2024年05月16日星期四
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冯惟敏《南〔正宫〕玉芙蓉[1]》原文、注释、赏析

冯惟敏南〔正宫〕玉芙蓉[1]喜雨[2]村城井水干,远近河流断,近新来好雨连绵。田家接口薥秫[3]饭,书馆[4]充肠苜蓿盘[5]。年成[6]变,欢颜笑颜,到秋来纳稼满场园。初添野水涯,细滴茅檐下,喜芃芃[7]遍地桑麻。消灾不数[8]千金价,救苦重生八口家。都开罢,荞花、豆花,眼见的葫芦棚结了个赤金瓜。冯惟敏注释[1]正宫:宫调名。玉芙蓉:曲牌名。[2]喜雨:曲...

冯惟敏

南〔正宫〕玉芙蓉[1]

喜雨[2]

村城井水干,远近河流断,近新来好雨连绵。田家接口薥秫[3]饭,书馆[4]充肠苜蓿盘[5]。年成[6]变,欢颜笑颜,到秋来纳稼满场园。

初添野水涯,细滴茅檐下,喜芃芃[7]遍地桑麻。消灾不数[8]千金价,救苦重生八口家。都开罢,荞花、豆花,眼见的葫芦棚结了个赤金瓜。

冯惟敏注释

[1]正宫:宫调名。玉芙蓉:曲牌名。

[2]喜雨:曲名。本组曲有此两首。

[3]薥秫:高粱。

[4]书馆:古代教授初学之所。汉代王充《论衡·自纪》:“八岁出于书馆。”

[5]苜蓿盘:喻小官吏或教师清贫廉洁。苜蓿,豆科植物,作马饲料或肥料,人可食。南宋陆游《书怀》:“苜蓿堆盘莫笑贫,家园瓜瓠渐轮囷。”唐相李林甫与太子李亨不睦,将苜蓿作为东宫食物,太子的老师薛令之作《自悼》诗:“朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干(长阑干,像长长的栏杆横斜。喻量少和粗糙)。饭羹匙难进,羹稀箸(筷子)易宽,只可谋朝夕,何由保岁寒。”玄宗见诗以为刺己,续道:“啄木嘴距长,凤凰毛羽短。若嫌松桂寒,任逐桑榆暖。”薛令之引疾东归。李亨即位,召之已卒。

[6]年成:收成。

[7]芃芃:茂盛。《诗经·载驰》:“我行其野,芃芃其麦。”

[8]不数:不亚于。

赏析

冯惟敏(1511—约1580),临朐(山东临朐县)人。父冯裕为正德三年(1508)进士,官至贵州按察司副使,《光绪临朐县志》称其“官抗直,有裁断”,是“海岱诗社”成员。冯惟敏早慧,少从父宦游大半个中国,曾中乡试,五十二岁以后任涞水知县、镇江府学教授、保定府通判等职。与明散曲大家李开先交游。是元明散曲的殿军,曲风豪放,质朴本色,充满现实主义的批判精神。王士祯《艺苑卮言》评其散曲“独为杰出”。

冯惟敏为官秉承“效忠、奉公”理念,对黑暗贪腐势力揭露尤为彻底。其套曲《吕纯阳三界一览》:“有钱的快送来,无钱的且莫慌,寻条出路翻供状。偷与我金银桥上砖一块,水火炉边油两缸,残柴剩炭中烧坑。若无有这般打点,脱与我一件衣裳。”辛辣生动,感染力强。

此二首《喜雨》是抒发久旱逢甘雨的欢悦心情和关心民瘼之作。第一曲“村城”以下两句写干旱。“近新”为“新近”的逆序词,“好”赞雨及时。“田家”以下畅想丰收。“田家”是农民,“书馆”是教书先生,都是社会底层人员,从事再生产的教书先生也能吃上苜蓿,生育之和教化之的儒家目标双双实现,这是作者欢悦的根源。“接口”为能接续上饮食,不断顿;“充肠”为勉强充饥。“薥秫”和“苜蓿”指食物之差。但人们仍“欢笑颜”,避免了唐代白居易《轻肥》“是岁江南旱,衢州人食人”之类惨剧,令人一掬同情之泪。“纳稼满场园”充满丰收喜庆的色彩,给人信心和鼓舞。第二曲“初添”以下两句写雨,田野有了水坑,雨滴茅草屋檐,一派田园喜雨景象。“喜”以下为喜的具体内容和意义。“芃芃”和“遍地”从长势和量多两方面形容桑麻。不亚于千金的价值,使八口之家得到重生,讨论喜雨消灾和救苦的恩泽。“都开罢”是祈使句,祝愿荞麦、豆子全开花。“眼见的”是状语,强调极速,也强调分明不误,“赤金瓜”是夸张和想象,充满乐观精神。

作者关心农民疾苦的宝贵品质,令人联想到东晋陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》的“秉耒欢时务,解颜劝农人”和唐代杜甫《春夜喜雨》的“好雨知时节,当春乃发生”,闪耀着人性和人格的光辉。

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