2024年05月17日星期五
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纪君祥《《赵氏孤儿》(选段)》原文、注释、赏析

纪君祥《赵氏孤儿》(选段)〔煞尾〕[1]凭着赵家[2]枝叶[3]千年永[4],晋国山河百二[5]雄。显耀英材统军众,威压诸邦尽伏拱[6]。遍拜公卿诉苦衷,祸难当初起下宫[7],可怜三百口亲丁[8]饮剑锋,刚留得孤苦伶仃一小童。巴[9]到今朝袭父封,提起冤仇泪如涌,要请甚[10]旗牌[11]下九重,早拿出奸臣帅府中,断首分骸祭祖宗,九族全诛不宽纵。恁[12]时...

纪君祥

《赵氏孤儿》(选段)

〔煞尾〕[1]凭着赵家[2]枝叶[3]千年永[4],晋国山河百二[5]雄。显耀英材统军众,威压诸邦尽伏拱[6]。遍拜公卿诉苦衷,祸难当初起下宫[7],可怜三百口亲丁[8]饮剑锋,刚留得孤苦伶仃一小童。巴[9]到今朝袭父封,提起冤仇泪如涌,要请甚[10]旗牌[11]下九重,早拿出奸臣帅府中,断首分骸祭祖宗,九族全诛不宽纵。恁[12]时节才不负你冒死存孤报主公,便是我也甘心儿葬近要离[13]路傍[14]冢!

纪君祥注释

[1]煞尾:此曲为《南吕·菩萨梁州》的尾曲。

[2]赵家:喻赵宋王朝。

[3]枝叶:同宗的旁支。《左传·文公七年》:“公族,公室之枝叶也;若去之,则本根无所庇荫矣。”

[4]千年永:喻长期稳固。永,永久。

[5]百二:以二敌百,或以百敌二倍的敌人。喻山河险固。《史记·高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉。”西晋张载《剑阁铭》:“秦得百二,并吞诸侯。”南宋王清惠《满江红》:“龙虎散,风云灭,千古恨,凭谁说!对山河百二,泪沾襟血。”

[6]伏拱:降服,拱卫。

[7]下宫:祖庙。《礼记·文王世子》:“诸子诸孙,守下宫下室。”汉代刘向《新序·节士》:“(屠岸贾)不请而擅与诸将攻赵氏于下宫。”

[8]亲丁:亲信家丁。

[9]巴:盼望,等待。元代石子章《竹坞听琴》:“我巴到你黄昏,盼到你明。”

[10]甚:什么。

[11]旗牌:令旗和令牌,为封疆大吏或钦差大臣持有。元代白朴《梧桐雨》:“须知生杀有旗牌,只为军中惜将才,不然斩一胡儿首,何用亲烦圣断来。”

[12]恁:那。

[13]葬近要离:要离是古时贤士,东汉名士梁鸿与妻孟光举案齐眉,死后葬于要离墓附近。喻操守高洁。南宋陆游《言怀》诗云:“愿乞一棺地,葬近要离坟。”

[14]路傍:路边。

赏析

纪君祥,生卒年不详,元代大都(今北京市)人。《赵氏孤儿》是其所著的著名历史复仇剧,取材于《左传》《国语》和《史记》等史籍。春秋时期,晋国上卿赵盾遭到司寇屠岸贾构陷,全家尽屠,只剩下不到半岁的婴儿赵武被程婴以自己的幼子置换救出。韩厥、公孙杵臼、程婴幼子等人牺牲,赵武成年后擒杀屠岸贾复仇。作品借古讽今,表达了反元复宋的思想,肯定了勇于为正义献身的精神和向邪恶势力复仇的精神。宋神宗、徽宗等宋代皇帝为程婴、公孙杵臼、韩厥立庙祭祀,使赵氏孤儿的故事蕴含了保卫宋朝政权的寓意。该剧与关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》合称元杂剧四大悲剧。十八世纪已传至欧洲,有英法全译本,是已知我国最早传入西方的戏曲,伏尔泰曾将其改编为《中国孤儿》,影响巨大。

本选段是公孙杵臼的唱词,是曲中义士“以死存孤”“献子存孤”的行为和思想依据。“凭着”以下四句宣讲家国大义,为了存续赵家血脉和晋国霸业。“遍拜”以下三句追述赵氏孤儿来源于一次灭门事件。“巴到”以下六句表达铲除奸臣的愿望。“恁时节”以下两句抒发以死存孤,死也要靠近古代贤人埋葬的高尚品格。曲辞慷慨激昂,令人动容。

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