邪从气分下行为顺,邪从营分内陷为逆(清·王士雄《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)
1971 邪从气分下行为顺,邪从营分内陷为逆。(清·王士雄《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)此条为王孟英对叶天士《外感温热篇》“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”的按语。温热之邪,始从上焦口鼻而入,病多先在卫分。如邪不能从卫分而解,进而可转为气分,并逐渐深入中、下二焦。这种由卫分至气分、由上焦至中、下二焦的传变,称为“顺传”。如邪热太盛,既不外解,又不下行,则可由...
1971 邪从气分下行为顺,邪从营分内陷为逆。(清·王士雄《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)
此条为王孟英对叶天士《外感温热篇》“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”的按语。温热之邪,始从上焦口鼻而入,病多先在卫分。如邪不能从卫分而解,进而可转为气分,并逐渐深入中、下二焦。这种由卫分至气分、由上焦至中、下二焦的传变,称为“顺传”。如邪热太盛,既不外解,又不下行,则可由肺卫直入血营分,内陷心包,出现神昏谵语、身热夜甚、舌绛、斑疹诸症,此种传变,称为“逆传”。可见,顺传与逆传是相对而言的。前者指病情逐渐由浅入深,后者指病情急剧转为险重。