2024年05月16日星期四
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滕斌《〔中吕〕普天乐[1]》原文、注释、赏析

滕斌〔中吕〕普天乐[1]酒[2]谪仙[3]强,刘伶缪[4]。笑豪来鲸吸,有甚风流?聊复尔[5],无何有[6]。酝酿潮红春风[7]透,兴来时付与觥筹[8]。频频到口,轻轻咂啖,少过咽喉。色百年身,千年债[9]。叹愚夫痴绝[10],云雨阳台[11]。人易老,心犹在。独倚阑干春风[12]外,算人间少甚花开。春光过也,风僝雨僽[13],一叶秋来。财一瓢贫[14],千...

滕斌

〔中吕〕普天乐[1]

酒[2]

谪仙[3]强,刘伶缪[4]。笑豪来鲸吸,有甚风流?聊复尔[5],无何有[6]。酝酿潮红春风[7]透,兴来时付与觥筹[8]。频频到口,轻轻咂啖,少过咽喉。

百年身,千年债[9]。叹愚夫痴绝[10],云雨阳台[11]。人易老,心犹在。独倚阑干春风[12]外,算人间少甚花开。春光过也,风僝雨僽[13],一叶秋来。

一瓢贫[14],千钟富[15],是天生分定[16],何必枉图?锦步障[17],黄金坞[18],狗苟蝇营[19]贪不足。为妻儿口体区区,君家饱暖,他人冻馁,于汝安乎?

少年时,风云[20]志。记篇诗杯酒,颠倒群儿。吾善养[21],今方是。唾面[22]来时休教拭,看英雄自古如痴。前程万里,饶人一步,却是便宜。

滕斌注释

[1]中吕:宫调名。普天乐:曲牌名。

[2]酒:曲名。下面还有《色》《财》《气》三曲,四者为组曲。

[3]谪仙:谪居的仙人,此处指李白。唐代杜甫《饮中八仙歌》:“李白斗酒诗百篇。”

[4]刘伶缪:刘伶骗(酒)。刘伶,魏晋时期沛国人,纵酒放达,“竹林七贤”之一。《晋书·刘伶传》:“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:‘死便埋我。’其遗形骸如此。尝渴甚,求酒于其妻。妻捐(扔掉)酒毁器,涕泣谏曰:‘君酒太过,非摄生之道,必宜断之。’伶曰:‘善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。’妻从之。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!’便引酒进肉,隗然已醉矣。”

[5]聊复尔:姑且如此。

[6]无何有:“无何有之乡”的省称。典出《庄子·逍遥游》,指空无所有处或虚幻境界。

[7]潮红春风:脸红喜悦。南宋范成大《崇宁红》:“晚来醉面潮红。”

[8]觥筹:酒器和酒令筹。南宋杨万里《次日醉归》:“我非不能饮,老病怯觥筹。”

[9]千年债:千年的缘分。唐代李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》:“沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。”

[10]痴绝:藏拙或不合流俗。《晋书·顾恺之传》:“故俗传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。”

[11]云雨阳台:指男女欢爱。战国时期楚国宋玉《高唐赋》序:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”

[12]阑干春风:典出唐玄宗与杨贵妃,春风代指玄宗,阑干代指杨贵妃。唐代李白《清平调》:“解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”

[13]风僝雨僽:经历折磨,十分憔悴。南宋朱淑真《念奴娇》:“争奈好景难留,风僝雨僽,打碎光凝色。”

[14]一瓢贫:语出《论语·雍也》“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。北宋王禹偁《滁上谪居》:“巧宦或五鼎,甘贫唯一瓢。”

[15]千钟富:优厚的俸禄。《史记·魏世家》:“魏成子以食禄千钟,什九在外,什一在内。”南宋陆游《破阵子》:“仕至千钟良易,年过七十常稀。”

[16]分定:本分所定,命定。《孟子·尽心下》:“君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。”

[17]锦步障:步道上的锦障。《世说新语·汰侈》:“君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之。”唐代李商隐《朱槿花》:“不卷锦步障,未登油壁车。”

[18]黄金坞:以黄金筑坞。南宋文天祥《使北》:“似闻倾尽黄金坞,辛苦生平只为谁!”

[19]狗苟蝇营:狗一样的苟且生活,蝇一样的营营往来。比喻无廉耻,到处钻营。唐代韩愈《送穷文》:“朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”

[20]风云:喻英雄。《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“气蕴风云,身负日月。”李善注:“贤者有风云之智,故吐文万牒。”唐代王勃《秋日游莲池序》:“人间龌龊,抱风云者几人。”金代元好问《解剑行》:“壮怀风云郁沉沉,惭愧漂母无千金。”

[21]善养:语出《孟子·公孙丑上》“我善养吾浩然之气”。

[22]唾面:指逆来顺受,不计较。《战国策·赵策》:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”

赏析

滕斌,生卒年不详,黄冈(今湖北黄冈市)人。清代顾嗣立《元诗选·玉霄集》:“滕斌,黄冈人。或云睢阳人。风流笃厚,见者心醉,往往狂嬉狎酒,韵致可人。至大间,任翰林学士,出为江西儒学提举。后弃家入天台山为道士。”元代钟嗣成《录鬼簿》称其为“高才重名”,明代朱权《太和正音谱》称其词如“碧汉闲云”。

第一曲主题是纵酒,题眼是“豪”,主张豪迈纵酒。李白诗酒强悍,刘伶骗酒,豪放如鲸鱼吸流。风流如此,像进入幻梦。酒热脸红高兴透,兴致来时喝杯酒,多喝,轻品,慢过喉。李、刘二人用典。“无何有”用典,为心理描写。“到”“咂啖”“过”动作描写,与其前面副词配合表达饮酒的惬意。

第二曲主题是轻色,题眼是“叹”,怜悯痴情者。寿命仅百年,来偿千年情债。感叹愚痴者,欢爱在阳台。人老,意未衰。解除相思苦,独倚栏杆者,哪管人间百花开,美色常在!青春易逝,经历折磨,年老色衰,无人怜爱!本曲“独倚”句用典,“春风”代指痴者,也指风,为双关。

第三曲写疏财,题眼是“枉图”,主张不枉图财富。一瓢水的贫穷与千钟的富裕,由天命和本分决定,何必费事谋图?步道上铺设锦帛隔障,用黄金建筑屏坞。像狗一样苟且,像苍蝇一样钻营,令人厌恶。妻儿衣食奉养微不足道。您家里食饱穿暖,他人饥寒交迫,您心中舒坦吗?“一瓢”至“枉图”提出财富天定的观点,“锦步”至“不足”从反面写骄奢钻营不足为。“为妻”至“安乎”通过追求过分财富致他人冻馁的后果,进一步论证疏财的重要性。全曲很像一篇议论文,这样的元曲不在少数。

第四曲写养气,题眼是“善养”,主张养浩然之气。少年有风云英雄气概,吟写篇把诗,饮下杯把酒,使众小仰服。现如今长大了,善养浩然正气。被吐脸上不擦拭,英雄自古如此痴。前程尚有万里远,饶人一步,就有好处。“群儿”之前写少年任气,不知收敛约束,以出风头为上;之后写敢于吃亏有气量才是真英雄,才得真好处。两下对比,作者对“气”的理解随年龄而老成。

《财》《气》两首语言平实,劝谕色彩浓重。《酒》《色》相对语言古奥,用典丰富。反映了元曲不同题材不同的发展状况。

〔中吕〕普天乐[1]

柳丝柔,莎茵[2]细。数枝红杏[3],闹出墙围。院宇深,秋千[4]系。好雨初晴[5]东郊媚,看儿孙月下扶犁。黄尘[6]意外,青山眼里,归去来兮[7]。

翠荷残,苍梧坠。千山应瘦,万木皆稀。蜗角名,蝇头利[8]。输与渊明陶陶[9]醉,尽黄菊围绕东篱[10]。良田数顷,黄牛二只,归去来兮。

滕斌注释

[1]本组曲有十一首,这里选取一、三两首。

[2]莎茵:草地。

[3]红杏:化用北宋宋祁《玉楼春·春景》“红杏枝头春意闹”和南宋叶绍翁《游园不值》“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”等诗句意境。

[4]秋千:化用北宋欧阳修《蝶恋花》“庭院深深深几许”“乱红飞过秋千去”等诗句意境。

[5]好雨初晴:语出唐代杜甫《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。”

[6]黄尘:尘世。唐代聂夷中《题贾氏林泉》:“岂知黄尘内,迥有白云踪。”

[7]来、兮:语气词。“来”表祈使语气,“兮”表感叹语气。“归去来兮”可译为“回去吧”。陶渊明曾作《归去来兮辞》,表辞官归隐之意。

[8]蜗角名、蝇头利:喻极微小的名利。《庄子·则阳》:“有国于蜗(牛)之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战。伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”北宋苏轼《满庭芳》:“蜗角虚名,蝇头微利。”

[9]陶陶:和乐的样子。

[10]东篱:语出陶渊明《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山”。

赏析

第一首描绘春景,述隐逸之志。本曲以柳叶、草茵、红杏写春景,表达了对自然风光的热爱。红的“闹”字写动态,与绿的“静”对比,生机盎然,富有层次。红绿为色,柔为质感,深院、秋千、雨后东郊是田园环境,颇具情趣。作者的视角由近及远。儿孙扶犁为人伦之乐。“黄尘”以下句述归隐之志。黄尘喻官场龌龊,世间嘈杂,与在眼前的青山对比。

第三首写秋景,述隐居之志。“残”“坠”“瘦”“稀”描写万物凋零的萧瑟秋景。暗喻作者已至迟暮之年,为双关。“瘦”也为拟人。作者的前半生在追求微小名利中度过,不如陶渊明享陶陶和乐。“输”表现出对官场的否定,对隐居的向往。田园生活极简,仅有黄菊、东篱、良田和黄牛。

本组十一首曲都以“归去来兮”四字煞尾,表明归隐之意。这十一首曲有围绕“酒色财气”表明看法的语句,与上四首“酒色财气”相呼应。例如“杯中美酝”“酒力微”“遇酒歌,逢场戏”,酒是隐居生活的必备品,也是忘却现实的催化剂。“区区终日,枉用心机。辞是非,绝名利”,阐明了避世的名利观。“一枕无何安然睡,叹邙山坏墓折碑。狐狼满眼,英雄袖手,归去来兮”,表明对英雄时效性的看法,看来英雄也不足为,不如彻底放下,归隐田居,是作者对“气”看法的延伸,作者的“气”由少年时的气概,发展到成年后的气量,又发展为气节。

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