可记载，他当时碰到朱寿昌，朱寿昌正在弃官寻母。

原来，朱寿昌的母亲刘氏，是他父亲的小妾，后来被父亲卖给民间，从此母子分离。

几十年来，朱寿昌一直在寻找母亲，但都是边做官边寻找。他四十九岁那年，忽然心有所感，就决定弃官，专心去寻找母亲。

史书上没说他所感的是什么，我们不妨设身处地想一下：我都四十九岁了，再不找到母亲，恐怕就永远找不到了—儿子都这么大了，母亲年纪更大，没多少日子可活了。

朱寿昌就下定决心，从陕西开始寻找，哪怕翻遍天下，也要找到母亲。一路上，他还斋戒吃素，刺血写佛经，并把佛经散布在路上，希望大家都来注意这件事，帮他一起留意。

功夫不负有心人，朱寿昌终于找到母亲，这时刘氏已经七十多岁了。

她又改嫁，并生有儿女，朱寿昌就把兄弟姐妹连同母亲一起接回来住。

宋神宗听说这事，觉得朱寿昌是大孝子，恢复他的官职，把他母亲封为长安县太君。

这件事传到苏轼耳中，苏轼大笔一挥，写诗赞扬朱寿昌。

在诗中，苏轼把朱寿昌看作与古人相比都无愧的孝子，并明确表示，我之所以写这首诗，不是因为皇帝表彰你，而是被你为了孝顺连官位都不要的人格所感动。

苏轼诗中有一句写得特别感人：“羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨。”

我们知道，苏轼二十岁的时候，母亲程夫人就过早离世，殁时才四十七岁。如果苏轼老来能够遇到老母亲，那该是如何的奢侈啊！

大概就是那个时候开始，苏轼跟朱寿昌因为共同的品格，成为挚友。

所谓的挚友，有一些标准，其中最重要的，就是“急人所难”。

苏轼此刻落难黄州，乌台诗案的余波还没过去。

朱寿昌此时则在离苏轼不远的鄂州做太守，黄州下大雪，鄂州肯定也会下。当大雪时分，朱寿昌想起落难中的苏轼，岂能不发愁？

因此苏轼赶紧写这首词，告诉他不要为我担心，这很矫情吗？

不是的，这才是真正的友谊，才是所谓“人生得一知己足矣”的“知己”。

澄清这个可能的误会之后，我们来看词的内容。

黄昏的时候，还是雨水纤纤。没想到第二天一早，打开窗帘，积雪已经厚到快要把屋檐压塌了。

这真是场大雪，大概有点像东北的冬天。

古时候还没有全球变暖，所以天气普遍冷一些。

江面上都是厚厚的积雪，把江的两岸连成一片，显得江面宽阔很多。苍穹在宽阔的江面映照下，显得很低。

“青帘”指酒旗，也就是酒家，这么大的雪，酒旗恐怕都被淹没了。就算没淹没，也别想着冒这么大的雪去买酒。

苏轼爱喝酒，尤其是这么大的雪天，更想喝酒取暖。

于是纵目一望，不去看银装素裹，首先找的就是酒旗。没酒喝，苏轼只好独自枯坐，挨冷抗冻地吟诗。

这时候人最无助，苏轼心想，这样的大雪天，谁能陪伴我呢？想来想去，大概朱寿昌是最合适的了。

如果文与可不死的话，也许是文与可—可惜他两年前走了。

由于太冷，睁不开眼，苏轼揉着病眼，轻轻摸着衰老的胡须，来写这首词。

下阕开始转到朱寿昌的角度。

苏轼想象着朱寿昌款待客人时醉态和悦。一桌的美味佳肴，还差谁呢？朱寿昌一边观赏着梅花，一边想起东边的陶渊明。

陶渊明是苏轼自喻，此时苏轼在黄州，朱寿昌在鄂州，所以是“东望”。可别以为苏轼真的是个吃货，写这首词是希望朱寿昌请他吃饭。

不是的，他用梅花来勾连自己，可见他更看重的是朱寿昌对他的看法。

从朱寿昌的视角来看，苏轼这个老朋友，就像眼前的大雪一样，纯洁可爱，可是就算是纯洁无瑕的大雪，也有人嫌弃，觉得雪天太冷，或者其他原因。

总之，苏轼想象着朱寿昌在大雪天为他抱不平。实际上，不管雪花被人爱还是被人嫌，都无损于它的洁白。

大雪天气，人们相见很难，但奇怪的是，越是难，越是有人迎难而上。

赵宋宗室赵长卿便在大雪之日，与社中人相聚，并写下《满庭芳·晚色沉沉》：

晚色沉沉，雨声寂寞，夜寒初冻云头。晓来阶砌，一捻冷光浮。目断江天霭霭，低迷映、绿竹修修。多才客，高吟柳絮，还更上层楼。 烹茶，新试水，人间清楚，物外遨游。胜似他、销金暖帐情柔。细看流风回舞，终日价、浅酌轻讴。醺醺地，美人翻曲，消尽古今愁。

上阕跟苏轼《江神子》类似，都由下雪前夜开写。

夜色沉沉，雨声稀疏寂寞，夜寒把云都冻住—为下雪埋下伏笔。早上起来，台阶上一抹冷光浮动—那正是雪光。极目远望去，江天相连，一片皑皑。竹子也被压弯腰，低下头，在雪地上露出青玉般的长枝条。才子们都聚在一起，写诗作词歌咏柳絮般的雪花。为了看得更远，获得更多灵感，冒着严寒登上高楼。更上层楼也暗喻着才子们被大雪激发，写的作品更好。

下阕开始写才子们的社内活动：取雪融化成新水来煎茶。

喝茶使人清醒，雪后的世界更是一片清净。内心清醒遇上清净世界，那可不就逍遥物外了吗？

词人也忍不住感叹说：这样赏雪，远远胜过在暖被窝里缱绻情长啊！

大家仔细观赏流风回雪，如在舞蹈—这多像徐志摩君的“雪花的快乐”！

在雪花的伴舞下，才子们整日浅酌低唱，醉态醺醺。雪花则如美人一般，为大家写的词编舞表演。这样的情景交融，真能使人忘记古往今来的所有愁闷。正因为聚集赏雪有这么大的消愁作用，所以大家都愿冒雪相聚一堂。

南宋词人向子諲，号芗林居士，与韩叔夏是好朋友。

一次大雪（当然，节气可能并非大雪），两人相聚，向子写下《南乡子·大雪韩叔夏坐中》：

梅与雪争姝，试问春风管得无。除却个人多样态，谁如。细把冰姿比玉肤。 一曲倒金壶。既醉仍烦翠袖扶。同向凌风台上看，何如。且与芗林作画图。

梅花与雪花相互较劲，比谁更好看，请问，春风管得了它们不？

“个人”是指那人，多指情人，不是我们现在说的意思。

除掉那个人花样、姿态很多，可以跟梅花、雪花相比之外，还有谁？

这样一说，就算真的还有，韩叔夏也不太敢说出来了。

词人更进一步，把雪花和梅花融为一体—带着冰雪的梅花—即冰姿，来比喻那人如冰雪般白净、如玉般温润的皮肤。有这样的美人相伴，难怪一曲才罢，词人已经把酒壶喝个底朝天！

这样豪饮，不醉才怪，问题在于，就算醉了，词人也不愿善罢甘休，他还要让美人扶他。

扶着他回房间里躺尸也好，他却不干，他要美人扶着他一起登上凌风台。

凡是喝醉过酒的朋友都清楚，醉酒最怕冷风吹，一吹就吐。

词人恐怕也不会不知道这个，所以词中虽如此说，却用“何如”这类词来暗示我们，词人只是如此设想，并没有真的喝醉，更没有真的喝醉了还爬上高台吹风。

那我们就可以放心地去看，他登台究竟是想干啥。原来，他跟赵长卿一样，为了赏雪，也想“更上层楼”。

不同的是，赵长卿他们是为了创作，向子諲则是为了画出一幅雪景。

看到这里，我们长舒一口气：向子諲这么胡搅蛮缠，并不是无理取闹。

那么下回有雪，想必韩叔夏还是会乐意跟他一起赏雪吧。

叶梦得也喜欢大雪天登高—可怜的古人，他们那时候的建筑物实在低矮。但是叶梦得登高看雪的目的，与赵、向二位都不同。

我们一起来看看他的《江城子·大雪与客登极目亭》，答案就在词中：

翩跹飞舞半空来。晓风催。巧萦回。野旷天遥，回望兴悠哉。欲问玉京知远近，试携手，上高台。 云涛无际卷崔嵬。敛浮埃。照琼瑰。点缀林花，真个是多才。说与化工留妙手，休尽放，一时开。

雪花从半空飞舞而来—为什么是半空呢？

因为被雪花塞满的空中，只能望见半空，更远的天空被雪花遮挡住了。晨风吹拂着雪花，仿佛在催促它落得快一点。雪花身轻，不仅没被晨风得逞，反而随风回旋，像在捉弄它。旷野渐渐变白，天宇更加遥远，面对这样的雪景，回头一望，兴致悠长。

接下来画重点，叶梦得回头望的是玉京。玉京原本是天帝所居住的地方，这里指汴京。我想要跟大家携手上高台，目的就是回望汴京啊。

这一写，大有“南登霸陵岸，回首望长安”的悲壮。

同时也有苏东坡“高处不胜寒”，“何似在人间”的悲凉。

极目亭正在汴京，是宋徽宗所建，由此可知，叶梦得写这首词的时候，北宋还没灭亡。

怪不得下阕就跌宕开去，不写汴京了。

“崔嵬”形容云峰，云无边无际，看来这雪还远远没有下完。空中飘浮的尘埃都收敛殆尽，目力所及，只有美玉般的雪花。这些雪花落在树枝间，点缀得万木恍如开花。

这大有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇特构思。

更奇特的在后面，叶梦得夸赞雪花多才多艺—其实何尝不是夸自己词艺高超、能毫不费力地把多才多艺的雪花写得如此生动？

可是爱花惜花成性的叶梦得，还没来得及得意，一个新的念头击中他：

春天百花盛开，转眼都凋零，现在雪花如果能够慢点，可不可以欣赏更久？

这样一想，他赶紧恳求造物主：不要一下子把雪花放开，不要让它一时间就落满大地，让它飘得再慢一点，再缓一些，让我们可以有更多时间来欣赏。

叶梦得可能不知道，如果雪花下得慢，就无法在万木上积雪，也就没有办法产生“千树万树梨花开”的效果。

可能叶梦得并非不知道这一点，他只是很贪心，想要银装素裹，又想永远银装素裹。

他不知道，就算真的能够永远如此，也未必见得所有人都高兴。

还是苏东坡说得客观一些：“雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。”

但叶梦得也没错，人生在世，既然像东坡指出的那样，不可能做到人人喜欢，那做点自己喜欢的事，有何不可？

对叶梦得来说，让雪缓缓落在祖国的大地上，就是让人高兴的事。

毕竟，要不了多久，这片土地就不属于叶梦得他们了，更别说那土地上的雪花。

江神子·黄昏犹是雨纤纤

黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲平檐。江阔天低、无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我？揩病目，捻衰髯。 使君留客醉厌厌。水晶盐，为谁甜？手把梅花、东望忆陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。

宋·苏轼