病去则虚者亦生,病留则实者亦死(清·徐大椿《慎疾刍言·补剂》)
2448 病去则虚者亦生,病留则实者亦死。(清·徐大椿《慎疾刍言·补剂》)病邪侵犯机体,正气必有所伤,除却病邪,正气方能逐渐恢复,虽虚弱之人,亦康复有望;若病邪留而不去,即便壮实之体,正气渐耗,亦难痊愈。中医学认为,疾病的发生、发展以正气为主导,正气有所不足,邪犯人体,则产生疾病。若正气能祛邪外出,则疾病向愈;若正不胜邪,则病情恶化。故治疗疾病需重视扶正,以...
2448 病去则虚者亦生,病留则实者亦死。(清·徐大椿《慎疾刍言·补剂》)
病邪侵犯机体,正气必有所伤,除却病邪,正气方能逐渐恢复,虽虚弱之人,亦康复有望;若病邪留而不去,即便壮实之体,正气渐耗,亦难痊愈。中医学认为,疾病的发生、发展以正气为主导,正气有所不足,邪犯人体,则产生疾病。若正气能祛邪外出,则疾病向愈;若正不胜邪,则病情恶化。故治疗疾病需重视扶正,以加强正气抗御病邪的能力;同时也不可忽视祛邪,排除了病邪的侵犯、干扰及其对正气的损伤,有利于正气的保存和恢复。因此,扶正与祛邪不可偏废,正盛则邪去,邪去则正安,机体自可康复。