《重为轻根（劝诫之轻举妄动篇）》

26.重为轻根（劝诫之轻举妄动篇）

【译文】

沉郁厚重之物是肤浅轻浮之物的根本，平静安定之物是纷杂躁动之物的主宰。

在人生旅途中，君子始终把注意力放在根本上，所以即便生活在华丽又肃穆的宫殿当中，也能像在自己家一样安然处之。更何况身为大国的君主，又何必以轻率躁动来治理天下呢？

若草率地做出轻浮之举便会失去根本，急躁妄动就会失去作为君主的立场。

【解说】

本章讲的是，只有静下心来，沉着稳重地扎根成长之人才能成为最终的赢家，得以统治天下。敏捷机智的反应与华丽张扬的举动或许能博得一时的人气，然而这终究不是长久之计。第十六章中的“致虚极，守静笃”亦是阐明了相同的观点。将一己之身稳稳地置于深邃的静谧之中，这可以说是老子的理想，也可视作是对于轻举妄动的训诫。此章开头的两句与结尾的两句相互对应，连续性极佳，中间的一段则是作为说明文而后加上去的。

底本中所记录的是“圣人”，本章遵从帛书在此记为“君子”。在《韩非子》的引用中也是写作“君子”的，奚侗将其注解为“卿、大夫、士”，与下文的“万乘之主”对应良好。“荣观”的“荣”是荣华之意，“观”则指的是楼台、高台，意指华丽宫殿内的奢侈生活。“燕处”是能使人放松休息的安居之地。

“而以身轻天下”一句读起来略显拗口，它与第十三章中的“故贵以身为天下”一句的句法很是相似，我们可以作此理解。也有一些书在“天下”之前有“於”或“于”字（《群书治要》《韩非子》）。人们应当意识到自己的身体比世间一切都要贵重，所以应该慎重行事。