主闭藏者肾也，司疏泄者肝也（元·朱震亨《格致余论·阳有余阴不足论》：“～二脏皆有相火，而其系上属于心心，君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动，动则精自走，相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣”）

0947　主闭藏者肾也，司疏泄者肝也。（元·朱震亨《格致余论·阳有余阴不足论》：“～二脏皆有相火，而其系上属于心。心，君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动，动则精自走，相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣。”）

肾藏精，使精闭藏而不致无故流失。肝藏血，主疏泄。血与精可以相互滋生，相互转化。闭藏与疏泄相反相成，相互制约，使人体之精藏泄有度。是以女子能按时行经，男子能正常排精。肝肾二脏同寄相火，二脏之阴息息相通，使相火动而中节。相火之动又受制于“君火”。如因情志、色欲等扰动心之君火，可导致二脏相火妄起，耗损阴精，见遗精滑泄、月经失调等病证。所以，古人养身颇重收心养心，以使君相之火动而不乱。