半产之故非一端,由于虚滑者十之一二,由于内热者十之八九(清·徐大椿《医学源流论·胎产论》)
1583 半产之故非一端,由于虚滑者十之一二,由于内热者十之八九。(清·徐大椿《医学源流论·胎产论》)胎儿未及足月,中途殒堕,谓之半产,又称小产。人身冲任二脉最与胎孕有关。冲为血海,任主妊养胎胞,胎在母腹中唯赖冲任之血滋养。若血海不足,无以养胎,则胎枯竭而堕。推究血少之由,多由内热火盛,阳旺则阴亏,俗有“产前不嫌凉”之说,实本此意,故临床多以黄芩安胎。有人于...
1583 半产之故非一端,由于虚滑者十之一二,由于内热者十之八九。(清·徐大椿《医学源流论·胎产论》)
胎儿未及足月,中途殒堕,谓之半产,又称小产。人身冲任二脉最与胎孕有关。冲为血海,任主妊养胎胞,胎在母腹中唯赖冲任之血滋养。若血海不足,无以养胎,则胎枯竭而堕。推究血少之由,多由内热火盛,阳旺则阴亏,俗有“产前不嫌凉”之说,实本此意,故临床多以黄芩安胎。有人于胎孕之后,喜用参芪熟地辈补益之品,以为可以益气血而固胎元,其实产育乃天地化育自然之理,当顺其自然,不必多用补益。如参芪虽为益气,然气旺则火盛而耗血;熟地滞胃;胃滞则不运,化源衰而血益少,反于胎孕不利而徒增气火。至于胎元虚滑不固,临床亦有,但比内热引起者要少得多。一般见于有小产既往史者,因小产不如大产之瓜熟自落,而是生断其根,损伤冲任,小产之后,又未着意调摄,以致再孕之时滑堕难固。所以小产之原因虽非一端,但总是内热者多,虚滑者少。徐氏所言,有其一定道理,临床颇可借鉴。