《治大国（理想中的政治7）》

60.治大国（理想中的政治7）

【译文】

治理大国就如同烹煎小鱼一样，不去搅拌，什么都不做，保持“无为”的状态才是最好的。如果依照着“道”的姿态，以“无为”为准则来治理天下，那么鬼神就没有作用了。不仅鬼神无法作祟捣乱，它们亦无法以此加害于人。不仅它们无法加害于人，圣人的政治同样也是不会伤害到人的。说到底，不论是鬼神还是圣人，由于双方都不会给人带来伤害，所以人民可以全部享受到这份恩泽。

【解说】

“治大国，若烹小鲜”是一句非常著名的话。小鲜即小鱼，也就是说如果在烹煮小鱼的过程中不停地去搅拌它，那么鱼就会散掉——贸然出手毫无意义，静静地烹煮才是头等要领。国家的政治也是一样，作为大国，经常会如“察察”的政治（第五十八章）一般，制定出过于细致的法律条令，并时不时做出调整以统治人民。就仿佛鱼身散开一样，如此一来人民也会失去原本朴素的面貌，世界将陷入混乱之中，魑魅魍魉及暴乱盛行。圣人的政治遵从于无为自然的“道”，一切皆持守平静，即便鬼神也无法发挥出原有的威力。如此一来，人民不会被任何事物所挑拨、扰乱，就可以在不知不觉中接受着恩泽，得以平安地度过每一天。

“鬼”原本指的是死者的灵魂，其语义在此处被进一步扩大，也包括了在人类世界游荡的精灵一类。“其鬼不神”的“不神”指的是无法发挥出神秘的力量，无法作祟或施以惩罚之意。对于“其神”也可以理解为相同的意思，但也有说法认为此二字是与“鬼”相对，意指旁的精灵、神灵，等等。