韩非子·有度《法不阿贵》解读、赏析

288　法不阿贵

故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。

【法不阿贵注释】

①措：处理，安排。举，提起来；措，降下去。

②阿（ē）：迎合，偏袒。

③挠：屈，引申为迁就。

④刑过：惩罚罪过。

⑤诘（jié）：追究。

⑥缪（miù）：通“谬”，谬误。

⑦绌：通“黜”，消减；羡：多余。

⑧轨：规则，规范。

【法不阿贵译文】

所以用法令治国，不过是将法令制定出来并推行下去罢了。法令不偏袒权贵，墨绳不迁就弯曲。法令该制裁的，智者不能逃避，勇者不敢抗争。惩罚罪过不回避大臣，奖赏功劳不漏掉平民。所以矫正君主的过失，追究臣民的奸邪，治理纷乱而判断谬误，削减多余而纠正错误，统一民众行为使之符合规范，没有比得上法律的。

【赏析】

本段选自《韩非子·有度》。法不阿贵思想，被认为是中国古代法治思想的精华，具有重要进步意义。建设法治国家，依法治国，就是要依照宪法和法律的规定管理国家。依法治国的基本要求是：有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。其中，有法可依是依法治国的前提；有法必依是依法治国的中心环节；执法必严是依法治国的关键；违法必究是依法治国的必要保障。胡锦涛在党的十八大报告中说：“不论权力大小，职位高低，只要触犯党纪国法，都要严惩不贷。”要根除社会生活中法律面前不平等现象，关键在司法公正，真正做到“法不阿贵”。法治要义，首先是治权，是“不阿贵”，即要让权力在宪法和法律范围内运行，不允许有任何超越宪法和法律的特权。平民百姓要知法守法，党的干部更要成为遵纪守法的榜样。本段除强调“法不阿贵”、法律面前人人平等之外，也指出了“法治”五个方面的意义，即“矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨”。这些思想尽管当时难以真正兑现，但它在中国法制思想史上具有开创意义，至今仍闪耀着法治思想的光辉。