阴阳不可偏补,阴不离阳,阳不离阴阴阳相配,天地以位,万物以育(清·程芝田《医法心传·阴阳不可偏补论》)
2292 阴阳不可偏补,阴不离阳,阳不离阴。阴阳相配,天地以位,万物以育。(清·程芝田《医法心传·阴阳不可偏补论》)阴虚补阴,阳虚补阳,医者皆知,但临诊时并非全然有效。因阴阳互根互用,无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。阴虚日久,阳气亦颓;阳虚日久,阴气亦损。所以治疗虚损之证,虽已认定病情分属阴阳之虚,实际用药时却不可固守独补之道,若阴损及阳、阳损及阴,则需走阳...
2292 阴阳不可偏补,阴不离阳,阳不离阴。阴阳相配,天地以位,万物以育。(清·程芝田《医法心传·阴阳不可偏补论》)
阴虚补阴,阳虚补阳,医者皆知,但临诊时并非全然有效。因阴阳互根互用,无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。阴虚日久,阳气亦颓;阳虚日久,阴气亦损。所以治疗虚损之证,虽已认定病情分属阴阳之虚,实际用药时却不可固守独补之道,若阴损及阳、阳损及阴,则需走阳中求阴、阴中求阳如景岳左归、右归的路子。又有阴虚未损及阳、阳虚未损及阴的,补阴之时略护阳气,则滋腻之药易化,滋阴之力显效更速,补阳之时略顾阴气,则阳和之力易生,温阳之力连绵不绝。天地因为阴阳协调而运转自如,万物因为阴阳配合而得以孕育,人身亦如天地万物,阴阳通调才是补虚之道。