易《君子安而不忘危》解读、赏析

205　君子安而不忘危

子曰：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。是以身安而国家可保也。《易》曰：‘其亡其亡，系于苞桑。’”

【君子安而不忘危注释】

①危者，即知危者，懂得安危的人。

②亡者，即知亡者，懂得存亡的人。

③身安，自身安居其位。国家可保，国家可保持长久兴盛。

【君子安而不忘危译文】

孔子说：“懂得安危的人，知道如何平安地处在他的地位；懂得存亡的人，知道如何保持他的存在；懂得治乱的人，知道如何维持政治秩序。因此君子应该在平安时不忘记危险，在国家存在时不忘记其可能遭受灭亡，在政治有序时不忘记其动乱暴乱之隐忧。只有这样，君子自身才可以安居其位，国家才可以长久兴盛。《易经》说：‘将亡！将亡！好像重物系在桑树枝上，枝条一断就完了。’”

【赏析】

本段选自《周易·系辞下》。“其亡其亡，系于苞桑”是否卦九五爻的爻辞，其意有如《诗经·小雅·小旻》所述“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，旨在强调“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，也就是强调防患于未然，居安思危。孔子是一位忧患意识很强的思想家，《论语·卫灵公》说“人无远虑，必有近忧”，《述而》说“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”等等，都是孔子忧患意识的写照。在长期的历史发展中，中华民族的忧患意识不断充实和提升，但中华民族并不是一个忧患意识很强的民族。改革开放三十多年来，尽管经济社会发展迅速，经济总量跃居世界前列，但世界风云变幻，“其亡其亡，系于苞桑”之警钟应长鸣不已。我们应居安思危，防微杜渐，始终保持“如履薄冰，如临深渊”的心态。正如《国歌》唱道：“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声，起来！起来！起来！”