遗精之始,无不由乎心(明·张介宾《景岳全书·遗精》)
1821 遗精之始,无不由乎心。(明·张介宾《景岳全书·遗精》)凡男子睡眠中有精液自动从精道泄出者,称为遗精。遗精的病机虽当责之于肾,但与心的关系也很密切。心为君火,肾为相火,心有所动,肾必应之。故凡少年纵欲,或心有妄思,或外有妄遇,以致君火摇于上,相火炽于下,则水不能藏,而精随以泄。亦有思虑劳倦,损伤心脾,以致气虚下陷,不能统摄,造成遗精者。遗精之病多关乎...
1821 遗精之始,无不由乎心。(明·张介宾《景岳全书·遗精》)
凡男子睡眠中有精液自动从精道泄出者,称为遗精。遗精的病机虽当责之于肾,但与心的关系也很密切。心为君火,肾为相火,心有所动,肾必应之。故凡少年纵欲,或心有妄思,或外有妄遇,以致君火摇于上,相火炽于下,则水不能藏,而精随以泄。亦有思虑劳倦,损伤心脾,以致气虚下陷,不能统摄,造成遗精者。遗精之病多关乎心,在治疗时不仅须用药物调养心神,还应注意情志的调摄,才能从根本上治愈。