2024年11月01日星期五
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老子道德经《第四十七章》【题解、原文、译文】

四十七章【四十七章写作背景】这一章主要谈的是哲学上的认识论。这里的基本观点是:在认识上纯凭感觉经验是靠不住的,因为这样做无法深入事物的内部,不能认识事物的全体,而且还会扰乱人的心灵。因此,要认识事物就只有靠内在的自省,下功夫自我修养,才能领悟“天道”,知晓天下万物的变化发展规律。对此,学术界在讨论老子哲学认识论时,有的认为,老子是彻头彻尾的唯心主义先验论者;...

四十七章

【四十七章写作背景】

这一章主要谈的是哲学上的认识论。这里的基本观点是:在认识上纯凭感觉经验是靠不住的,因为这样做无法深入事物的内部,不能认识事物的全体,而且还会扰乱人的心灵。因此,要认识事物就只有靠内在的自省,下功夫自我修养,才能领悟“天道”,知晓天下万物的变化发展规律。对此,学术界在讨论老子哲学认识论时,有的认为,老子是彻头彻尾的唯心主义先验论者;而有的则说,老子并不轻视实践所获取的感性知识,只是夸大了理性认识的作用。

【四十七章原文】

不出于户,以知天下;不窥于牖,以知天道。其出弥远者,其知弥鲜。是以圣人不行而知,不见而名,弗为而成。

【四十七章译文】

不出大门,就能了解天下大事;不望窗外,就能知道天的运行规律。出门越远,所知道的越少。因此,圣人不必亲自去实践就能了解,不必亲自去看就能明白,顺应万物本性,不去人为地干涉,万物也就自然生长。

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