《为学日益（成就“无为”）》

48.为学日益（成就“无为”）

【译文】

在精修学问的过程中，知识量会随着时间与日俱增；而在修“道”的过程中，其知识文饰则会一天一天地减少。随着这减少的势头下去，日复一日，以至于最后到达“无为”的境界。如果能够做到无为而不妄为，那么无论什么事情，此人都能将其一一实现、有所成就。

若想要制霸天下，除了不能做出出格之事，最主要的是要做到将自身一切交付于“道”且顺其自然。如果不能做到这一点，那就不配也无法治理国家了。

【解说】

世间的学问，此处尤其是指儒教的学问。一般来说，我们会认为此类学识能够扩展我们对世间的认知。要做到这一点只能依靠日常生活中一点一滴去积累学识与智慧，不如说不光是靠有学识、有智慧的头脑，更重要的是世间学问的力量大到能够改变我等日常生活中的行为模式。我们的身体中存储着各式各样的事物，它们像渣滓一般沉积于我们体内，导致我们逐渐失去了《老子》中所述的那种纯粹朴素的人性，即之前提到过的“绝学无忧”（第二十章）。如果追求学问只是为了追求世间的荣华，这样的行为还是早日停止为好。

在放弃世间学问、努力修行于真实之“道”的过程当中，所要求的反而是削去自己身上多余的东西、舍弃自身的一些物品与特性，渐渐沉于“无”的状态——因为“道”与“无”的立场是完全相同的。若是能通晓并做到“本来无一物”，那么自然也就达到了“无为”的境地；而只有真正做到了“无为”，才能够达到万能的状态。“无为而无不为”一句作为“道”的表现形式在第二十七章中出现过，此处则是以其作为模范并付诸实践。在战国时期，“取天下”一事即便称为所有人的梦想也不为过，然而只有能够做到“无为”之人才有实现这个梦想的可能性。