2024年05月17日星期五
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张可久《〔越调〕寨儿令[1]》原文、注释、赏析

张可久〔越调〕寨儿令[1]投闲即事[2]石斗滩[3],剑门关[4],上青天不如行路难。世事循环,春色阑珊[5],人老且投闲。文君[6]古调休弹,疏翁[7]樵唱[8]新刊。梅亭[9]十二阑[10],茅屋[11]两三间。看,一带好江山[12]。张可久注释[1]越调:宫调名。寨儿令:曲牌名。[2]投闲即事:曲名。投闲:置身于清闲境地。南宋陆游《入秋游山赋诗》:“屡...

张可久

〔越调〕寨儿令[1]

投闲即事[2]

石斗滩[3],剑门关[4],上青天不如行路难。世事循环,春色阑珊[5],人老且投闲。文君[6]古调休弹,疏翁[7]樵唱[8]新刊。梅亭[9]十二阑[10],茅屋[11]两三间。看,一带好江山[12]。

张可久注释

[1]越调:宫调名。寨儿令:曲牌名。

[2]投闲即事:曲名。投闲:置身于清闲境地。南宋陆游《入秋游山赋诗》:“屡奏乞骸骨,宽恩许投闲。”

[3]石斗滩:乱石滩。石斗,乱石仿佛相互争斗,形容竖石相倚,很难通行。元代王恽《重游玉泉诗》:“峰头乱石斗嵯岈,水底浮光浸碧霞。”明代左宗郢《麻姑山志》:“崖谷忽破裂,其下乱石森立,泉自上堕坑谷中,下与石斗,不胜怒则汹涌作秋涛出峡声。”

[4]剑门关:四川省剑阁县城北。峰峦似剑,断崖相对似门,有“剑门天下险”之誉。

[5]阑珊:将尽。

[6]文君:汉景帝时蜀郡太守文翁,兴学治蜀,蜀境大化。“君”为尊称。

[7]疏翁:元代文学家卢挚,字疏斋。“翁”为尊称。

[8]樵唱:樵歌。唐人祖咏《汝坟别业》:“山中无外事,樵唱有时闻。”

[9]梅亭:观赏梅花的亭阁。南宋周密《癸辛杂识别集·亭名》:“赵春谷梅亭曰‘东风第一’,贾秋壑梅亭曰‘第一春’。”

[10]十二阑:十二段栏杆。唐代戴叔伦《苏溪亭》:“苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。”南朝乐府《西洲曲》“栏杆十二曲,垂手明如玉”。

[11]茅屋:茅草屋。《左传·桓公二年》:“清庙茅屋。”唐代杜甫《春日江村》:“茅屋还堪赋,桃源自可寻。”

[12]好江山:好河山。两宋之交诗人莫蒙《江城子》:“相逢只说好江山。”

赏析

张可久(约1279—约1354),庆元路(今浙江宁波市)人,曾任小吏,元人最多产的作者,现存小令八百五十五首,作品约占全元散曲五分之一。与乔吉并称元散曲两大家,与关汉卿、马致远、白朴、郑光祖、王实甫、乔吉并称“元曲七大家”。明代朱权《太和正音谱》称“其词清而且丽,华而不艳,有不吃烟火食气,真可谓不羁之才。若被太华之仙风,招蓬莱之海月,诚词林之宗匠也,当以九方皋之眼相之”。

本曲是作者七十多岁以小吏身份辞职归隐后所作,抒写“人老投闲”的感想。乱石峥嵘的河滩,峰峦似剑,断崖相对如门的剑门关,恐怕上青天也没有行走蜀道这么艰难。世事周而复始,往复回旋,春色将尽,我垂垂老矣,还是辞职归隐吧。蜀郡太守文翁治蜀的故事不要再说了,还是看看卢挚新刊出的樵夫歌曲。这座有十二段栏杆的亭子可以观赏到梅花,两三间茅草屋住着人家。看这一带的大好河山多美呀。

险滩和关塞双关,同时指世事艰难。“上青天”句将唐代李白《蜀道难》“蜀道难,难于上青天”倒装使用,强调蜀道行路艰难。《行路难》也是李白的古体诗,抒发怀才不遇的悲愤。该句两处引用李白诗歌,借以叙述自己做小吏的抑郁和苦闷感受。“世事循环”指轮到自己了。春色将尽指已老,“且”有不甘义,“投”为主动投向,不甘心地主动投向,说明作者的矛盾与挣扎。“古调休弹”意味着彻底断绝了仕途的梦想。“梅亭”句化用东晋陶渊明《归园田居》“方宅十余亩,草屋八九间”,写简朴的赋闲生活。

〔正宫〕醉太平[1]

怀古[2]

翩翩野舟[3],泛泛沙鸥[4]。登临[5]不尽古今愁,白云去留[6]。凤凰台[7]上青山旧,秋千[8]墙里垂杨瘦,琵琶[9]亭畔野花秋。长江自流[10]。

张可久注释

[1]正宫:宫调名。醉太平:曲牌名。

[2]怀古:曲名。

[3]野舟:化用《庄子·列御寇》“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也”。北宋苏轼《自题金山画像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”

[4]沙鸥:化用唐代杜甫《旅夜书怀》“细草微风岸,危樯独夜舟。飘飘何所似,天地一沙鸥”诗意。

[5]登临:登山临水,也指游览。《楚辞·九辩》:“憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”

[6]白云去留:化用东晋陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”诗意。

[7]凤凰台:化用唐代李白《登金陵凤凰台》“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”诗意。

[8]秋千:该句化用北宋苏轼《蝶恋花·春景》“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑”词意。

[9]琵琶:该句化用唐代白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”诗意。

[10]长江自流:化用唐代王勃《滕王阁序》“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”诗意。

赏析

这首怀古曲字面写景,以典故连缀,借以抒发作者的失意和感叹。村野的扁舟轻轻划过,沙滩的鸥鸟在河中漂游。登山临水,消释不尽亘古通今的怨愁,白云无心于去或留。凤凰台上青山依旧,秋千墙里垂杨消瘦,琵琶亭边野花逢秋,即将萧疏。悠悠长江径自奔流。

“野舟”与“沙鸥”都为四处飘零之意象,以物喻人,喻作者内心飘荡不居,无法驻留。“翩翩”“泛泛”是古已有之的固定搭配,例如三国魏曹植《芙蓉池》“逍遥芙蓉池,翩翩戏轻舟”,《楚辞·卜居》“将泛泛若水中之凫”。“野舟”有唐代韦应物《滁州西涧》“野渡无人舟自横”诗意。“登临”以下写登临所见所感。“古今”为自古以来,时间跨度大,借以写怨愁之大。晚唐韦庄《江城子》“江都宫阙,清淮月映迷楼,古今愁”和清代袁枚《绝命词》“两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁”皆如此。“白云”句,借白云自况,无心于出仕或归隐。“凤凰台”以下借李白、苏轼、白居易被谪故事抒发作者的官场失意情绪。“旧”通“久”,说明青山自古以来如此,不因人事而改变,“旧”又有破败义,反衬作者内心的痛苦和失意。“秋千”句借墙外行人对墙内美女的思慕,表达“多情却被无情恼”即自己有意于仕途而不能进阶的烦恼。“垂杨瘦”为作者自况,从体形变化说明烦恼程度加深。“野花秋”也是作者自况,喻不逢其时,无由拔擢。“长江”与“白云”“青山”喻义同,大自然不依人的意志转移,而人只能在短暂有生之年的漂泊中徒寻烦恼怨恨罢了。作者长期做小吏,本曲是他于心不甘却又割舍不下,寄怀于山水和创作的反映。

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