先天实为后天之根，故水火为气血之原，而下焦又为中上之根，故肾命为水火之本（清·何梦瑶《医碥·命门说》）

0953　先天实为后天之根，故水火为气血之原，而下焦又为中上之根，故肾命为水火之本。（清·何梦瑶《医碥·命门说》）

肾藏先天之精，命门纳真元之气，故肾与命门为人身之“先天”。脾胃受纳水谷，为气血生化之源，故为人身之“后天”。后天根于先天，故下焦肾命为中上二焦之根，先天水火，即元阴元阳为后天气血之本。若元阴元阳虚损，则不能推动、滋助气血之生化，可致气血不足，全身虚衰。又因两肾内寓真阴真阳，命门“为水火之府，为阴阳之宅”（《景岳全书·命门余义》），故肾与命门又为水火、阴阳之根本。总而言之，此条强调肾与命门对人体生命活动的极端重要性，后天气血之生化、脾胃之功能，均有赖于肾阴肾阳、命门水火的推动、激发与滋助作用。