阴阳者,一分为二也(明·张介宾《类经·阴阳类》)
0089 阴阳者,一分为二也。(明·张介宾《类经·阴阳类》)
关于阴阳学说,历代解释很多。张氏将百家之言归结为一句话:一分为二。言简意赅。一,可理解为整个世界,也可理解为一个事物。大而世界,小而一个事物,均有阴阳可分。一分为二,说明了阴阳无限可分,阴和阳的任何一方,都可以再分阴阳。如以昼夜言,昼为阳,夜为阴。昼又以上午为阳中之阳,下午为阳中之阴。一尺之竿,日竭其半,无法穷尽。一分为二,又有阴阳既对立又统一之意。世界上一切事物或现象都存在着阴阳两个方面,这两个方面的属性既是相对的,矛盾的,但又是统一的。如以气血言,气为阳,血为阴,但气又可生血,血又可载气。气血皆为人体的基本物质,合之为一,分之为二。所以,阴阳学说作为一种世界观,可用以解释事物内部存在的相互对立、相互矛盾的结构关系。阴阳学说把整个宇宙作为一个阴阳相反相成的对立统一体,把人体看做由各种既对立制约,又协调和谐的组织结构与功能活动所组成的统一体。阴阳学说的根本核心就是“一分为二”,它是用二分法来认识自然(包括人)和改造自然的方法论。