韩愈《送董邵南序》原文、赏析、解读

送董邵南序

【题解】

本篇约写于唐宪宗元和初年，题亦作《送董邵南游河北序》。董邵南，寿州安丰（今安徽寿县西南）人，与韩愈交谊甚厚。因举进士多次落第而抑郁不得志，将要赴河北一带寻找出路。当时割据河北的藩镇正招纳士人增强实力以抗拒朝廷。韩愈既对董生“连不得志于有司”的遭遇抱有深切同情，而又担心他误入歧途、助长藩镇势力，所以对董生往游河北，按情不能不送，按理却不能不劝文章首段慰勉董生，说此去必有机遇；次段笔锋一转，说此去是否有好机遇还不一定；末段借临别嘱托表明：有才能之士应出来为“天子”效力而不应归依藩镇全篇隐含规劝之意，看似送之，实则留之；名为送行，实则劝阻。话外有音，言外传意，极为委婉含蓄。

【原文】

燕赵古称多感慨悲歌之士^[1]。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器郁郁适兹土，吾知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉^[2]！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也^[3]董生勉乎哉！

吾因之有所感矣。为我吊望诸君之墓^[4]，而观于其市，复有昔时屠狗者乎^[5]？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”

【译文】

燕赵一带自古就传说有许多感慨悲歌的豪侠之士。董生考进士，接连没有被主考官选中，只好怀着杰出的才能，郁郁不乐地到燕赵这个地方去，我预料他在那里一定会有比较好的际遇。董生得努力呀！

像你这样怀才不遇，只要是仰慕正义、力行仁德的人都会同情爱怜你。何况燕赵侠义之人本来就具有慷慨豪放的性格呢！然而我曾经听说社会风俗是随着教化而发展变化的，我怎么能料到那里的社会风俗现今与古代所说的没有差异呢？暂且以你这次的出行遭际来验证吧。董生再努力呀！

我对你的出行不禁有所感慨。请你替我吊祭望诸君乐毅的坟墓，并到那儿的市镇上去观察观察，还有没有从前那隐没于屠夫中的豪侠壮士呢？替我向他们恳切致意：“圣明的天子在位，可以出来任职了！”

【注释】

[1] 燕赵：战国时期的两个国家。燕，在今河北、辽宁一带。赵，在今河北南部和山西北部。感慨悲歌之士：指荆轲、高渐离、乐毅一类豪侠人物。

[2] 矧（shěn）：何况，况且。

[3] 吾子：对董邵南的亲切称呼。卜：检验，验证。

[4] 望诸君：战国时燕国名将乐毅的封号。他替燕昭王攻齐，先后取七十余城。昭王死后，惠王中了齐国的反间计，派骑劫接替乐毅的职务，乐毅害怕，投奔赵国。赵王封乐毅于观津（河北武邑东南），称为“望诸君”。

[5] 屠狗者：指高渐离。战国末期燕国人。他隐于屠夫之中，荆轲同他结成好友。荆轲刺秦始皇未成被杀，高渐离替荆轲报仇也被杀。