外治之理即内治之理，外治之药亦即内治之药，所异者法耳（清·吴尚先《理瀹骈文·略言》）

2584　外治之理即内治之理，外治之药亦即内治之药，所异者法耳。（清·吴尚先《理瀹骈文·略言》）

法，指具体的给药方法与给药途径。清代著名外治医家吴尚先认为，外治法治病与内治法治病的道理是一样的，因为疾病的病因病机相同，辨证相仿，处方用药亦可相通，只是给药的方式方法和给药途径不同而已。例如治上焦之病，吴氏运用取嚏、涂顶、覆额、罨眉心、点眼、塞耳、擦项、扎指、敷腕、涂臂等法；中焦之病，用炒熨、包敷法；下焦之病，用包坐法（以药研炒，布包坐于身下）、兜肚法、摩腰法、暖腹法等。此外，治伤寒热邪结里，有黄连水洗胸法、皮硝水搨胸法、芫花水拍胸法、石膏雪水敷胸法，治发斑有胆汁青黛升麻水扫法，治吐衄有井水噀法、搭法，治蓄血证有苏叶汤摩法等。由于改变了给药途径和方法，外治法还可避免有些内服药引起的不良反应，例如附桂八味丸治肾消证有时会引起火升，地黄饮子治少阴舌喑证有时会引起痰壅，而将两方分别制膏敷贴脐上，既能获效，又可避免不良反应的产生，故外治法有研究应用价值。