2024年05月15日星期三
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元曲《〔中吕〕喜春来过》原文、译文、注释、赏析

〔中吕〕喜春来过普天乐琉璃殿①暖香浮细,翡翠帘②深卷燕迟​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。夕阳芳草小亭西​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌...

〔中吕〕喜春来过

普天乐

琉璃殿暖香浮细,翡翠帘深卷燕迟​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。夕阳芳草小亭西​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。间纳履,见十二个粉蝶儿飞​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。一个恋花心,一个搀春意,一个翩翻粉翅,一个乱点罗衣,一个掠草飞,一个穿帘戏,一个赶过杨花西园里睡,一个与游人步步相随,一个拍散晚烟,一个贪欢嫩蕊,那一个与祝英台梦里为期。

译文

琉璃瓦的殿堂中暖香缭绕细细浮动,翡翠门帘卷起,燕子飞入也很迟。就在夕阳映照下的小亭子西,我偶然提鞋时忽然看见十二个大白蝴蝶在翻飞。一个蝴蝶在贪恋花心;一个蝴蝶在抢占春意;一个蝴蝶在翻飞翅膀展示魅力;一个蝴蝶在乱点人的罗衣;一个蝴蝶在掠过草地低飞;一个蝴蝶在穿过门帘游戏;一个蝴蝶急忙赶过杨花先到西园里睡;一个蝴蝶与游人步步相随;一个蝴蝶扇动翅膀拍散了傍晚的炊烟;一个蝴蝶贪恋嫩嫩的花蕊;那一个蝴蝶最风流,要到梦里和祝英台期许约会。

【注释】

①琉璃殿:用琉璃瓦盖顶的殿堂。

②翡翠帘:用翡翠串的门帘。

③间纳履:偶尔提了一下鞋。

④搀:抢占。

⑤杨花西园:活用苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》“不恨此花飞尽,恨西园落红难缀”一句。

⑥拍散晚烟:指翅膀飞动把烟拍散了。

⑦祝英台:梁山伯与祝英台故事中的祝英台。梁祝故事在唐代开始出现,元代散曲中时有涉及。

品读

赵岩是贵族出身,宰相后代,又在太长公主府上当差,人也有才华,这首小令便是其才思敏捷的见证。元末孔齐是溧阳人,对于地方人物和掌故都非常熟悉,他撰写的《静斋类稿》中载有这首小令,并记载其写作背景云:“尝又于北门李氏园亭小饮,时有粉蝶十二枚,戏舞亭前,座客请赋今乐府,即席成《普天乐》。”可知这首小令不是虚拟,不是宿构,而是即兴即景之作,还有座客见证,这就太神奇了,令我十分吃惊,大为震撼。难怪赵岩如此狂放不羁,饮酒过度乃至丧命。才是真大真奇,但器量不大,惜哉!惜哉!下面我们逐句分析。

“琉璃殿暖香浮细,翡翠帘深卷燕迟。”两句描写亭园所在位置以及主体建筑的华美,琉璃瓦不是平民百姓和土豪可以随便用的,一定与皇家有关系。我推测就是太长公主府邸园林。“夕阳芳草小亭西。间纳履,见十二个粉蝶儿飞”,具体写到发生事情的地点,省略了和友人饮酒的情节,是因为提鞋,不经意间看见十二粉蝶,这本身就很奇怪,天地间真有许多很神奇的事情,那十二个粉蝶为何在此时出现此地,又为何被赵岩等人看见,而且还有闲情逸致去数数,飞动的蝴蝶很难数啊,居然能够数出是十二个吗?很令人诧异。然后有好事者请他做散曲记载这件事,所谓乐府便是散曲,一般指小令。赵岩在这种情况下即兴就把十二个蝴蝶全部都写出其个性来,虚实相应,动静相间,各呈异态,简直就是神来之笔,即使王勃重生,李白在世,恐怕也难以过之。

后面《普天乐》则是对十二个蝴蝶都有交代。而且各呈面貌,神态姿态都不一样。“恋花心”的,“翩翻粉翅”的,“乱点罗衣”的,“掠草飞”的,“穿帘戏”的,这五个是写实的,写贪玩的蝴蝶。“搀春意”的“搀”据张相《诗词曲语辞汇释》:“搀,犹抢也,即抢夺之抢。”其实用本义解释也通,即帮衬春光。“一个赶过杨花西园里睡”则是虚幻的,即一个蝴蝶急忙向西飞去,要抢在杨花即柳絮的前面先到达西园找个地方睡觉,完全拟人化,又和苏东坡《水龙吟》里的落向西园的杨花组合在一起,增加韵味。“一个与游人步步相随”是一个小鸟依人型的蝴蝶紧紧跟随着行人,很可爱。“一个拍散晚烟”则是非常细微的观察,忽闪着翅膀的蝴蝶只能把它身边的烟扇开一点点而已。“一个贪欢嫩蕊”是实写,与前面恋花心的还不同。“那一个与祝英台梦里为期”是最后一个,也是最有意思的一个,这个蝴蝶居然要和祝英台在梦里如期约会,那么这个蝴蝶肯定就是梁山伯了。梁祝故事在元代已经很流行了,据说梁山伯因与祝英台恋爱受挫忧愁而死,祝英台乃到梁山伯墓前失声痛哭,坟忽开裂,祝英台跳入坟墓中,墓中飞出一对大蝴蝶。后来山中杜鹃花开放时,则有成双成对的大蝴蝶,相传便是两人精魂所化。从此,成双成对而飞的蝴蝶便成为美好爱情的象征。最后一句那个大蝴蝶居然要和祝英台梦里约会,便一定是梁山伯精魂的化身了。而这个蝴蝶本身便代表两个蝴蝶,而且又是象征美好爱情的梁山伯和祝英台,就太有神韵和虚幻色彩了。而且我们仔细数一下,才发现,作者笔下只写了十一个蝴蝶,而前面明明说“见十二个粉蝶儿飞”,怎么少了一个。到此才恍然大悟,原来最后一句是一笔兼写两个蝴蝶,明写一个在飞,暗写一个在梦里。真是绝妙的构思。这样由物及人,从自然界的美好事物联想到人间美好爱情,并发出由衷的赞美,这是对描写对象的一种超越,赋予艺术意象以激发读者阅读联想的魅力,拓展了艺术想象的空间。

小令虽然没有很深刻的思想意义,只是游戏文墨而已,但足以表现作者渊博的学识和敏捷的才思,可惜不能自爱珍视自己,而在感伤醉酒中荒废了生命,可惜可叹!

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