古文尚书《建国君民,教学为先》解读、赏析
153 建国君民,教学为先
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。兑命曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
【建国君民,教学为先注释】
①君:这里意思是统治。
②兑(yuè)命:《古文尚书》中的篇名,也作《说命》。
③念终始:始终想着。
④典:本,主。
【建国君民,教学为先译文】
玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不会懂得做人的道理。因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。《兑命》中说:“人君应当始终念念不忘以教育为本。”大概就是这个意思吧!
【赏析】
此语选自《礼记·学记》。同西方哲学家洛克的“白板说”不同,儒家认为人就像一块玉石。玉石是天生的,具有潜在的有用成分和价值,但要成为真正有用的器物,还得要经过打磨加工。人亦如此,一方面有着与生俱来的天赋和才能,但另一方面,这些天赋和才能的挖掘和发展必须通过后天学习。在这个前提下,最大的问题便是挖掘和发展天赋与才能的方法和技巧,这也是我们今天的教育应该思考的重要问题。这篇的宗旨在于说明学习的重要性,并把学习的重要性直接联系到君王治国安邦方面,同时引用《兑命》之“念终始典于学”来告诫君王,应当念念不忘治国安邦须以教育为本,注意教育的重要性。