《齐其家在修其身》解读、赏析

007　齐其家在修其身

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

【齐其家在修其身注释】

①之：即“于”，对于。

②辟：偏颇，偏向。

③哀矜：同情，怜悯。

④敖：骄傲。惰：怠慢。

⑤硕：大，肥壮。

【齐其家在修其身译文】

之所以说管理好家庭和家族要先修养自身，是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱；对于自己厌恶的人会有偏恨；对于自己敬畏的人会有偏向；对于自己同情的人会有偏心；对于自己轻视的人会有偏见。因此，很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点，厌恶某人又看到那人的优点。所以有谚语说：“人都不知道自己孩子的坏，人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。

【赏析】

此语旨在说明修身对于治理家庭的重要性。因为人对于亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、敖惰都有偏私之情。如果人不知道修身之道，立身之本，任情恣意而不能有所节制，有所省察，就会产生偏私执见。而君子之所以能成为道德的楷模，是因为在思想上具备一种和平中正、无私无偏的大公精神。古时家庭人口众多，不仅是一个生活单位，而且是一个生产单位，作为一家之长如果不存亲疏之见，不以好恶而别，都一视同仁，互尊互爱，平等相待，这样就可以化解家庭各种矛盾，治理好自己的家庭或家族。因此，齐家的关键就是修身。