元曲《〔中吕〕山坡羊·阴随阴报》原文、译文、注释、赏析

〔中吕〕山坡羊

阴随阴报^①，阳随阳报，不以其道^②成家道，枉劬劳^③，不坚牢​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。钱财人口皆凶兆^④​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。一旦祸生福怎消？人，也散了；财，也散了​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。

译文

作恶必然有恶报，行善必然有善报，不按照正道而置成的家业，那一切都是枉费徒劳，置办下的家业财产都不坚牢。无论是钱财还是家庭成员都面临危险而潜伏着凶兆。一旦祸患发生还怎么享受财富带来的幸福还怎么闹？到时候好端端的家庭，人也散了，钱财也散了。

【注释】

①阴随阴报：有两层意思，一是暗中作恶，冥冥中也会有报应。阴是所谓阴德，属于中性词。二是做阴损的事也一定有不好的报应。属于贬义词。阳随阳报，公开做的事情一定会得到公开的报应。也是中性词。二是说行善积德一定有好报，阳属于褒义词。

②不以其道：不依照正常的道，不通过正常的途径。“道”是孔子和老子都提倡的，孔子的道是伦理之道，老子的道是天地之道，但基本内涵是一致的。

③枉劬劳：白辛苦。枉，徒自、空自。

④凶兆：都有凶险的苗头和预兆。

品读

这是一首劝人行善积德而不要作恶的小令。实际是在宣扬因果报应的观点，由于其将视点关注在人事上，故这种观念是有进步意义的，是正确的。“阴随阴报，阳随阳报”就是民间常说的“善有善报，恶有恶报”的不同说法，但内容涵盖更宽泛，包括无论是明做的事还是暗做的事都会产生其相对应的后果，这是正确的。宇宙之间的万事万物都有密切的因果联系。“不以其道成家道，枉劬劳，不坚牢”这三句是关键，也是全篇的主旨所在，“不以其道”的“道”便是儒家和道家所提出的道的综合意义，既是天道，也是人道。“道”实在是中国学问中最关键概念之一，从文字学角度看，是一个人面朝前而走在道路上。《说文》解释是“一达谓之道”，只有一条路可以到达目的便是“道”。故不能走歧路，不能回头。这是既虚化而又很实际的人生道路哲学。“一失足成千古恨”实际也包括一旦走错路也会千古恨的。“枉劬劳，不坚牢”，再辛苦再勤劳也白费，因为你所收获的财富都是不坚固的。“钱财人口皆凶兆”，是进一步的警告，这样做就连财富和家庭成员都时刻存在危险，这样你的心里将会时时刻刻忐忑不安。“一旦祸生福怎消”，一旦祸机触犯则一切都会毁于一旦，原来积攒财富想要享福的福好怎么享？“人，也散了；财，也散了”是最后的结局，人财两空，什么都没有了。如此悲惨冷峻的结局是对于人世最好的告诫。全篇苦口婆心，说理透彻，很有说服力。